《易经》第十七卦泽雷随—随顺时势

《随》卦，震下兑上。震为雷、为动，兑为泽、为悦，动而悦就是“随”。《序卦传》说：“豫必有随，故受之以随。”意思是说，愉悦一定有人随从，所以接下来就谈随卦了。

（卦辞）随。元亨，利贞，无咎。

（白话）随卦。最为通达，适宜正固，没有灾难。

（彖传）《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉。

（白话）彖传说：随卦，刚强者来到柔顺者之下，行动而喜悦，这就是随卦。非常通达正固，没有灾难，天下万物随着时势而运行，随卦依时而行的意义真是伟大啊。

（大象传）《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

（白话）大象传说：大泽中有雷潜藏，君子由此领悟要在傍晚回家安静休息。

（六爻内容）初九。官有渝，贞吉。出门交有功。《象》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

（白话）初九。官员有变通，正固吉祥。出门与人交往会有功绩。象传说：官员有变通，是因为依循正途而吉祥。出门与人交往会有功绩，是因为没有过失。

六二。系小子，失丈夫。《象》曰：系小子，弗兼与也。

（白话）六二。系住小孩，失去丈夫。象传说：系住小孩，是因为两者不能兼顾。

六三。系丈夫，失小子。随有求，得，利居贞。《象》曰：系丈夫，志舍下也。

（白话）六三。系住丈夫，失去小孩。随从而有所求，可以得到，适宜守住正固。象传说：系住丈夫，是因为心意舍弃了下位者。

九四。随有获，贞凶。有孚，在道以明，何咎。《象》曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。

（白话）九四。随从而有收获，正固带来凶祸。保持诚信，以明智处于正道，会有什么灾难。象传说：随从而有收获，理当遇到凶祸。保持诚信而处于正道，是明智的功劳。

九五。孚于嘉，吉。《象》曰：孚于嘉吉，位正中也。

（白话）九五。对美誉之事保持诚信，吉祥。象传说：对美誉之事保持诚信而吉祥，是因为它处在守正居中的位置。

上六。拘系之，乃从维之，王用亨于西山。《象》曰：拘系之，上穷也。

（白话）上六。把它抓住捆起来，后来又放开它，君王在西山献祭。象传说：把它抓住捆起来，是因为往上走到了尽头。