【编委专辑】郁犁｜材标李杜 草慕芳菲-简评【出联引对】
近日于冰城，闲暇把读《出联引对》，再次被联友们的精彩对句吸引，真有一种“草慕芳菲”的感觉。
为了增趣和提高难度，我出了几组机巧联。果然，一石激起千层浪，联友们兴趣盎然，佳作迭出，精彩不断。
草慕芳菲花苦蕊(郁犁）
材标李杜权极杨（杨树）
简评:草慕芳菲因其花容，因材施教而使人尽其才。可见人的资质能力得到挖潜，就可以超越古人，权利亦然。
草慕芳菲花苦蕊（郁犁）
江涵浩渺海湿滩（宿墨）
简评:一涵字融浩渺正如一慕字对芳菲，一言其大，一言其香，虽苦虽湿不足为惧。只要有沙滩可行有花蕊可赏，足矣！
草慕芳菲花苦蕊（郁犁）
雨需雷電雾霑雲（盛义甫）
简评:雷雨离不开雨天，如同芳花少不了野草的倾慕。花苦蕊，雾霑雲，是一种物象，虽不以人的意志转移，但人的期许是不能规避的。
远道逍遥迟进退（郁犁）
穷宅寂寞寝安宁（竹子）
简评:行远路，知进退，守穷宅，保安宁。因廉洁而甘守清贫，纵然寂寞但寝食皆安，值也。
远道逍遥迟进退〈郁犁〉
清流浪漫淡沉浮〈杨超〉
简评:对仗工整，词性相当，与我构架的差不多，尤其用沉浮对进退，对而联，有深意。
远道逍遥迟进退（郁犁）
湖波潋滟润澄泓（郭清）
简评:湖波如改成清波更好。用潋滟对逍遥，不仅都是连绵词，而且词性一样。尤其澄泓一词用的好，指水清而深，犹如进退，退一步海阔天空，一切水到渠成。
日暖晴明昏晓暗(郁犁)
人修仁信伍什伏（明月）
简评:古代军队以五人为伍，二伍为什。后用以“伍什”指部队。下联指仁义诚信之师能战无不胜。组词无隔，同旁应对，如意思贴近就更好了。
姊妹娟妍如妇好(郁犁）
仲伯俊伟似仁傑(张国福)
简评：妇好，武丁之后；仁傑，武皇之相。仁傑即狄仁傑。仲伯即伯仲，为兄弟代称。以相对后工稳，不错。
浪滚江河波满海(郁犁)
坡填堤坝域增墙(陈显滨)
简评:下联使我想到“水来土掩”这个词，有意思。取坡土修堤坝，既防水又为县域“筑墙”，筑起一道安全防线。造词不生硬，耐品。
浪滚江河波满海(郁犁)
烟燎灰烬焰熄炉(应伟忠)
简评:俗话说“水火不相容。”对句偏偏以火对水，对出了情趣。上联百川到海，暗合“百川东到海，何日复西归”之旨。下联一火息烟，使我想到“蜡炬成灰泪始干”之句，皆言完成了自己的使命，惟精神永存，有教益。
天上一轮，地上两轮推日月(郁犁)
灶间五味，世间百味品人生(杨树)
简评:人生五味杂陈，好在有二轮车朝迎旭日，晚沐月光。累了炒几个小菜独酌，品尝着世间百味，如再多一味或少一味如何呢？
但也不难发现，也有部分联友为了凑字而忽略词性与内容相关，并与佳联失之交臂，实为憾事。
所谓机巧联是指在联语中或明或暗很巧妙的含有一定难度的关卡，这样的对联我们称之为机巧联。
机巧联又叫谐趣联或技巧联，俗称机关联，机巧联中包含：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。机巧联用途广泛，它或褒扬、或鞭挞；或讽刺、或赞美，或鼓励、或自勉；它集古今中外之历史典故，人物名称和事迹，动植物和药材名称，天文地理专有名词，时事政治，成语，俗语，文字游戏等等于一体。其内容涵盖面之深度和广度非一般对联所能比及，比之一般律联，机巧联对格律及平仄的要求少了几分苛刻，而在趣味性和知识面上又多了一些特点。比以往的对联来说，机巧联更讲究的是知识的积累和博采众长，以及对汉字的理解和掌握，因为在一般初学对联者看来，机巧联对起来很难，其实相对于意境联，机巧联所依循的不过是一些联中已有的特别文字的对应，也就是我们常说的机关，只要这些要点能清楚掌握，机关联其实并非绝对，而对联的真境界还是在意境上。
大多数联友都能注意到这些，这在以下对句中有所反映。
浪滚江河波满海(郁犁)
心思恩惠意悬慈(瑞芳)
简评:人得感恩，也应恩施与人，如此心心念念，彼此不忘，才能慈航永在，才能慈心不老。可见，这恩情就像江河入海，江河不枯，大海将永远不竭。
浪滚江河波满海(郁犁)
煤烧灶炕焰燃灯（明月）
简评:观完海回到久别的东北老家，烧起火炕，想起点煤油灯的日子，虽苦而温馨。岁月静好，心中有痕，充满诗情画意。
哭也出生，人生不易应含笑(郁犁)
去还难舍，操舍轻熟会悟来（盛义甫）
简评:对句用典厚重。操舍出自“操存舍亡”(《孟子·告子上》）：“苟得其养，无物不长，苟失其养，无物不消。孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。’惟心之谓与？”操则存，舍则亡，意思是，抓住它它就存在，舍弃它它就消亡。孟子的解释更加清楚，如果得到滋养，没有东西不会生长。如果失去了滋养，没有不消亡的。
哭也出生，人生不易应含笑(郁犁)
得终有止，行止由心勿患失(竹子)
简评:该来就得来，改止就得止，虽人生不易，但只有行止由心，就不会患得患失。好感悟。
哭也出生，人生不易应含笑(郁犁）
笑乎向死，一死自然何必哭(张国福)
简评:对句使用规则重字，阐述哭与笑的真谛。哭着出生，笑对生死，只要有个好心态，千难万险也不在话下。
哭也出生，人生不易应含笑(郁犁)
途焉折返，岁返无成可沉思（王艳芝）
简评:人是哭着出生的，可见人生之不容易，所以应当含笑面对。既然步入征途，就应该知难而进，如中途知难而退，就会一事无成，甚至一世无成。请君三思是否是这个理儿?对句出句意思连贯而成，纵有微瑕也瑕不掩瑜。
今人古道行，古人曾是今人老（郁犁）
暮雨朝时落，朝雨却言暮雨寒（郭清）
简评:用暮雨朝雨对古人今人也点出来老年之迟暮青衿之朝气，慢慢道来，可见平和之心态。
今人古道行，古人曾是今人老(郁犁)
绿叶红花缀，红叶甚于绿叶妍(瑞芳)
简评:以叶对人，虽一人一物，但比拟恰当。不是吗?叶片由绿变红，由红变淡直至干枯零落，犹如人的一生由年轻到慢慢变老，其中的哭酸甜苦辣唯有自知。
今人古道行，古人曾是今人老（郁犁)
旧事新诗作，新事并非旧事缘（璐瑶）
简评:用新事旧事对古人今人，如出一辙，一脉相承，但古为是否今用，今效是否古法，这就看“缘”了。
黄金路上少黄金，前人已取(郁犁)
白马寺中无白马，后辈应知(风过无痕)
简评:以白马寺应对黄金路，以寺名对路名，工稳。白马寺中供奉的白马已不是那匹驮经的白马，诚如那曾经运送黄金的古道已鲜见黄金。故云“后辈应知”。知之何事？“春花秋月何时了，往事知多少?”人不能总沉迷以往的成绩，应该放眼未来，取得更新更大的成绩。
黄金路上少黄金，前人已取（郁犁）
稻谷田间多稻谷，几辈耕耘（程远利）
简评:用稻谷对黄金一是颜色相对，二是价值相对，实力相当。因几辈辛勤耕耘，不仅稻谷丰硕，而且养育了一代又一代人，功不可没。
黄金路上少黄金，前人已取(郁犁)
翠竹山中多翠竹，北国难逢(放牛郎)
简评:对句用古韵，平仄和谐。黄金路、翠竹山想想就美。虽北国难见，但心中有则梦中有，感知就足够了。
黄金路上少黄金，前人已取(郁犁）
彩石滩中多彩石，过客难收(王国祥)
简评:用彩石对黄金有趣，彩石虽美，但目不暇接，难以尽收眼底，难以尽收囊中。其实能大饱眼福大开眼界足矣。
人影合一，虚实岂止人和影(郁犁)
言行相顾，善恶犹观言及行（杨树）
简评:用言行对人影，是说通过一个人的言行可以看出一个人的真伪，真者影正，伪者影斜，其善其恶，一目了然。
人影合一，虚实岂止人和影(郁犁)
浅深不知，高低方明浅与深（易静）
简评:人的学问如同影子有深有浅，有高有低，知之为知之，不知为不知，是知也。否则失之毫厘谬之千里。
人影合一，虚实岂止人和影（郁犁）
是非不二，真假总分是与非（晓林）
简评:的确，是就是是，非就是非，分清是非真假虚实，世上就无难事可言。可是真正能做到这些的能有几人？
人影合一，虚实岂止人和影。（郁犁）
水天相色，青蓝来自水映天。(若水）
简评:这是写景的，都是通过影像感悟而来。虚实人影，青蓝水天，清虚清静清雅，还带着些许宁静，美不胜收。不足之处是“蓝”处应仄，如将青蓝改成蓝靛或许好些。
出句:人影合一，虚实岂止人和影(郁犁)
对句:黑白为二，对错常言黑与白(明月）
简评:用新声韵拟对，黑白对人影暗衬虚实与对错，有意蕴，耐品。
天上一轮，地上两轮推日月(郁犁)
风中千缕，雨中万缕幻云烟（盛义甫）
简评:以云烟对日月，着一幻字，可谓画龙点睛。其实日月云烟之交替漫长而短暂，既真实又玄幻，使生活也变得五彩缤纷，使日子变得有滋有味了。
山区临近崎岖走(郁犁)
宅女逍遥娅姹回(渔歌子)
评:宅女对山区，谓无畏。故逍遥径向崎岖之路又婭姹而归。山中美女一景也。婭姹形容娇娆多姿。语出唐张鷟《游仙窟》：“然后逶迤廻面，婭姹向前。”
山区临近崎岖走（郁犁）
心下犹疑忐忑行（郭清）
简评:忐忑对崎岖，系联绵词相对，工稳意合。试想走崎岖不平的山路谁能不忐忑不安呢？
山区临近崎岖走（郁犁）
心景早浮憧憬来（竹子）
简评:因心生绮景，故憧憬在崎岖山路来来往往，此中有真意，乐趣在蜿蜒。因怡然自得，故宠辱偕忘。
山区临近崎岖走（郁犁）
雨山未过霜雪来（晓林）
简评:入林区遇下雨之山，一难也；走崎岖路邂逅雨雪二难也；行与不行，走或不走，三难也。人生有许多这样的不确定性，抉择很重要，但人往往输在抉择上。
读大家的对句，在感佩才情到同时，也感受到了文字之美，故成联一副共勉:
爱归机巧，牢守中规，佳联胜过红包，读出新事新人好；
心欲诙谐，遵循要义，绮句充盈灵气，感佩真情真意多。
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