梧闽散文：五虎门 就在闽南厦漳一带
''永乐三年六月(1405)，命和及其侪王景弘等通使西洋，将士二万七千八百余人，多贲金币，造大船，修四十八丈，广士八丈者六十二。自苏州刘家河泛海。至福建，复自福建五虎门扬帆。首达占城，以次遍历诸番国。宣天子诏，因给赐其君长，不服，则以武慑之。五年(永乐五年(1407)九月，和等还，诸国使者随和朝见。和献所俘旧港酋长，帝大悦，爵赏有差。''这是《明史》中对郑和第一次下西溪的概述。福建人也许不禁会问，''福建五虎门''现在的地方叫啥？
郑芝龙是大航海时代东亚海域举足轻重的人物。在17世纪中国明朝海禁与世界海权勃兴的时代背景下，他以民间之力建立水师，周旋于日本及荷兰、西班牙等当时海上争霸的国家势力之间，并于1633年在泉州金门岛的料罗湾海战中成功击败西方海上势力 ，在郑和船队退出南中国海200年后，重夺了海上主导权，他还和李旦、颜思齐等人率领部众在台湾建立基础，成为大陆移民台湾的主要据点； 他为儿子郑成功留下强大海上基业，郑成功以此资本抗清并在南京兵败后以海上武力成功驱逐荷兰人，收复台湾。
郑芝龙，号飞虹，福建南安石井乡人。18岁那年，郑芝龙离家出走，投靠在澳门做生意的母舅黄程。在澳门期间，他很快就学会了葡萄牙语，能够从事通事（翻译）的职业，并且在澳门皈依了天主教。郑芝龙离开澳门后，往来于东南亚各地，后辗转于日本平户经商，并投靠大商人李旦，开始从事台湾至日本的贸易，逐渐成为李旦的得力助手，深得李旦的信任与赏识。天启三年（1623年），郑芝龙帮其舅舅黄程押运一批货物至日本贸易，曾留宿当地一位翁姓铁匠家中，认识了这位铁匠的女儿——与郑芝龙同为天主教徒的田川氏，并与其成婚，生下一子，即郑成功。
从海上瞭望金门所城
天启四年（1624年），在明人与荷兰人的交涉中，郑芝龙因通晓多种语言，被李旦推荐担任荷兰人的通事，协助谈判。同年秋，随荷兰人撤入台湾，不久后便离职，转与李旦和颜思齐合作，组织扩大船队。天启五年（1625年）李旦病逝于日本。同年颜思齐因染风寒病逝于台湾。郑芝龙把握时机，将两者势力并为一体，趁势崛起，成为中国东南沿海不可忽视的一支海上武装力量。
天启、崇祯之交，福建灾害频发，匪患频起。而面对这种复杂的形势，官员的剿抚却多流于形式。正是这种复杂的形势，给了郑芝龙机会。天启六年（1626年）春，郑芝龙在金门、厦门树旗招兵，以“劫富济贫”为旗号，招募大量兵士，进一步壮大。
郑芝龙并不像一般海贼一样，他并不强掳、劫掠贫民。虽然打着“劫富济贫”的旗号，在沿海抢掠前往吕宋的中国商船，但其登岸抢掠村庄，烧杀平民的行为却不多，这与汪直、徐海、杨六等海贼有着根本的不同。郑芝龙在劫盗富人之后，并不伤人性命，如果遇到赤贫的人，还赠予其金钱和粮米。这与《水浒传》中替天行道、劫富济贫的好汉形象十分相似。在这之后，郑芝龙还组织了破产的农民向台湾移民，并给予其耕牛与农具，促进了台湾岛的开发。
牛津博德立安图书馆藏明代《东西洋航海图》
天启六年（1626年）二月，郑芝龙亲率船队袭击福建漳浦，劫掠金门、中左所（今厦门）和广东靖海、甲子等地，不久又回师福建。再犯泉州、厦门，袭铜山（东山），攻陷旧镇，击败金门游击卢毓英、都司洪先春、福建总兵官俞咨皋等人的进剿，纵横东南海上，所向披靡，官兵疲于奔命，莫可奈何。
天启七年（1627年）十月，郑芝龙攻陷厦门，总兵俞咨皋败逃，许心素被杀，郑芝龙占领厦门，并以厦门、金门、安海等地作为自己的大本营。
崇祯元年（1628年）七月，明廷招抚郑芝龙。郑芝龙表示愿以“剪除夷寇、剿平诸盗”为己任，九月就抚于福建巡抚熊文灿，率部降明，诏授海防游击，任“五虎游击将军”，统辖福建五虎门的游兵。
郑芝龙构建了一支强大的舰队，打败了许心素等人，夺得厦门海域的控制权，从而控制了中国的对外贸易。
按照《周易》八卦原理，古代以商贸江河水运为主，以水为财，出水河道常见以''左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武''命名。唐朝李世民发动''玄武门事变''，地点就是皇宫北门。珠江口有著名的''虎门销烟''地址，亦在珠江东北岸海口。那么，从《明史》前后期有关史志所述的''福建五虎门''应该有所特指，这便是九龙江出海口，现在还是有海门(在龙海市浮宫镇)，厦门和金门三个地名。从事实上分析，郑和第一次下西洋，人马太庞大了，从苏州刘家港出发，已经经过东海及台湾海峡，在进入南海之界(镇海卫城)之前，需要补齐礼品(陶瓷一一主产江西福建)，补足粮船(漳州鱼米之乡)，补充淡水(九龙江有西溪北溪清水)。所以，''福建五虎门"无疑妥妥的，那就是九龙江出海口厦门漳州沿海一带。
根据石码贤达陈金土先生所著的《龙溪月港历史的客观所在》说到，傅衣凌教授在《明代福海商》最后一段论述"其在海外，则东西两洋，无远弗界。郑和下西洋，闽商随行者，亦颇不少。宣德八年(1433)，漳民多私通海外。''正如傅衣凌教授所述''由于明代封建经济的发展，工农业生产的进步，一般封建地主阶级为了生活上的安逸与奢侈，曾不断地扩大商品经济规模。复以福建人人多地少的特定自然条件和社会的限制，促使一部分人不得不离开土地。''，而郑和的下西洋，无疑是为福建人特别是闽南人提供了一个历史机遇。加上郑和的副使王景弘是当年漳州管辖的漳平人，郑和的庞大船队塞满九龙江出海口(圭海)，在北鸿渐南卢沈港补充粮食和淡水，招募船工。善于商业经济的榜山人与鸿渐人大量随郑和船队下西洋，从此掀起了世界的大航海时代。菲律宾前总统阿基诺母子二代，有鸿渐村出洋许寰哥家族的血统。如今泰国王室，有明朝榜山南宛出祖的''郑国王''血统。新加坡原总统黄金辉也是海澄黎明的血脉南洋分支。
《石码镇志》之《地理第一》记载''石码原来的名称是'石溪'，在府城东南四十里，明宣德年间(1426~1435)，因榜山七甲社先人(随郑和)在那大航海时代，乘番船遇台风大难不死，在南洋发财后为报答水上圣王(屈原)，在卢沈至洋西的河段，举行龙舟竞渡夺标活动，今存有卢沈港锦兴宫碑记为证。
海丝文化，离不开福建五虎门(九龙江口圭海)，由此出发的大航海时代波澜壮阔，书写了中华民族以经济贸易往来促进世界和平繁荣的历史正义!
作者风采
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员、漳州市作家协会常务理事，《龙海文学》名誉主编。
先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，该论文已经被清华大学收归《n<1知网空间》智库咨文。
2010年度荣获中国散文学会颁授“中国当代散文奖”。