《乡愁里的福州》：秋游乌山之邻霄台，诗酒上邻霄
邻霄台
经过旧涛园继续往上走，一直走到了山顶。我是第一次登上乌山的山顶，看到了一座石砌的亭子。当年在此有邻霄台，还有一个邻霄亭（又名清虚亭、不危亭）是乌山的重要名胜、历史遗迹。
我在我的书《乡愁里的福州》的《乌山上的琉球往事》篇章中专门介绍了邻霄台的历史情况。
邻霄台、邻霄亭皆因山顶有一块邻霄石，环视群峰，岸然耸立。蔡君谟诗：“子夜看先日，阴岩得后春。三山空琐碎，万落自烟尘。”
邻霄石旁就是邻霄亭。从上图看，民国时此地一片荒芜，看不到邻霄亭。邻霄亭修建于何时呢？
《乌石山志》记载，清虚亭原名不危亭，是乌山三十六奇之一，位于邻霄台后。据传当初建造的不危亭四面材瓦、白土墙，单薄秀巧挺立一角。工匠告诫说，损，勿修！修，必坏。后人没有领会，一修就倒了。
清虚亭即邻霄亭、不危亭。乌山上有一段摩崖石刻曾提及重修清虚亭的事。那是明正德八年（1513年）：
正德癸酉夏月吉琼河黄仕明、冯仲良、林叔明、冯宗广、陈允亮、张尚武、赵文范、冯公器偕蒙市舶府公公尚，委督盖造清虚亭、邻霄祠、光远枋等处，至七月盶望落成丁山刻石为记。
这段文字在《尚公桥记》中也有提到：“矧西园既复时邀名公登邻霄台宴饮赋诗镌名峭壁斯皆人所鲜能。”说明当时的福建市舶府（管理福建市舶司）的太监尚春在明正德八年（1513年）修复了西园，又命琼河一带的商铺店家集资在乌山上修建了清虚亭、邻霄祠、光远枋等，所以就邀请当时名公即石刻上的本地通事黄仕明等人登邻霄台宴饮、赋诗，且把此事与参加庆典宴会的人名都镌刻在峭壁上，作为纪念。当时撰写《尚公桥记》的吏部尚书林瀚（仓山林浦名人）在文中说这件事别人都做不到。
《乌石山志》记载：“大明万历已亥清和既望，闽三司公宴于乌石山清虚亭，蟾魄当空，万里乙色，渔灯数点，隐约在望，前此胤此，多不得月，则兹宵信胜游也。时在馆滇国朱运昌、宪长诸暨陈信学、大参丰城徐即登、宪副皖城汪道亨、南海金节、武林高从礼、都阃章贡陈大器，而勒石纪岁月者，则学使吴兴沈儆炌也。越六月，建南守道四明杨德政、巡道严陵邓美政，入会城再宴于此。楷书，径三寸，镌金刚迹东。”这段文字说明，万历年间福州重要的三司官员在清虚亭宴饮、赏月并赋诗、题刻。
可见，明朝时期，清虚亭是一处适合宴饮的亭台楼阁。
清康熙初年，福州人、山西道监察御史萧震因父亲病故回福州，见乌山古迹荒芜，便个人捐款并募集资金在清虚亭位置重建一座亭，命名为“邻霄亭”，还倡议修复古迹并建仰止亭、观海亭诸胜，并命人在邻霄亭左边的石头上刻了这样一段文字：“百字碑，邻霄亭圮垂百年，客夏震合力经营道山废迹，以次修举。维时靖南王殿下督抚。二刘公奉皇帝命，休息吾民，比岁大稔，山海无事。亭成，闽人乐之，爰纪厥事，磨文于岩，颂皇帝德，传之后人，其永无斁。康熙十有一年壬子春，内升前侍御史郡人萧震题。八分书，径九寸，镌石天顶。”
但是，谁能想到，萧震建邻霄台竟成了自己的祭台。杀害他的是靖南王耿精忠。他们之间有什么深仇大恨呢？
康熙十一年，萧震和靖南王耿精忠还是和谐的关系，但第二年吴三桂造反，三藩之乱爆发。这时福建总督加兵部右侍郎兼右副都御史范承谟来到福州任职，发现耿精忠要叛清，就和萧震商量巡视边海，征调兵马防御，防范耿精忠。可没有等到他们行动，耿精忠就反了。范承谟和萧震都受到耿精忠的胁迫，但都不肯依附耿精忠谋反。耿精忠不敢杀范承谟，便杀害了萧震。
耿精忠杀害萧震后，霸占了萧震的财产，还把萧震的尸首放在邻霄台示威。邻霄亭有一副萧震题写的楹联：“但愿桑麻成乐土，不妨诗酒上邻霄”。
萧震事件发生后，有人把楹联中的“诗酒”改为“尸首”。这样的讽刺反而令大家更加佩服萧震的气节。当时福州名人谢古梅登邻霄台吊萧震赋诗：“荒台草木千年恨，乐土桑麻一梦中”。
雍正六年，雍正帝命福州府为萧震建忠臣庙，谕祭建坊，并重建萧震的邻霄亭，可惜不久倒塌。乾隆六年，布政使乔学尹重建邻霄亭并撰文记述。清中叶，邻霄亭废。
明清时期，达官贵族、文人雅士都跑到乌山峰顶邻霄亭饮酒，这里风景绝佳。这风景好到什么地步呢？“东望海上渔舟，樵木声隐隐。又西下平沙，逶岸来遄，应接不暇。”此可谓三山奇观。
正因为邻霄台乃观景之最，周围遍布亭台与寺院，有邻霄堂、寒翠亭、太虚亭、太虚庵、万寿庵、妈祖天后宫、刚显庙（祀诗人周朴居士）、宗徐二公祠、三贤祠（周朴、薛逢、灵观）。
这么多寺庙，介绍一下宗徐二公祠。
宗徐二公祠
明朝提学副使宗臣，字子相，直隶兴化人，入府志名宦传。明嘉靖间为闽藩参议，以倭变守城有劳，擢提学副使。
明王世贞《宗公祠碑记》记载，嘉靖戊午，倭寇在闽海流窜。大帅十分惊恐。城外的百姓想入城避难，大帅害怕，不肯开城门。宗子相说：“何苦拒绝百姓入城避难，贼距离这里还很远，贼来了，我有办法对付。”大帅更加恐惧，就想办法为难宗子相，说：“城里没有粮食够应付一百天了，难民来了，耗食更多。除非难民随身带粮食的可以入城，否则不行。”宗子相又说：“我也很为难，总不能把这些饥饿的难民送给贼寇杀害吧，这些贼寇在这里肯定也熬不到一百天。”大帅无言以对，宗子相赶紧大开西门，任由难民涌入，没想到一下子涌入一万人。宗子相管理有方，出奇招制贼，贼逃跑了。宗子相因此闻名天下，被提升为省按察副使。但一年后，他就因工作过劳而病逝。福州百姓十分怀念他。
宗子相病逝十六年后，他生前好友汀州知州徐君晋升到按察使，经常经过宗子相为难民开的西门，想起当年他们二人同游乌山时，宗子相说：“天地之大，而有这座山，这座山亿万年才有我们俩。我不当官，就和脱去鞋子一样，但我舍不得离开这座山，在此常常有一种神游的感觉。”
徐君到城外私访百姓，百姓听说宗子相的名字就泪流满面，感恩宗子相当年开门让他们入城避难，供给饮食，说：“宗使君不幸而夭，我听说一个人牺牲自己，救活一千人，就可以祭祀封神。宗使君救了数万人，死后却没有任何祭祀。”徐君哭着说，这是因为宗使君没有儿子的缘故。百姓听说后，自愿出地建祠祭祀宗子相。徐君不忍心让百姓出资买地，在乌山上看中一块地建祠，告慰宗子相说：“此故宗君所属神游地也。其必食矣。”并向上汇报。于是，政府出资建了一座祠堂，允许百姓随时来祭拜。旁边的寺庙也出资为祠堂供给日常开销。
太虚庵
明嘉靖初年，一位著名道士太虚上人自北来，顶着大斗笠跌坐于邻霄台下，偈云：“不澡不垢亦非青，行道圆明见性通。行至水穷山尽处，那时方见本来真。”在此建庵，庵名“太虚庵”。当时福州名人徐熥、陈价夫等经常来拜访太虚上人，直到太虚上人九十岁仙逝。
《寄太虚上人》
太虚石洞居，孤寂少人依。
远客携琴至，逢师乞食归。
一莆青草上，四面白云飞。
尽日无言谈，岩花落满衣。
邻霄台左右有许多镌刻，都是明朝太监纪游及陪咏的内容。比如海宁查布政约陪太监尚春登乌石山诗曰：“公暇陟嶙峋，居然小八闽。眼前都是幻，惟有此山真。”
程师孟写的“宿猿洞”就在邻霄台旁，据说洞旁还有一凹鸦浴池。
乌山上还有一处著名园林即西园，在此不赘述，且看此链接：
秋游乌山视频