秋玲司宇，一生只叫一次

据说蝉有2000多种，在我的认知中，只有两种，一种大的，我们叫它“秋玲”，高声连续“唧”噪，似乎整个夏天都被它占领，很讨人嫌。另一种比较小，我们叫它“司宇”，就是它的叫声，夏天黄昏，它们躲在密林深处或者高树顶上，不停地高声“司宇司宇”啸叫，此起彼伏，比秋玲叫声好听多了。司宇叫声停止之前，声音有刹车一样的尾音，“司……宇……”，渐弱渐小，直至消失，很从容很有风度的意思。

我们哪知道秋玲司宇们只有公的才能鸣叫呢？

我们哪知道公的秋玲司宇们高声鸣叫是求爱的意思呢？

我们更不知道，公的秋玲司宇们搏命的鸣叫，对母的秋玲司宇而言，简直是天籁魔音，它们会择声而闻，寻声而去，倾情献身，恩之爱之，琴瑟结合，双双成了好事，尔后，雌蝉产卵，不久就魂归故里，回归大地。

秋玲、司宇们的爱，简直令人叹为观止。

脑补“秋玲司宇”常识，会发现，秋玲司宇们要在暗无天日的土地中埋伏、成长三年甚至十七年，才能出土成年，而成年后，就为了爱，发一次声，成一次叫，恋一次爱，成一次好合，孤注一掷，义无反顾，至死不渝。科普说，雄蝉的鸣肌每秒能伸缩约一万次，它以如此无与伦比的极限频率，震天彻地的拼命鸣叫，以声觅爱，以声示爱，以声求爱，以声识爱，以声献爱，追求的、等待的、吸引的、引来的，是那个天地间的唯一，它们一经相识，两情相悦，倾情相爱，以命博爱，这爱，专一不二、忠诚无私、纯洁无瑕，惹人汗颜。

但从古至今，人们对秋玲司宇们很不公平。人们注意到的，只是它的叫，只是它们的声，而忽视了它们叫声之中的生命内涵。《诗·小雅·小弁》曰：“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。”韩愈《题张十八所居》诗云：“蛙讙桥未扫，蝉嘒门长扃。”陆游《思故庐》有诗：“柴门入幽梦，落日乱蝉嘒。”骆宾王《在狱咏蝉》有诗句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”

……

蝉诗汗牛充栋，竟无一句注意到，它们拼命的高叫，只是为了爱，雄求爱示爱、雌识爱择爱。秋玲司宇，雌雄互觅，一朝结合，即成永恒，以命相托，永不背叛。

一生只叫一次，秋玲司宇的爱，才是至诚好合。