靳尚谊：画画不仅是能力，也是修养

靳尚谊：画画不仅是能力，也是修养

文/骚客赏画记

靳尚谊教授曾说，画画是一种能力，不仅是能力，而且是修养，是对于造型的修养，对于色彩的修养。我认为艺术最重要的修养就是人文精神的彰显。靳尚谊先生的艺术是有着丰富的人文精神的。

1955年前苏联画家马克西莫夫在中央美院开设油画训练班，靳尚谊就是其中的学员，此后他一直在中央美院工作。在1987年时，靳尚谊开始担任中央美术学院院长一职。顺便一提，关于这位马克西莫夫，我曾在《俄罗斯画魂|巡回展览画派的历史及其影响》一文中提到过，他对我们新中国的油画发展有功。

靳尚谊擅长用古典手法表现作品，在他的作品中我们看到了属于新中国的“新现实主义”与“新古典主义”。1983年创作的代表作《塔吉克新娘》系列发表，标志着靳尚谊创立了自己的新古典主义范式。靳尚谊在他的画中糅合了西方古典范式与中国写意的精神内涵。最能体现这一艺术风格的是他的诸多写意名人肖像系列。

比如说靳尚谊的八大山人肖像，就颇为传神，我时常惊叹，一个人如果沒有极深厚的艺术功底和对人物内心独到深刻的理解，没有中西合璧创新的勇气，没有厚重的传统文化以及人文的积淀，根本就不可能画不出这样的肖像来！与时下很多人画的人物，千人一面，很肤浅趋同的风格相比，靳尚谊的艺术始终把握着时代社会背景的大脉络，表现的都是活生生的个体，真诚而真实，又颇有写实浪漫主义的味道。

谈到东西方艺术的不同。靳尚谊先生曾说：“我常跟学生说，我画油画，越画越觉得油画罗嗦，没意思。中国画太棒了，很简洁，表现力强，看起来心情舒服、清新。”

但是我们不能因为靳尚谊先生这番话就以为油画已经穷途末路。恰恰相反，作为诞生于文艺复兴时期的传统艺术而言，油画的生命力非常顽强。靳尚谊先生的言论不过是抒发了中西方文化的差异罢了。作为一名油画家，他从来没有停止对传统油画表现技法的探索。靳尚谊先生为文化名人们造像似乎寄托了他对中国写意精神在油画中的展现，也可以说是他对油画风格突破的尝试。

作为新中国成立后的第一代油画家，靳尚谊先生的油画创作，虽师出苏俄，但同时也汲取了西欧大师的精髓。在创作实践中他恪守传统，不断摸索着油画这一艺术形式的本质。他认为油画的基本样式，就是现实主义。为什么这么说呢？因为直到19世纪，美术理论家才提出了流派的说法，什么古典主义、浪漫主义、现实主义，以及后来印象主义、现代主义诸多流派的定义才开始流行起来。所以说万变不离其宗，油画的诸多流派的根基还是现实主义的。

靳尚谊的风景画不算多产，我观他的风景画时常想起列维坦。是的，靳尚谊的风景画除了有革命浪漫主义风格，也有列维坦式的诗意，显示出他对俄罗斯前辈大师的尊崇。

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