苏美尔文明，来自星星还是中国？
看到一个很有趣的题目，忍不住想说几句，苏美尔是外星文明吗？
答案当然不是，如果苏美尔来自外星，既然掌握了空间旅行技术，怎么也得留下几件电子产品吧，为什么苏美尔遗迹中，不管如何发达，如何璀璨，但始终仅局限于史前文明这个概念。离现代科技都相去甚远，拿什么穿越星际。
再说苏美尔的灭亡，缘被巴比伦王国打败，如果来自外星，怎么会输？顺便解释下，苏美尔其实比闪米特人为主的巴比伦王国先进得多，之所以败，其实败在了自己，因为过度开发土地导致盐碱化，才渐渐走向了衰亡。
如果只这样回答问题，当然称不上有趣，今天要聊的，并不是来自星星，而是苏美尔文明和中华文明之间的不解之缘。
什么是苏美尔文明
四大古文明中，古巴比伦文明起源于两河流域，两河之间平原叫美索不达米亚，因此也叫美索不达米亚文明。但其实把它定位于四大文明显然值得商榷，因为在这片区域，有个比它更早，而且更先进的文明，苏美尔。
苏美尔是地名，位于两河流域最南端，靠近波斯湾入海口。有关苏美尔文明的牛逼之处，我就不多说了，总之它相当相当厉害，不是超越而是跨越，有人总结过，苏美尔人起码在38个方面创造了第一。
这么牛逼，为什么四大文明里没有它？我也不知道，你得去问起四大文明这个称号的人，不过大概可能或许与它太神秘有关。
说它神秘主要在于三点。
一、人种不同。苏美尔人自称黑头人，与周围金发白人闪米特人格格不入，非常突兀。
二、语言不同。使用楔形文字，虽然据考证它不与现代所有语言相关，但楔形文字就是象形字，以图表意。两河流域那旮沓除了它全是字母文化，完全不搭边。
嗯，汉字就是典型象形字，我们学字之初，老师教你的，肯定从这个字像啥东西开始。甲骨文更不用说了，那是楔形文字代表。
三、过于发达。发达到什么概念呢，无法理解，拿它跟别人比，几乎是博士后和学前班的区别。说博士后可能还不大准确，得加个老师，博士后的老师。
总之，苏美尔是古代史的一朵璀璨奇葩，不知道他们从哪里冒出来，也不知道他们最终如何消失，一群异乡人如同神兵天降，落在两河流域上，创造出了一种古怪又远超时代的文化。
网上什么苏美尔人是中国人后代的文章比比皆是，老实说，基本都不靠谱。虽然以上列举三点，中国人看起来很亲切，哇，黑头发，又是象形文字，这就不是自己人吗？
但仅从黑头人就认定跟中国有关，那是耍流氓。一是黑头不见得就是黑发，也许人家只是尊称；二者就算黑发，也不仅中国人有。非洲黑人都是黑发，隔壁古埃及人一样黑头发黄皮肤，要说可能，跟他们有亲戚关系概率更大，地缘因素摆在那，近啊，比从中国跋山涉水过去靠谱的多。
文字也不对，苏美尔文字跟现代所有语言，没一点关联性，包括汉语。这就好像看到一个长六指的，就怀疑是你失散多年亲兄弟一样胡闹，不能说人家也用象形文字就是中国人。
所以我们得谈正儿八经的逻辑和证据。说到证据，最有力的仍然是文化，有没有关系，看啥，不是长啥样，而是文化上有没有关联性。比方说日本人是大和民族，跟我们不一样，但谁敢说日本文化跟中国没关系？
不长篇大论了，只拣重点的简明扼要。
苏美尔人的多神信仰
苏美尔人信仰很有趣，第一他们崇拜很多神；第二没有主神。比如说他们有七个创世神，前六个神折腾了半天，也没闹出动静，轮到第七个神，他不干了，要求罢工。
这时刚好有条魔龙造反，于是七个神联合起来打败了魔龙，把它或者她（苏美尔神话中为女性）撕碎了，上半身化为天空，下半身化为土地，眼泪变成了河，而她的血液则被做成了人类。
创世神都这么多，可想而知，所以苏美尔神仙一大把，各司其职，可以说都很重要，也可以说都不重要。为啥？这么多你拜得过来吗？
是不是有点明白，为啥中华文化这么开放，爱信谁信谁，不惹事就行，但伊斯兰和基督文化就不同了，不信我这个，你就是异教徒，是大不敬。
所以一神论这种东西，就是制造矛盾的，多神论就不会有这种问题。反正也拜不过来，用得着那个拜那个，神仙多了，反而会带来信仰淡化。
苏美尔人的道
如果仅从多神论来讨论关联性，仍然是耍流氓，因为人家的神都是什么恩基，伊南娜，不叫玉皇大帝王母娘娘，八竿子都打不着，就算你可劲给玉皇编亲戚，也没法给他弄个外国大舅子。
在苏美文楔形文献里，有个概念，或者说文字，出现率极高。它的样子大概像英文字母大写的T（抱歉我实在打不出这个玩意），现代学者们将其音译，称之为“me”。
这个me啥意思呢，很难形容，即具体又抽象，即可以用来形容人名神名，也可以形容地名，甚至可以拿来指导某个职业规范。所谓视之不见，听之不闻，博之不得，大概就是这种程度。
所以外国学者想要解释它，非常费劲。德国考古学家兰兹伯格说me是神之秩序，永恒不变,美国历史巨头克莱默则认为，me是文化集合，从创世纪起，一切神法神规总和。
中国人拿一个字就能解释，这就是“道”。道可道，非常道，大道无边，大道无名，无所不在，无物不有，即是天地之母，也是万物之宗。
公元前3000年，苏美尔地区有一个强国，名叫拉伽什，拉伽什国王修建了一座神庙，命名为五十庙，意思是该庙蕴含了五十种大道。拉伽什国王古地亚的铭文上写道：“我的五十庙，安神（安即天，安神即天神）亲手造。其道为至大，超越道中道。”
苏美尔城邦国家中，有一个叫尼普尔，被视为圣域，苏美尔战火频繁，尼普尔却从未被波及，其地位差不多相当耶路撒冷。尼普尔也有一座五十道神庙，供奉它的文献中写道：“大道也，世人莫能呼其名。”
寺庙之道被称为寺道，寺道有五十种，其它有多少呢？无数。爱神伊南娜身入冥界时，身上佩戴了七种首饰，每样里面各含一种道，而这仅是她从恩基那里获得的百种道里的七种，也有文献说，伊南娜获得了所有的道。
伊南娜将这些道传授给人类，苏美尔文献中提到过的道有几十种，除了寺道之外，还有“万物道、拥有道、大智道、礼仪道、永生道”等等。
有趣的是，苏美尔人也有王道概念。乌玛王朝最后一位君主卢迦尔扎格西的一篇铭文中写道：“天下王者，悉数来朝，皆往乌鲁克，因其有王权道。”
这很有点“万邦来朝”朝奉体系味道。在乌玛王朝之前，称霸的是基什王朝，基什王朝历经23代君主，大概出于卢迦尔扎格西同样的观点，基什王朝某个君王干脆给自己起名“王道王”（en-me-nun-na），王道之王的意思，还有一位叫王道盈王，王道多的都盛不下了。
苏美文人称，“王权道者，权力、财产以及威仪。”这意思是君权神授的王权，但到了王道，其中包含的意思不仅有王权，还有治国之道和为王之道。
出土文物
说完文化上的东西，接下来说物证，什么物证呢？出土文物。
虽然普通人觉得，苏美尔文明很神秘，但在历史学家眼里，它并非凭空出现，而是一脉相承，有清晰发展轨迹。
苏美尔文明也经历过新石器时期，其中比较典型的是哈拉夫文化，距今大概6000-7000年。哈夫拉以彩陶著名，它最典型的遗址阿尔帕契亚，曾出土过一件陶盘，复原图长这个样。
熟悉传统文化的朋友大概会跳起来，这不就是四方八位九宫格吗？如果你数一下图中黑点，会发现分开的四组里，每组16个，合起来刚好64，正合八八六十四卦。
陶盘外圆内方，象征天圆地方，当中一点，象征一年，四个弧弯里，各有三点，象征一年四季，每季三个月。
九宫八卦、河洛图书与天文历法之间的关系，相信不用我赘言。八卦虽然是周文王所演，但他演的是后天八卦。八卦据传是伏羲所化，乃是中华文明源头，也是中华文明独一无二象征，相信世界上不可能有第二个民族，有类似发明。
伏羲八卦之说，只记载于古籍，究竟何时开始，难以考证，但在考古发现里，最早的八卦图案，出现于半坡文化。
半坡文化属仰韶文化一部分，距今也是6000-7000年，跟哈拉夫文化差不多。而且说到仰韶文化，大家第一印象是什么？不就是彩陶嘛，仰韶文化可谓是中国瓷器之国始作俑者。
哈夫拉文化同样制造彩陶，而且居然纹着九宫八卦图案，这是巧合吗？是什么我也不敢断言，因为任何判断，都需要更多证据和考察做支撑，仅以现有的证据，我只能说非常怀疑，哈夫拉文化来自中国半坡文化移民。
为什么这么说，因为瓷器年代看，哈夫拉时间要晚，这件陶盘大概产于公元前4300年，而半坡彩陶，如元君庙红陶钵，其年代则在公元前4500-5000年。
哈夫拉文化与半坡文化相关性绝不止这一点，比如哈夫拉中晚期的房屋建筑复原图，内室圆形，外室方形，同样寓意着天圆地方。
哈夫拉还出土过藏有骨骼的陶器，这叫“捡骨葬”，又称二次葬。为了防止先人尸骨被虫蚁啃噬，古人们会掘开坟墓，将尸骨装入容器内二次安葬。二次葬虽然世界各地都有发现，但如果论最多最早，也是半坡文化，而装入陶器更是半坡文化显著特征。
最后说个不负责任的猜想，古书称远古有两件大事，一是黄帝蚩尤大战；二是大禹治水。这两件事都发生于半坡文化期间，无论哪件，都可能导致部分中原居民，被迫离开家乡，另寻出路。
不管因为战争还是洪水，有一只半坡人选择了逃往西方。西边不是高原就是荒漠，很难找到宜居地，所以他们一路向西，越过帕米尔高原，最终抵达了两河流域。
中亚和东亚的交流，也许远古时期就开始了，苏美尔人不见得是半坡人后裔，但他们的确受到了中原文化影响，进而制造了类似中华，但又极其独特的文明。