尚先早课｜虚实之要，补泻之时
虚实、补泻均为中医理论的重大问题，而虚实、补泻理论之源则主要为针刺。如《灵枢·九针十二原》云：“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。”又云：“虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。”《素问·针解》释云：“虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。‘补泻之时，以针为之’者，与气开阖相合也。”辨别虚实，关系到针刺补泻，是能否取得疗效的关键。《灵枢·卫气》曰：“能知虚实之坚软者，知补泻之所在。”《灵枢·邪气脏腑病形》：“黄帝曰：刺之有道乎？岐伯答曰……补泻反则病益笃。”《灵枢·五禁》：“黄帝曰：余闻刺有五夺。岐伯曰：无泻其不可夺者也。黄帝曰：余闻刺有五过。岐伯曰：补泻无过其度。”虚实与补泻，由针刺而演变为中医学的重要理论，溯源方可知流。刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。
