张庚旭//九沟十八岔——芳香的热土（九）
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听老一辈说，我们村很久以前就办有私塾和学校，学校就设在大庙。记得我小时候，全校就二十多个学生，分为一、二、三、四年级。四年级的教室在上殿，一、二、三年级的教室在下殿。每天朗朗的读书声，悦耳的歌声总是打破早晨的寂静。新的一天学习开始了，出早操，背课文，练书法，学算术，绘图画，跳高，跳远，跑比赛，抡锄挥锹在校园。在当时“万般皆下品，唯有读书高”的思想影响下，除了白天在校学习之外，晚上还要夜点明灯下苦心。晚上在母亲的纺车旁，点着一盏煤油灯，完成着老师布置的作业。由于灯光的昏暗，不时头发被灯燎着，发出吱吱的声音，母亲不断提醒着离灯远点的嘱咐。在全神贯注做作业时，也顾不上煤油灯散发出油腻黑烟的刺鼻味。待作业完后，满脸尤其鼻孔被熏得黑油油的，母亲给端上一脸盆水，清洗完才能入睡。
无论是私塾还是学校，它不一定能将我们培养成民族之栋梁，但它是泽润我们成长的一方热土，是我们成长的金色摇篮。他培养了我们热爱学习、辛勤劳动的优秀品质，在我们幼小的心灵播下了报效国家的决心。因此，从这里走出去一代代学子，一批批报国之士奔向祖国各地。有的成为了朝廷国家机关序列中的官员，为民族日理万机，为国家和民族的强盛发出了应有的光和热。有的进入了工商界，为民族工商业的发展做出了贡献。
我们村在明朝之前没有什么历史记载，也无法求证推论。根据张家民国十七年后续的家谱记载。有张金镜、张正心考取监生，而授予进士。监生也就是通过当时的最高学府“国子监”考试而获得。后授皇帝之印，封为江西赣州府，兴国县知县。张金钟和张金铭考取为“武生”，是当时武秀才。张金铭被封为“河东西六县海查后陆盐巡警厅厅长”。张积庆为“养生”，即秀才。张积万为“京学监员”，也就是国家最高学府“国子监”的一般职员。张金锹、张金镒为“从九”，也就是当时政府序列中官员分为九品，每品分为正、从。从九是最低一级的政府官员。张际会为吏员，是清朝县衙门的一般官员。尤其在清朝末期，张金铭伙同稷山的一位叫赵天成在临晋县开办了“公合成铁店”，字号为“兴隆”，开始涉足了工商街。
进入民国后，也就是民国七年，张金铪在原来公合成铁店基础上进行大规模建设，引进技术、引进人才，建成了临晋县第一座“炉院”，于一九二九年交给其孙张善轩经营。说起张善轩，民国十六年毕业于北京朝阳大学法律系（解放后改为中国人民政法大学，以后又改为中国人民大学）。炉院主要当时生产铁锅、炉子、叉、及农具上梨、搂、钯的铁件，在七级、赵伊、永乡、蒲州、稷山、荣河设有经营部。解放后进行了公私合营，在此基础上成立了临晋大修厂。炉院当时的地址在临晋镇后街村西口往北至十字口。
民国时，张明贞在临晋东关办有“三义城经合部”他即是大掌柜，又是东家之一，主要经营丝绸、棉布、鞋、袜、服装等百货日杂。主要进货渠道为西安，有力地促进了地方与城市的物资交流。生意做的红红火火，有声有色。解放后，张明贞更名为肖耀宗（因为在我村他是倒插门女婿）。并响应国家公私合营的号召，在此基础上成立了临晋县百货公司。三义城当时地处临晋县城的黄金地段，东关西邻二合成炉院，南靠后街村，坐南向北。
“百禄肉铺”在临晋县城的十字口东北方向，坐北向南，西面与大街相连，北与赵家后相依，东与“酱菜园”相邻。字号以我村在家排行老二“百禄”的大名所注。张百禄自幼聪明，颇有商情。他们除收购当地猪、牛、羊外，并在方圆百里内积极采购。不仅解决了农民的商品流通，又极大丰富了当地的肉食供应。更有意思的是他们技术熟练，手艺高超。每天早晨开铺时，门外总是挤满了人群，你要二斤他要五斤，这些本家的子弟，手起刀落，称上一放，只差高低，他们过硬的本领，优美的动作，大家齐声喝彩。这儿不但是人们购肉的地方，更是一个艺术表演的舞台。被人们誉为“张一刀”，并成为当地茶前饭后议论的热门话题。解放后进行了公私合营，在此基础上建成了“临晋县食品公司”。为丰富临晋县人民的物质生活，做出了积极贡献。
后
稷
文
苑
姓名：张庚旭，男，汉族，中共党员，复退军人，从82年一直担任厂领导至退休。
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