见相非相

​凡有所相，皆是虚妄

见相非相，即见如来

这两句话是《金刚经》所说

也可以说是佛法的根本原则

万相虚妄

不要执着

定生智慧

凡所有相，皆是虚妄：

六根染住，六尘（见了相）

便就有了，观念、见解、意思

观念、见解、意思

都是虚妄的，不真的

都是主观的、扭曲的

不同因缘之下所见的

同一种相观念或见解

都属无常变化

见相非相

即见如来：

有此境界

于一切相

而不染住

不生无常变化

的观念或见解

即见自性

凡夫表现：

凡所有相

眼见为实

明心见性的表现：

凡所有相

皆是虚妄

见相非相

即见如来

扩展资料：

两者都是，境界的表现

前者为迷，后者为悟

两者都只是

境界的表现

切勿当作观念

凡夫虽于

凡所有相

眼见为实

是不自觉的表现

而非刻意的观念

被感知的

现象（相）

全都有着：

“发生、壮大、

衰老、消亡”

的现象

皆永恒不变

佛家认为，凡不拥有

永恒不变性质的现象

统统都是虚妄不实的

凡所有相

皆是虚妄”

不是观念

悟者的自然表现

无有一法而建立

并非

刻意营造

或者附会