水法吉凶之文曲水图例
一、辰向巽丁水图例评断
戌山辰向，巽水朝来，为文曲扫荡水，主三房出游荡子，败尽家财，牵连得祸。
若右边丁水来，为廉贞煞水，长房主腹疾退败;而丁为心，內腑之疾，无可治也。
倘左边甲水到堂，为贪狼水，则二房丁财两旺，福寿双全。
若见艮水来，可速改巽向，各房皆得福矣。
乾山巽向，辰水朝来，辰不但为巽卦之扫荡文曲，且为八煞，其祸难当，犯者全家主绝；先则投河而溺，后出聋哑及悬梁。
长房丁水来去为贪狼，男女康宁，富贵多寿，家无凶祸。
二房见甲水上堂，煞犯廉贞，主悖逆劫掠之徒，患瘟疫吐血之疾，辛酉二龙，定主跛足疯癫，即非此二龙，亦必出家为僧为道也。
地理乃人伦大道，欲报本安亲，为人子者，不可不知也。其道首重峦头形势，次及阴阳理气。峦头以藏风聚气为主，盖风藏则气聚，气聚则穴暖，穴暖则虫蚁不为害，水泉不为浸没。
故先贤有【藏风聚气为真穴，风吹水轫人丁穷】之警语。
理气则在于形势之安排，方位之审定，如何趋吉避凶而已
然而，峦头无理气不准，理气无峦头不灵。既属两相合一之事，是又不可不知理气也。
人类尸体骸骨一旦埋藏在土里，接受天地山川的感应，就会影响后代子孙，那这是为什么会有吉凶祸福的不同呢？正是因为这个不解的问题，才有中国堪舆学的由来，这个问题的答案也就是古代堪舆学家最惊人的发现。
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