面相奇书《惊神赋》
惊神赋最早见于宋代陈抟，明代袁忠彻订正的《神相全编》收录，原作者不详，通过这篇文章能够看到到中国古代相学的概貌，文章因为经典，在清代的刘学诚所辑的相学典籍《太乙照神经》中再次被收录。
《惊神赋》
观夫：
神尧眉分八彩，大舜目有重瞳；
武帝有三漏耳，文王有四乳身；
注解：
神尧，传说中的上古帝王名，尧帝的眉有八种色彩。大舜目有重瞳，大舜的眼中两个瞳孔。
武帝应该指的是汉武帝。武帝有三漏耳，汉武帝的耳朵有三个漏点，根据，《淮南子·修务训》“禹耳叁漏，是谓大通。”
《神仙传》老子耳有三漏，耳三漏'是大禹有代表性的符号。
在相学上，耳朵是主肾的，肾通窍，通窍意为聪明，三漏的含义是比常人聪明很多。
文王有四个乳点，四乳有博知四方的含义。在相学上四乳情况极为罕见，乳应该也含有灵性源的含义，公号，奇门遁甲法术，文王拥有四个灵性之源，博知四方，推演八卦，流传后人。
汉祖龙颜，宋玉驴耳；
孔夫子河目海口，楚项羽燕颔虎头；
虞姬身似凝脂，陈平貌如冠玉；
汉高祖左股七十二黑子，楚襄王掌中现出五花纹；
前贤既有如斯，后世焉能无相。
注解：
汉高祖刘邦有龙的相貌，宋玉，又名子渊，湖北钟祥人，相传他是屈原的学生。
孔子眼神如河，嘴唇如海。西楚霸王项羽，像老虎一样，有王者之风。
虞姬，项羽的女人。身体如凝脂，细白如玉，清香环绕的女人。
汉高祖的左腿有七十二个黑子，黑子也可以做痣解。楚襄王手中出现有五个花瓣的纹路。
气色乃行年休咎，骨格乃一世镃基。
三停平等，一生衣禄无亏。
五岳朝天，一世资财足用。
天庭高耸，少年富贵可期。
地阁丰肥，晚景风光独占。
注解：
气色根据流年进行变化，骨格是一世的基础，三停平等，一生的衣禄不会有损。五月有势，一生的财富资产足够使用，天庭高耸，在少年富贵指日可待，地格丰肥，晚景能有风光。这里的流年指的不是运势的流年，而是一年四气变化，三停，个人认为今做三庭较准确，就是面部承载多少。
口为水宿，定一生衣禄有无。
鼻是财星，管中年穷通造化。
眉清目秀，攀龙附凤之贤。
气浊神昏，鞭马牧羊之辈。
注解：
口是水留的地方，定一生的衣禄有无。鼻子是财富象征，影响中年的运势变化。眉清目秀，是攀龙附凤的相貌。脸气浑浊，面部昏暗，只合适做赶马和牧羊的人。
口的大小表示人气血脉外显的大小，血脉张弛对人的命运有很大的影响。过紧的血脉做事情的偏于吝啬，过张的血脉做事没有度量，所以嘴小的人可断儿时食禄较少。嘴过大可断食禄过旺，容易惰性。
相法家常把女性的唇是紧闭还是开阔作为女性是否容易放浪的一个外部特征，其实是表示着女性的心理状态是严肃还是随和，随和的女性是容易随着男性放浪。至于女性的唇部的大小和下部大小有关，个人的观点是有联系，耳孔的联系可能更大一点。
发际低而皮肤粗涩，终是贫穷。
手指密而脚背圆肥，当为富贵。
准头丰大多为福，面肉横生性必凶。
智慧生于皮毛，苦乐观乎手足。
注解：
发际过低而且皮肤粗糙干涩，这样只能是贫困。手指无缝而且脚背有肉，这样的相是能够富贵。准头丰大容易近福禄，面部肉相横生必有凶险。智慧源于皮肤毛发的生旺，生活的苦乐可以在手足上体现。
龟头鳖脑，关门吃食之徒。
羊目鱼睛，缘木求鱼之子。
双眸点睛，盖世英雄。
一点生脐，超群志气。
注解：
缩着的头和迟钝的头脑，只适合在自家生活，意味性格过于内向羊和鱼的眼睛，只会缘木求鱼，意为不会转弯。双眼有神，能成为盖世英雄。一点生脐，应该有两种解释，一为脸部看起来精气充盈，一为肚脐清晰生现，这样的人拥有很好的先天，两种解释都表示了精气充盈的人，看起来有着不一般的志气。
女人必作后妃，芙蓉如貌柳如眉。
男子当为泉客，眼横秋水髻如鸦。
注解：
秋水为神，秋水：古人常用与比喻“清澈的眼波”，在这里可以释为清澈的双眼。玉面，如玉般温润的面容。这样的女人可以做后妃，古代为了保证皇上后人的质量和数量，后宫佳丽三千，入选者都是世间相当优秀的女孩。芙蓉如貌形容的是面容清润，柳眉主柔情若水。
泉客应该指的是年少的孩童，眼横秋水，年少的孩童由于阳原未起，男孩和女孩的外貌特征不是很明显。髻如鸦，发髻黑如鸦黑。
月约星期，口似窑灶行似雀；
东奔西走，乱纹生于口角，当饿死之亚夫。
赤脉贯于瞳中，是难封之李广。
吕望耳毫红细，石崇鼻孔圆收。
注解：
月约星期，星前月下的约会。口似窑灶行似雀，口如窑灶，步姿像麻雀一样。这样的相东奔西走，居无定所，乱纹生于口角，当饿死之亚夫。乱纹指的是腾蛇纹，腾蛇入口。
赤脉倾瞳的人必心性逆乱，心性逆乱的人是无法成就事业的。吕望就是姜子牙，姜子牙耳朵的毫毛润红而且细腻。石崇的鼻孔圆阔。
廉颇两眼尾以蓝天，邓通双口角而向地。
亚夫两绦垂下，文王一痣当胸。
因形见心，足辨人之贵贱。
听声察色，便知人之贤愚。
注解：
廉颇两眼的眼尾向着天空，邓通是西汉时名望朝野的人物。亚夫两绦垂下，两绦垂下这里指的应该是耳垂下。文王一痣当胸，周文王有一个大痣在胸口。根据人的形态而了解他的内心，能够辨别人的贵贱。通过声音和面色，可以知道人是贤愚。
嗟夫：
露齿卓眉，岂作朝建任用。
攒眉撮口，难为台阁臣僚。
鼠目獐头，毕竟难登仕路。
蜂腰燕体，如何去问功名。
注解：
牙齿露出来，眉毛上翻，朝廷是不会任用的。眉毛聚在一起，嘴唇聚在一起，是无法成朝中之臣。鼠目獐头，形容眼神如老鼠，形态如獐，终究无法进入仕途之路。蜂腰燕体，如蜜蜂的腰部和燕子的身体，蜂腰，腰部过细，燕体，身体过轻。如何去问功名，怎么能够获得功名呢？
林泉有碧眼神仙，朝野无交眉宰相。
名高玉册，应知心广体胖。
身拜丹墀，盖是天庭高阔。
注解：
山林之中有有碧眼的神仙，朝廷无眉毛相交的宰相。名望很高能够写入玉石之书，应该是心广体胖的丹墀，公号，奇门遁甲法术，在高台上被人拜见，都是是天庭高阔的。在古代，一个人被君主重视的时候，君主就会铸高台在上面授予他相应的信物。
龙行虎步，将军勇节制之臣。
狮鼻龙睛，廊庙作股肱之佐。
注解：
龙行虎步，形容将军的英武姿态。有狮子的鼻子龙的眼睛，朝廷作为左右辅助的人。
龟形鹤骨，乐道山林。
雀步蛇行，遭官囹圄。
注解：
龟的形态鹤的骨气，在山林中乐道。像麻雀一样跳跃，如蛇一般的行走，容易有牢狱之灾。
逢凶有救，印堂静而黑不侵。
遇难无凶，福堂明而神不露。
注解：
遇到危险的事情有解救，印堂清静而无黑色侵入。遇到困难而没有危险，印堂明静而精神不露。
眼深骨起，至亲恰似他人。
边地丰隆，非亲即同自己。
犬形猪视，常怀嫉妒之心。
鹞眼虾睛，不脱强梁之性。
注解：
眼睛深陷而骨骼隆起，随和好像自己人一样。边地，面部颧下的部分，面部丰起，就算不亲也好接近。犬的形态和猪的眼神，经常有嫉妒的心理。强梁：强横凶暴，强梁之性，强横凶暴的性格。鹞眼的眼神和虾的眼睛，这样的人总有强横凶暴的性格。眼神是人思想的体现，眼神能够真实的反映思想。
下长上短，浪走他乡。
露齿结喉，难为眷属。
注解：
下长上短，下庭长而上庭短，流浪他乡。牙齿暴露，喉结清晰，难以成家。
闻喜不喜，为金匮之有亏。
当忧不忧，缘玉堂之朝拱。
注解：
金匮：相士术语，谓富贵之相。听到高兴的事情不高兴，这样是因为富贵有缺。遇到应该忧虑的事情不担忧，因为在有贵者相助。
耳如纸薄，休望荣华。
面似皮绷，莫言寿算。
注解：
耳朵像纸一样薄，是无法获得荣华富贵的。面部总是绷紧，很难长寿。
天庭高阔，得上贵以提携。
地阁倾斜，招下人之诽谤。
注解：
天庭高而开阔，得到上面贵人的帮助。地阁倾斜，容易遭到下面人的诽谤。
若乃神与气清，虽色滞而不贫。
假如气弱神枯，纵色明而何用。
注解：
若面部精神和体气清醒，虽然面色滞待但不会贫下。假如身体气弱精神无力，就算是面色明朗又有什么用呢？
贫寒妇女，无非胸凸肾高。
淫泆娼妓，一定身粗面细。
注解：贫寒的妇女，无非胸部突出而肾部高。放荡的娼妓，一定是身体粗陋面部细润。
杀夫声出雄壮，好欲面带桃花，
背负眉提，唇掀齿露；
倚门立户，鼻仰唇牵。
女儿刑伤，泪堂深黑。
田园卖尽，井灶撩天。
手脚摇动，平昔言而无信。
承浆丰满，晚年寿命有归。
注解：女人说话声音像男人一样粗壮，克夫。性欲强的人，面如桃花。鼻孔朝天，嘴唇外翻，依人度日。眼睛下面的泪堂深黑，儿女刑伤。喜欢摇动手脚，主言而无信。承浆:下唇中央的凹陷处。承浆穴丰满，晚年福寿绵长。
纹理攒眉，年年不乐。
杂纹贯印，日日多忧。
注解：
纹理过多眉毛聚在一起，每年都是不高兴。
杂纹在面部通贯，每天总有很多忧虑。
说是说非，盖为唇轻舌薄。
不仁不义，亦因眉厚睛流。
注解：
经常说是非，薄嘴唇。
不仁不义的人，也会是眉毛厚而眼睛无定性。
女多子少，两眉只看两头垂。
父死母伤，额角方知生黑子。
尘生满面，其人不久前程。
黑子人中，抱养他人之子。
注解：
女多子少，两个眉毛看眉尾的垂度。
父死母伤，额头的上角会有黑色的痣。
灰尘布满脸部，这样不会长寿。
有痣在人中，这样的人会养别人的孩子。
髭须拂右，定然妻弄夫权。
行坐端庄，定是子承父业。
注解：
胡子向右，一定是妻子负责事业。
坐姿端庄，一定是继承父亲的的工作。
若论运限，各部推之。
细辨根基，各寻玄妙。
注解：
如同要看运势，可以结合各个部位推断。
主要看根基，之后在面部寻找变化之妙。
贤愚寿夭，莫逃此篇，学者观之。
注解：
是贤人、愚人、寿人、夭人，都离不开这一篇中叙述的，学习相学要详仔细的辨识。