陕西榆林产妇跳楼事件映射的社会冰冷！求转发！
《白日焰火》剧照
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陕西榆林市产妇跳楼事件在媒体中持续发酵。
原本不想聊这个事儿，太惨！
一个小生命马上就要出生，孕育他（她）的母亲自我选择结束生命。
从喜事变成丧事的速度太快，让人没有思考的时间。
更让人不能忍受的是：事情发生了，家属和院方没有一方说自己对这一事件有责任，都极力把责任推给对方；没有看到一方悲伤，只看到了双方之间的纠缠不清。
有意义吗？
人死了，两条生命。是谁的责任有意义吗？
也许会有，赔偿或不损失。
这就又到了钱。
这样的连带所产生的结论是死的两个人值多少钱？其中还有一个没见到这个世界的人。
生命的价值与钱直接相连，生命还有价值吗？
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前几天，我身边发生了一件事儿。
一家公司的工作人员，到三楼修理今年第13号台风天鸽吹坏的商场遮阳棚，不慎从三楼坠落，身亡。
一个三十刚过的年轻人，因为没有安全意识，给自己的生命画上了句号。
年轻人的父母来到了这家公司，公司提出除了工伤保险之外给予20万赔偿，父母同意了。
公司员工和我讲这件事的时候一脸的暗淡。
问我，一个人就值20万吗？
我不知道法律上对这样的事怎么界定，但我知道这家公司的老板身价几个亿。
我说，这不是一条命值多少钱的问题，是一个人对生命的认识问题，你问问你们老板，他的儿子是否只值20万。
员工说，老板根本没见家属，都是工作人员在处理。
我说，那就不是钱的问题，是你们老板是不是人的问题。
回到家里，我把这件事和我老婆说了。
我老婆说，你就没有老板的思维，永远也当不上有钱人。
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我们有幸生在了一个富裕的、现代的、相对法规完善的（所谓）社会。在这个社会里，我们全力地与钱摔跤，与法规摔跤，磕得鼻青脸肿的时候，我们说，这个社会好冷漠，好没有人情味。
当我们用冷漠的方式去看待、对待周围每一个人的时候，环境温度降到了0度，冰水交融，然后我们说好冷。
又想起了刁亦男的电影《白日焰火》。挣扎在冰冷法律里的警察张自力（廖凡）与埋藏在残忍现实里的吴志贞（桂纶镁）因为信任而产生了一点温度，但这点温度在不经意间就被冰冷的环境吸干了，他们想相互拥抱着让这一点温度留下，而剩下的只有白日焰火，留在心里的是为了环境相互背叛之后的、那么一点点可怜的温情。
《白日焰火》剧照
这个社会有这么冷吗？
有，跳楼产妇家属与医院的推责让这个世界变成了冰。
我更喜欢《白日焰火》的英文片名《BlackCoal, Thin Ice》，黑的煤，薄的冰。让黑的煤里孕育的温度去融化薄的冰。
而在这一事件中，我们没看到煤，没看到温度，我们看到了由一层层免责声明结成的厚厚的冰。各大媒体操着冰铲奋力地去凿，凿开一层是冰，再凿还是冰，并为自己凿到的一点冰而冷漠地雀跃，把自己呼出的一点热气变成霜。
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在这一事件中谁能做到免责呢？家属、院方，还有法规。没有一个能。
生孩子能死人是个常识，任何一个雌性哺乳动物都有难产死亡的可能。好像双方都知道这个道理，而双方又都漠视了这一常识。事件一开始就进入了免责程序，这是免责的可怕。
前些天，我去见了一位老人，八十多岁了。
她说，小杨，你可来了，前些天我住院了，医院都给我下死亡通知书了。
我说，您这个年龄进去就会下死亡通知书，别害怕，这很正常。
我说完这句话，心里凉了半截，到医院是为了生，怎么到了医院就要死了呢？我怎么又能认为这毫无人性的规矩是正常呢？
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事件还在发酵，各种视频被公布。人在没有情感、没有判断的影像里寻找证据，人宁可相信机器，也不愿意相信人心。
当事人看着“镜子”里的自己，去分析自己，漠然如事件的旁观者。
这是人类进步的可悲。
我们不但失去了眼睛，也没了人心，这就是我们想要的、正努力追求的人工智能时代吗？
如果是这样，我宁可回到吃不饱穿不暖的“邪恶”旧社会，或是让自然决定生死的原始时代。
当我在视频中看到产妇痛苦地来往于冰冷的产房大厅的时候，我突然想，还是旧社会好。
没有医院，没有产科，但有温度。
屋子里接生婆大声的鼓励或是漫骂，自己母亲或婆婆、婶子、大娘、姐姐的急切安慰，产妇撕肝裂肺、肆无忌惮的大叫，俨然如一场生命的交响乐；室外急得走来走去的公公和在门口直跺脚的丈夫的背后是旺旺灶火，热气在空中升腾，一场盛宴即将开始。
随着哇地一声哭泣，屋内屋外都沸腾了。
而现在，我们看到的是犹如幽魂般游走于视频中的人物和产妇跳下去的窗台。
为什么就不能双方先找出自己的责任呢？人死了，一点内疚都没有吗？无论是谁的责任，人死都不能复生，应该让还活着的人看到希望。
看到人心的温度，看到人与人之间的相互信任，看到对生命最起码尊重。
就不能彼此表达一点善意吗？媒体就不能作为这种善意的引导者吗？哪怕是白日的焰火。
最起码要给没生过孩子的女人一点安慰吧？要不然她们怎么会有勇气走进那间冰冷的产房。看到太多的网上留言：我可不生孩子，我不生娃。
这是这一事件留下的最大恶果。
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最后还是想说说那位产妇。
也许结束自己的生命不难，可又怎么忍心结束还没有生出来孩子的生命呢？
这是一个生命观的问题。因为坠胎技术的发展和计划生育政策的实行，我们认为肚子里的生命不是生命。
得出这个冷冰冰的答案后，我突然明白了美国南部州对坠胎犯法的坚持，他们是在坚持对生命的尊重。这些州也被美国称作落后州，如果落后能尊重生命的话，我们认可不要冰冷的先进。
这一事件提出了几个问题：
一是法规的明确和改进，病人或产妇的自我决定权怎么保障，家属应不应该有陪护权。
二是推进无痛生产，保障产妇权益。
三是要有孕前和产前教育，让产妇知道为人母的责任和担当。
说起来又是冷冰冰的。
这一事件最终要解决的一个社会问题是：在人文关怀、科学决断、法规保障的选择上要有顺序。
人文关怀是优先选择，终级目标，要在人文关怀的基础上做科学决断，法规保障是底线。
我们现在把这个顺序搞反了。看谁都是坏人，就先来法规保障，把责任推干净，免得留麻烦；然后是科学决断（很多时候是机器决断），你不认同就是落后，进行专业绑架。然后呢？然后就没了，看不到一点人文关怀。
人文关怀是人类生存的火种，别让她熄灭，给我们的子孙留点温度。
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