【古埃及原型解字连载19】|启、眷、心、尋
启和夫人眷的名字一起出现在实证文物上，会是巧合吗？欢迎发表评论。
汉字是华夏文明之根本。我们以5000年华夏文明而骄傲。仓颉造字，以自然鸟迹象形，然而尴尬的是我们迄今并不知道我们每一个汉字的原型到底是怎样的？！甲骨文字的起源原型迄今未在中国境内找到。本连载系列将是一个关键转折，为大家奉献对众多汉字起源原型和形成过程的解读，让今天的汉字与5000年前的象形原型直接对话，感受真实的历史再现。以切实考古证据，还原华夏文明精神之根，再竖文化信心之本。让文明的光芒传之于民族子孙，华夏文化必将永续并再创辉煌！
67. 启 qǐ
汉典：会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”( pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开。
启,开也。——《说文》
门启而入。——《左传》
象形字典：启，甲骨文=（又）+（户，小门），表示将门打开。造字本义：比喻开口。训导，使人脑袋开门、开窍。
古埃及原型：
禹死后，他的儿子启成了夏朝第二任君主。启的母亲就是涂山氏女娇。对应到古埃及第一王朝，首位国王那尔迈（禹）和嫘斯霍特普（娇）的儿子荷尔-阿哈（Hor-Aha）继承了王位，阿哈是第一王朝第二位国王。有几件Aha统治时期的物品保存了下来，有精致的铜斧头、彩陶器碎片、象牙盒子，以及有铭文的白色大理石，这些都证明阿哈统治时期手工艺的蓬勃发展。
（刻有Hor-Aha名字的器物）
阿哈的名字是是拿有盾牌和梅斯权杖的手臂符号，象形符号文字是
，这是代表战斗、勇士等含义的符号。把“启”的甲骨文、金文、篆体几种字形与Aha的名字符号比较，明显可以看出甲骨文的“启”正是拿有盾牌和权杖头的手臂符号象形，一些文字解释中把“启”甲骨文字形看作是用手推开一扇门应该是不正确的。Hor-Aha确实为启毫无无疑，他的父亲是大禹（那尔迈），母亲为女娇（嫘斯霍特普），全部吻合。
(启的名字)
大禹为姒姓。在埃及第一王朝的一个标签上，鹰和蛇站在代表君主的两个篮子上的符号组合即夏禹王姓“姒”符号被放在一个神殿内。与荷尔-阿哈（启）的荷鲁斯名字并放在一起，形成“姒启”名字。阿哈荷鲁斯名字的左边则是鹰站太阳船上的甲骨文“夏”字。
（有姒启名字的标签）
68. 眷 juàn
汉典：形声。本义:回头看。
眷,顾也。——《说文》
眷然有归与之情。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
象形字典：眷，篆文=（卷，缠绕）+（目，眼光），造字本义：比喻用目光缠绕，深情、依恋地看。
古埃及原型：
有网文说《山海经·大荒南经》记载启的夫人为眷夫人,但未找到出处。《史记》等也没有记载启的妻子名字。阿哈（启）的首要妻子是皇后贝妮莉比(Benerib)，她的名字由莲藕和心脏两个符号组成，意思为“心的甜蜜”（Sweetof heart）。在一块象牙标签和一块石头器皿上发现有塞拉赫形式的阿哈（启）名字旁边有贝妮莉比的名字。
（大英博物馆藏古埃及第一王朝标签，上面有阿哈荷鲁斯名字和他夫人名字）
未找到“眷”的甲骨文字形，但是从“眷”篆体字形仍然可以明显看出眷与古埃及莲藕和心脏两个符号组合高度相似。正所谓“心有依恋、藕断丝连”乃谓之为眷念、眷顾。如图左上角为大英博物馆藏象牙标签上启（塞拉赫国王名字保护形式）和眷的名字。因此荷尔-阿哈（启）的皇后名字正是“眷”！
（眷夫人的名字）
69. 心 xīn
汉典：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏。
心,人心也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。
其祀中霤,祭先心。——《吕氏春秋》
象形字典：心，甲骨文像包形的内脏器官。金文在包形器官基础上增加动脉和静脉的入口管道形象，并在包形器官的内部增加一点表示血液的指事符号，整个字形像人体内包形的泵血器官。有的金文简化血管形状。有的金文省去表示血液的指事符号。造字本义：人体的泵血器官，从静脉接受血液并将其压入动脉从而维持血液在整个循环系统中的流动。古人发现，心不仅是泵血器官，还是感知器官，具有直觉思维的能力。
古埃及原型：
古埃及心脏符号是
，音标ib,这是与汉字“心”在形、音、意三方面都完全一致的符号。古埃及人认为思维存在于心。
（第十三王朝时期一位法老权杖手柄绘图，上面有心脏符号）
70. 寻 xún
汉典：会意。从工口,从又(彐)寸。本义:八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻。
尋,绎理也。——《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。
是寻是尺。——《诗·鲁颂·閟宫》。传:“八尺曰寻。”
度寻舒两肱也。——《小尔雅》
象形字典：寻，甲骨文=（像一个人张开两臂）+（睡席），表示张开两臂，测量席子的长度。古人用测量平展的睡席长度，计算睡卧者的精确高度。有的甲骨文以（长条形状）代席，强调测量“长度”；同时加“口”（有长、宽、高特征的物品），表示测量物品的长或宽或高。造字本义：张开两臂测量物品长度。以“工”代替甲骨文的，强调用专用的工尺测量长度；同时加“彡（毛发，代头部），表示从头到脚测量人的高度。
古埃及原型：
根据中国古籍记载，姒姓贵族一共受封了十二个诸侯，这十二诸侯分封在全国各地，是夏王朝的嫡系核心力量。司马迁在《史记·夏本纪》最后一段话中完整记录下姒姓十二氏：“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟（氏）戈氏。”褒氏或称有褒氏，斟戈氏或称斟罐氏。
夏后氏源于大禹建立的夏朝，斟鄩氏则起源于夏启。鄩或作寻、寻，是中国古代的一种长度单位。《小尔雅》：“度寻舒两肱（gōng）也。”象形字典解释说寻造字本义为：张开两臂测量物品长度。从寻的甲骨文字形看乃是Aha(启）名字中手臂拿权杖头的部分，有甲骨文字形中仍然把代表盾牌的“口”字加到寻字中，“启”字是Aha名的左右结构形式，“寻”则又可看作阿哈名的上下结构形式。引申义代表长度单位，可能梅斯权杖的长度为一寻。Cubit是古埃及的一种长度单位，大约等于前臂的长度。
(寻字起源)
有关寻姓的史籍记载：
南宋·邓名世《古今姓氏书辩证》：“寻，出自姒姓。夏后（氏）同姓诸侯，曰：斟鄩氏，后为寒浞所灭，子孙因为寻氏。”
《寻氏族谱》：“自羿、浞相继为乱，子孙失官。有以斟为氏者，有以灌为氏者，有以鄩为氏者。后去邑为寻氏。参之乐府于音叶征。”
《史记集解》：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏。”
《四库全书·姓氏谱纂》：“斟，斟鄩氏后。汉朝有斟尚，下邽人，四门博士，斟鄩氏后也。”
嘉庆七年《元和姓纂》：“斟，夏诸侯，斟灌、斟寻氏后，以国为姓。”
《世本》：“斟氏，夏同姓诸侯斟鄩氏之后，以国为氏；鄩氏，斟鄩氏之后；寻氏古斟鄩氏之后”。《万姓统谱》：“寻，河南古斟鄩之后，封于寻，与夏同姓。”
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