绿色周三 | 纪伯伦《沙与沫》:人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明

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内容简介
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《沙与沫》是纪伯伦久负盛名的散文诗,那一串串珍珠一样的文字,多一颗嫌其多,少一颗不完整,犹如一件无缝天衣,若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。

《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰,成就绝不在《先知》之下,长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱,实际上在纪伯伦的笔下,耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”,他痛苦又无奈,有悲欢有笑泪。

他是一个顶天立地的大写的人,他的最大的神迹就是告诉人们:一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣,就像我们的邻居,绝不是教堂和圣经里的耶稣,这耶稣好亲切,就像是纪伯伦自己。

作者介绍
作者:纪伯伦(1883-1931),美籍黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。一生饱经颠沛流离之苦,作品多以“爱”和“美”为主题,是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人,20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。他被誉为“黎巴嫩的骄子”、“20世纪的布莱克”,是与泰戈尔并肩的近代东方文学先驱。
译者:李唯中,男,1940年出生,大连外国语学院教授,1988年入埃及开罗大学攻读阿拉伯文学,曾先后赴也门、苏丹、伊拉克等国担任军事翻译。作为中国阿语文学翻译界资深翻译家,曾翻译出版过《一千零一夜》《纪伯伦全集》《安塔拉传奇》等,与他人合译出版长篇小说《平民史诗》《尼罗河畔的悲剧》等。
原文书摘

1.人有两个自我:一个在黑暗中醒着,另一个在光明中睡觉。

2.只有心存秘密之人,才能猜透我们心中的秘密。

3.向往多的人寿长。

悦读者荐
8年前读的是哈尔滨出版社的版本,当时读的是实体书,是在街边的长凳上读完的,那天风和日丽,阳光透过树叶与树叶之间的隙缝洒在书页上,读纪伯伦行云流水的文字,感受寓意深邃的哲思。

昨天跟朋友们吃饭,我们已经认识有8年,她们说:感觉你如同初相见,基本没有啥变化。时间经过了你,但留下的都在内里。我就想到了纪伯伦《沙与沫》里关于时间的一句话:也许时间给煤炭下的定义是钻石。

8年后的今天,我重读的是九州出版社这个版本,之所以选这个版本是因为书名上标注了是全集。纪伯伦1883年出生于亚洲西南部地中海东岸的黎巴嫩,有旅居欧美的经历,身兼东西方文明的双重背景。

他的基本主题包括:东方与西方、灵魂与肉体、孤独与觉醒,每一个命题都是任何时代任何人都无法逃避的,在今日尤其需要深思。今天和大家分享其中的三句:

1.人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明

朝向光,最简单也最复杂。日出日落,昼夜交替,这是自然规律。你在白天的太阳面前是自由的;在黑夜的星辰面前也是自由的;在没有太阳,没有月亮,没有星辰的时候,你也是自由的。

当你背向太阳的时候,你只看到自己的影子。人生不如意事常八九,从容接受,向阳而生。

2.记忆是相见的一种方式,忘却是自由的一种形式

昨天跟朋友聊到一个事儿,我说:难道我记忆出错了?后来发现原来是口头和落笔的差异。他说:你记忆棒棒哒。有人说我是记忆仓库,但我知道我只是记得那些小小的但能给人色彩的事情。我很健忘,忘记不需要努力,没有光亮的灰色的日子都会被抖落。记住该记住的,忘记该忘记的。

3.明显的东西,人们总是视而不见,非要等人指点

之前做过一个梦:大家对真正的星星假装看不见,却将徒有虚名的气球吹上了天。人们为什么对这些灼灼闪耀的星星,也就是显而易见的事实视而不见?因为人是主观的,人们总是愿意去听到、看到符合自己愿望的东西。人有两个自我:一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡觉。你永远无法叫醒装睡的人。

“你不能同时拥有青春和关于青春的知识。因为青春忙于生活,无暇探求关于青春的知识;而知识在忙于探索自己,无暇顾及生活。“青春作伴好还乡,诗酒趁年华,五色图书,五彩人生,周三绿色乐活日快乐!

悦读者:辰偲

编辑:子衿
审校:树阴照水

我听见灵魂的歌声

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