炉边漫话之赵尔丰经边诸事（三十一）
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百年之后回头看，赵尔丰经边六载之是非功过及其在历史上在地位渐清淅。
在近代被习惯称作川边的康巴西藏（又称康藏）这片东起打箭炉，西至丹达山，纵横数千里的神奇土地，千百年来，中央王朝实行羁縻政策，任由土司或喇嘛统治。这些“土皇帝”，虽受朝廷封爵，实际上却是“有朝贡虚名，而无臣服之实”，基本上是各自为政，对于朝廷的命令鲜有奉行者，几十个部落，数千里土地，成割据之势，当外人入侵，康藏危急的时候，藩篱怎固？
赵尔丰经边最值得大书的便是短短的六年多时间里，实行“改土归流”，即革除土司设流官，收回治权（从喇嘛手中）设流官（如昌都、乍丫、春科、高日、泰宁等），驱逐藏官设流官（如瞻堆、江卡、贡觉、桑昂、杂瑜等），争归“野番”设流官（争取俄洛色达、罗科、三岩归顺朝廷）。凡改流的地方，分别设置州、府、县，由统由中央管辖，由政府委派的地方官（流官）进行治理。据代理川滇边务大臣傅嵩炑《奏请建设西康省折》称“边地东自打箭炉起，西至丹达山顶止，计三千余里，南抵维西中甸，北至甘肃西宁，计四千余里，应设州县八九十缺。”这就是“改土归流”后，已由“羁縻”松散之地，变成足以设立一个行省的统一于祖国的完整疆土。随着“改土归流”的推进，赵氏即着手从社会（改革乌拉制度，革除陋习等）、经济（兴办工业，架桥修路，架设电线，改善交通等）、教育文化等方方面面的试建。对改流的土司也实行“给出路”、“养起来”的政策。使康区成为抵御外侮，维护祖国统一的稳固“藩蓠”。
赵氏六年经边，安康固藏，影响深远。连张学良先生也肯定赵尔丰经边的功劳。赵尔丰的曾孙赵珩先生（北京燕山出版社总编）就披露：“九三年我去台北专门拜会了张学良先生。汉卿先生是舍亲，赵尔巽之子、叔祖父赵世辉先生的夫人，就是汉卿先生的胞妹，现在美国新泽西。汉卿先生也提到，先曾祖赵尔丰在西藏的治理中，是有大功於国家和民族的。”（见赵珩先生１９９９年３月１１日致田闻一先生信）。
赵尔丰毕竟是忠于清王朝的“干员”，崇武呈威，嗜杀，在剿七村、平乡城之乱中尤甚，难脱“屠户”之名；在处理宗教等问题上，亦多不慎。他没于辛亥革命的历史大潮之中，人亡政息。在大动荡中，改流地方，受英人支持的西藏地方势力的影响和直接唆使，各地土司纷纷复辟，康藏大乱。
附：上海《申报》1912年1月8日所载之“赵尔丰授首记”（节录）
* 赵督授首
身首分离的赵尔丰呈尸街头
清川督赵尔丰于十一月初三日，经军政府擒拿正法于皇城内明远楼侧，人心大快。署内所有赵督各物，均经军政府查抄，由尹都督率军队将赵督首级传示各街。行至走马街，突有剌客自某铺放铳，尹下马避之，幸未遭害，只击毙排官一人，黄马一匹。当将该剌客拿获，立地正法。查川军政府擒斩赵尔丰之原因，其最要者为以下三种。一因十八之变实由赵督作俑（见下都督示）。一因川人独立后，赵有信寄边务大臣傅华封，驻大臣联豫欲调西兵来省，以祸川人。一因路事风潮赵督妄杀无辜，以致川人妻离子散，家破人亡者不知凡几。
1911年9月7日，成都街头被杀害的民众。
*举事情形
初三日，军队围攻赵尔丰时，从南门城楼放大炮，将打金街民房、火神庙、屋宇，三圣街树木轰击倾倒，幸所伤只数人。有多数军队严守旧督署，附近各街均将栅栏紧闭，于栅外席地而卧，防赵督之逃出也。各军皆举铳作放击状，各街居民不免惊惧，幸不多时即就擒，人民乃复安堵。从此川省无虏患矣。快哉！
* 都督文告
都督示云：十八之变赵逆作俑，今日就擒，谢我万众汉业光复于兹，巩固七千万人。谣言勿动。（中略）军政府文告云：为通告事查逆贼赵尔丰，前任永宁道时，惨杀无辜，怨声载道。及其督办边务，草菅人命，使藏民离心，交涉棘手，西陲摇动，厥罪尤深。只以朘削民膏，贿赂权贵，遂膺四川总督之任。虐政四布，民不聊生。今年五月，蜀人以争路之故号泣请命，内而各省同胞，外而欧美诸国莫不同声哀痛，乃尔丰毫无人理，冥不动心，且构成七月十五之狱，我同志会代表诸君同时被逮几罹虎口。自时厥后，省外军民血战不绝，白骨撑拒，闾里为墟。尔丰及其奸党方且私造种种证据，人人自危，朝不保夕。天佑皇汉，鄂军倡义，宛平底定。尔丰迫于大势，仓皇去位，尚复拥兵自固，险为鬼蜮，遂成十月十八之变。纵其部曲肆行劫掠，公私财产荡尽无余，满目痍疮，惨不忍观。尔丰尚敢召集散卒，征调边兵，谋为凶逆。幸赖人心思汉不为动摇，义师云集，壮士誓死，我军政府危而复安。尔丰仍盘踞旧署，徘徊观变，散布谣言，使民惊疑，其居心实不可问。军民人等皆谓尔丰一日不去，川人一日不安。本军政府诚恐兵戈一动，伤及无辜，未便轻率。散其死党，喻以大义，皆解甲而归，遂发兵分道，掩捕逆贼，尔丰于十一月初三日就擒，即时正法传首示众。我川人大仇已复，大患已除，我大汉基业亦已完全巩固。望我军民人等各安民生，毋或惊扰，是为至要。特此通告，以快人心。