【兵策儒剑说文解字】连载46 | 苏、醒、顾
汉字是华夏文明之根本。我们以5000年华夏文明而自豪。仓颉造字，以自然鸟迹象形，然而尴尬的是我们迄今并不知道我们每一个汉字的原型到底是怎样的？！甲骨文字的起源原型迄今未在中国境内找到，华夏的根本到底在哪?本连载系列将是一个关键转折，为大家奉献对众多汉字起源原型和形成过程的解读，让今天的汉字与5000年前的象形原型直接对话，感受真实的历史再现，让中国人第一次真正地理解汉字。以切实考古证据，还原华夏文明精神之根，再竖文化信心之本。
148. 苏 sū
汉典：形声。从艸,稣(sū)声。从艸,与植物有关。本义:植物名,即紫苏。须状下垂的饰物。更生。
樵苏脂烛,莫非种植之物也。——《颜氏家训》
金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
象形字典：“稣”是“蘇”本字。木，既是声旁也是形旁，表示树枝。穌，金文=（鱼）+（木，树枝），字形在魚鳃位置加“木”，表示用树枝穿鳃提鱼。古人发现，用树枝或稻草穿鳃提鱼，短时间内虽使鱼失去了水并伤及鱼鳃，但并不会至鱼于死地，只要短时间内给予必要的水环境，鱼就可以“复活”。造字本义：用树枝或稻草穿鳃提鱼，使鱼可以落水复活。
古埃及原型：
（1）哈夫拉
哈夫拉（Khafra）,其名字也拼读为Khefren、Chephren、Suphis II、Saophis等。他是胡夫（昆吾）的儿子，是雷吉德夫（董康）的兄弟和王位继承人。大多数埃及学者认为他统治了大约24到26年。有几座上面有哈夫拉名字的雕像留存到了今天。根据艺术风格的比较，一些无名的雕像或雕像碎片也被鉴定认为属于哈夫拉。法国考古学家于1860年在挨近尼罗河的哈夫拉山谷寺庙宇（Valley Temple）内发现一座高168厘米的闪绿岩雕像以及片岩等其他几个雕像，闪绿岩雕像中的哈夫拉坐在王位上，头的后部有荷鲁斯鹰保护。这是古王国时期雕刻工艺高度精湛的例子之一。
（哈夫拉雕像）
在孟菲斯发现了一个保存完好的精湛玉石雕像，可以追溯到第四王朝时期，雕像王位侧面有哈夫拉的椭圆圈王位名和荷鲁斯名字。该雕像收藏于埃及开罗博物馆。
（哈夫拉玉石雕像）
吉萨三大金字塔中间的一个也是吉萨第二大金字塔是哈夫拉建造的，在胡夫金字塔（昆仑）稍南一点。该金字塔顶部外层的光滑覆盖石还有部分留存。哈夫拉金字塔四个面几乎直接对准东西南北四个方向，其底座的基台比昆仑（胡夫金字塔）要高，所以看起来哈夫拉金字塔比胡夫金字塔要高一点。哈夫拉用一个鹰和金字塔两个符号组合
来命名他的金字塔，学者翻译意思为“伟大的金字塔”。
（哈夫拉金字塔）
相比于他父亲胡夫的金字塔，哈夫拉金字塔内部结构非常简单。哈夫拉祭祀庙则紧挨着哈夫拉金字塔，在这个庙宇内发现了有哈夫拉铭文的权杖头残片和其他石器器皿。山谷寺位于斯芬克斯神庙的右边。
（哈夫拉金字塔设计与附属建筑）
（2）苏字原型
哈夫拉的椭圆圈名字采取了与雷吉德夫一样的形式，把太阳神拉的圆盘符号放进王位椭圆圈名字中。他的名字主要有两个符号，太阳升起符号
和角蝮蛇符号。太阳升起符号在第二王朝夸父（哈塞海姆威）和第三王朝重黎（哈巴）名字中也都有出现。角蝮蛇符号在夸父和昆吾（胡夫）和董康（雷吉德夫）的名字中也都有出现。角蝮蛇符号代表父亲，在昆吾、董康和哈夫拉名字中出现可能也体现出与己姓相关的符号。太阳升起符号音标为Kha,角蝮蛇符号音标为父亲发音f，再与太阳神Ra符号一起拼读，故学者给他起名为Khafra(哈夫拉)。古埃及几个符号组合形成的字发音可能与其中的符号有关，也可能会有全新的发音。曼涅托就把哈夫拉的希腊文名字读写为Suphis II。从昆吾己姓分出的姓氏有董、苏、顾、温。中国的苏姓后裔尊昆吾为其始祖。SuphisII发音与“苏”相似，可以认为是古希腊文保存了哈拉夫椭圆圈名字的原来发音。哈夫拉椭圆圈名字中有时也会出现前臂符号
和鹌鹑鸟符号。鹌鹑鸟符号音标为oo或u，说明哈夫拉名字本来发音确实可能象“苏”。没有找到“苏”的甲骨文字形，但是从苏公簋的金文苏字形仍然可以判断出哈夫拉的椭圆圈名字确实为苏。苏的中间部分就是太阳升起符号，有万物复苏、苏醒的意思，与苏的本意相同；太阳升起符号上面有时描绘成光线辐射状，所以“苏”又用来描述须状下垂的饰物，如流苏。苏的上面部分星状可能最初是代表太阳，下面部分则最初可能是角蝮蛇象形。这是把太阳神拉符号也包括进“苏”字中，后来太阳神拉符号成了每一位埃及国王椭圆圈王位名中的标准必有符号，太阳圆盘符号就不再包括进国王的名字中。“苏”字几经流变，宽儿鼎金文苏字已经变成“鱼、木、草”符号组合，草字头符号也可说与董字类似，是代表角蝮蛇头上的角。而显然太阳升起符号则流变成了“鱼”。从形音意三方面，再结合《国语》关于苏姓为昆吾（胡夫）己姓分化的记载，可以准确准确判断哈夫拉的椭圆圈的名字就是“苏”。他的椭圆圈名字常与“伟大的金字塔”符号写在一起，意思为“哈夫拉（苏）伟大的金字塔”
。在一个浮雕中，苏国王还把“朕”和“君”符号也同时放进了椭圆圈内。
（苏字原型）
149. 醒 xǐng
汉典：形声。从酉,星声。酉( yǒu)与酒有关。本义:酒醒。
醒能述以文。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
今宵酒醒何处。——宋· 柳永《雨霖铃》
象形字典：醒，篆文=（酉，昏醉）+（星，黑暗中的微小光线），造字本义：昏醉的黑暗中出现意识的星光，比喻醉意消失，神志恢复自觉。由闭目沉睡到醒来感知清晰为“觉”；由沉醉迷糊到神志清晰为“醒”；清心净虑、洞察真相为“慧”；明心见性、发现自我为“悟”。
古埃及原型：
接上，哈夫拉（苏）国王玉石雕像的王座侧面同时有他的椭圆圈“名”与荷鲁斯“字”。他的荷鲁斯“字”有两个符号组成，分别是心脏符号和权杖上的狗头颈符号
。心脏符号音标为ib。狗的头颈符号代表脖颈，有强壮的含义，音标为wsr。学者翻译他的荷鲁斯名字意思为“强壮的心”。名和字的含义相近是名与字相关联表现的一个方面。虽然没有找到“醒”字的甲骨文和金文字形，但从唯一找到的醒的小篆字形也基本可以判断出哈夫拉的荷鲁斯“字”就是“醒”，醒字左边的字形也明显就是心脏符号的象形。而醒的发音同样与“心”的发音类似。哈夫拉这个荷鲁斯名字被拼读为Wsr-ib，也是可以拼读出类似“醒”的发音。第一王朝国王辛（阿涅德吉布）和第二王朝国王信（伯里布森）的名字中也都有心脏符号。从“辛、信、醒”的甲骨文、金文等字形中看不出他们为什么发音都与“心”相似，但从古埃及原型中就非常清楚，因为这几个字中都包含有心脏的象形符号。“强大的心脏”意思与醒的含义也极为相近。所以从形、音、意三方面又可以判断哈夫拉的荷鲁斯“字”就是“醒”。我们都知道“苏醒”二字经常连起来用，但为什么这两个字会连起来用呢？现在答案清楚了，因为“苏”是哈夫拉国王的“名”，而“醒”是哈夫拉国王的“字”，与昆吾、董康名字类似，所以哈夫拉国王的“名-字”就是“苏-醒”。中国的苏姓起源先祖就是哈夫拉金字塔的建造者。“苏”字是根据源出己姓记载加上字形发音匹配交叉验证得出，“醒”是根据“名”和“字”关联加上字形发音匹配交叉验证得出。
（醒字原型）
150. 顾 gù
汉典：形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看。
顾,环视也。——《说文》
顾见汉骑 司马吕马童。——《史记·项羽本纪》
象形字典：顾，金文=（鸟，飞禽）+（页，头，表示关注），表示关注、养护鸟禽。篆文将金文的“鸟”写成“雇”。造字本义：用心养护、照看。
古埃及原型：
学者认为哈夫拉（苏醒）的继任者有两个人选，一个叫巴卡（Baka）,一个叫孟卡拉（Menkaure）。巴卡也可能是哈夫拉的前任。Baka的希腊化名字叫Bikheris，出自于曼涅托的《埃及史》。但学者对他的情况知之甚少，甚至认为他是一个虚构的人物。埃及考古方面关于Bikheris的信息是来自于下埃及小镇Zawyet el' Aryan的一个未完工金字塔竖井。1904年，意大利考古学家在这里挖掘。几个墨汁写的涂鸦铭文在竖井内被发现，其中几个有皇室的椭圆圈名字，但是所有椭圆圈名字都难以辨认。至少其中一个符号被确认是举双手的Ka符号。学者们最终确认这位国王椭圆圈名字的另外一个符号是与灵魂Ba有关的罐鸟
，所以给这位国王起名叫巴卡(Baka)。学者们认为他是雷吉德夫的儿子，他成为了国王，但是却意外死亡了，留下了未完工的金字塔。一些学者怀疑第四王朝的王位继承序列可能并不平稳。学者们对第四王朝的国王名单序列也存在争议。学者们相信Baka的统治或者是在雷吉德夫（董康）和哈夫拉（苏醒）之间，或者是在哈拉夫（苏醒）和孟卡拉之间。
根据《国语》记载：“己姓昆吾、苏、顾、温、董，董姓鬷夷、豢龙，则夏灭之矣。”在哈夫拉（苏醒）之后，或有可能是顾。未找到“顾”的甲骨文字形，但是从顾的金文字形看，有一个鸟字旁，而第四王朝国王只有这位Baka的名字中有个鸟，而且他也可能是在哈夫拉之后继承的王位。金文“顾”的右边则象一个举手致敬的人形，本来也是代表鸟形，但在发现有Baka椭圆圈名字的铭文旁也发现有类似举手致敬的人形。因此判断这位Baka的名字就是“顾”。在典籍《诗·商颂》中记载：“韦顾旣伐，昆吾夏桀。”在史籍《传》中记载：“有韦国者，有顾国者。顾、昆吾，皆己姓。”中国顾姓起源先祖很可能就是这位Baka，他是昆吾的子孙，但是他的荷鲁斯“字”还未有发现，有可能会是“盼”吗？“顾”是根据源出己姓再加上字形匹配交叉验证得出。
（顾姓起源）
参考：
版权声明：本文系文明基因（ID:bcrj-wmjy)原创。《兵策儒剑说文解字》连载为 兵策儒剑 著作权所有。未经允许，禁止转载。欢迎转发朋友圈。转载授权、版权合作、读者投稿等事宜请发邮件至:1352343941@qq.com