菜根情怀 卷六 药膳醇炼
作者 / 竹溪客
引八维以自道兮，含沆瀣以长生。
——《楚辞·七谏》
№171 亲善远恶
遵纪守法心地善良之人，无论言行举止总是镇定安详，即使睡梦中的神情，也洋溢着祥和气氛。暴戾恶劣性情凶残之流，无论处何事手段也很残忍，即使谈笑风声间，也充斥着恐怖杀机。处世交际、细品详察，马力遥知、人心久见，江山易改、秉性难移，吉人安详、恶人杀气。
№172 历练体会
人生最大的苦恼，莫过于扰心事总绕内心；人生最大的灾祸，莫过于疑神疑鬼的多心。整天奔波劳苦的人，体会不到无事一身轻的快乐；心如止水宁静安详之人，方悟及猜忌怀疑是一种累。生命最大的幸福，是拥有大智若愚大巧似拙的境界；处世最好的心得，是对多心召祸少事为福的体会。
№173 生命轮回
富贵权势之家，多奢侈无度的儿孙，财富再多再足也不够用。贫寒节俭之家，多勤俭持业的儿男，用心用力操持一份满足。才干超群之士，多心力交瘁的英雄，任劳任怨所付出总会招来怨恨。笨拙平凡之辈，多安闲得体之修士，淳朴真性之柔怀颇与大众亲和。俗语讲：富不过三，贤能无后继。廉才多由崇俭起，真性总从拙处收。
№174 苦乐互生
困苦逆境，一定要把好生命的航向，再加上份奋斗努力的意志，来自困境的成功才是真乐趣。坦途顺境，总是骄纵而狂妄，总是得意而忘形，人生舞台将上演乐极生悲。人生旅途、苦乐互生，得失成败不是永恒，苦中有乐、乐中有苦。
№175 立言立心
春天来了时令至暖，花木争奇而斗艳、大地绚丽而多姿、鸟声婉转又动听、自然明媚又充实。处佳境陡增激情，事业已崭露头角，生活上富足安康，适时当树笔立言。宋儒张载曰：为天下立言，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
№176 贤巧愚拙
真正廉洁的人，不在乎有没有响亮的名声，那些巧立名誉的人，正是为贪图虚名而忙碌，抛弃了真正的本性。真才实学的人，不炫耀夸赞自己的才华，那些卖弄智慧的人，实际是在掩饰自己的无能，背弃了通天的慧眼。大贤大智常若处愚态，大巧大慧常似笨拙形，我欲求真而通天，常于似是而非间徘徊。
№177 天命人事
造化奥秘、变幻莫测，人类命运、顺逆难料，时而处困境时而处顺境，时而有得意时而处挫折，让英雄心在播弄中茁壮，让豪杰情在颠倒中爆发。修炼个逆来顺受气魄，修炼个居安思危谋略。豁达如孔子还要长叹：尽人事以听天命。顺天道而尽人事，逆人意而听天命。
№178 偏激者戒
性情急躁的人，言语行动如烈火般炽烈，仿佛遇物则焚；尖刻薄义的人，为人处事像冰霜般冷酷，仿佛逢物必杀；固执呆板的人，性情观念似朽木死水般，仿佛生机已绝。如此偏激莫说建功立业，就是做人也未必成功。
№179 不贪为宝
一念贪私，灵智将为之蒙蔽、刚正将为之懦弱、慈悲将为之冷酷、纯洁将为之玷污，于是乎坏了一世人品。贤哲以不贪为至宝，如利剑常悬心头，警之惕之则超越一生，树良知于心海，波澜不惊、贪私不存，方扬帆畅游极乐。
№180 把持现在
过去是现在的逝去，未来是现在的延续，纵然对过去了如指掌，纵然对未来洞察先机，不如很好地把持现在。图谋未成的功业，不如确保已成的事业；懊悔以前的过失，不如防患未发的错误。从现在做起、从眼前做起。
№181 如潭如叶
风吹来，竹叶簌簌瑟瑟，风去、竹寂然而孑；雁排过，寒潭影影绰绰，雁移、潭倏然而洁。我心、如潭如叶，临境而意至，情迁当静默。
№182 至尊德行
清廉自守而容忍，仁慈贤能而善断，精明豁达而细察，刚直不阿而未矫，方为贤中至贤、尊者极品之风范。处蜜饯而不过甜，处腌缸而不过咸，处顶级而善处常，把持不偏不依的尺度，方展高山仰止、景行行止之境界。
№183 勿失风雅
贫寒之家，经常打扫得干干净净；贫舍佳丽，经常打扮得利利索索，摆设和穿着算不上豪华艳丽，却保持了高雅脱俗的气度。穷困寥落如吕温王冕辈，还要抒怀唱诗：隔帘微雨湿犁花，学剑学书莫废弛。
№184 洞察机趣
世事变幻无常，无论是功名富贵，还是天地万物，皆是造物恩赐而来。超脱客观表象，无论是父母兄弟，还是自我躯体，都属于生生一体。洞察机趣、修得真知，方可摆脱患得患失的枷锁，方可肩负济世救民的重任。
№185 在商言商
待人接物不可轻浮急躁，一旦轻浮则事情必然难办，一旦浮躁则朋友必然难交，如此将失却悠闲镇定的情趣。处理商机虽要瞻前顾后，过于瞻前则陷入优柔寡断，过于顾后则陷入困惑泥潭，如此将失却坚挺旺盛的时机。临阵不慌方显大将风度，运筹帷幄才是谋者风采。
№186 天地悠悠
宇宙万古恒处，此身一去不再复生；人生百年一世，匆匆一瞬易过难留。我来世间，我要尽享生的快乐，我要充实生的空间，我要树立生的言论，我要奉献思想和热血。人生几何、不可虚度，去日苦多、抒尽我怀。
№187 难得坦然
俗人总唱老来难，有谁知、老年多病壮年种！？有谁知、衰时罪孽盛时造！？有谁知、养儿防老几近前！？如能翻转活一回，总把俗语伴耳旁。得意无忘失意日，上台勿忘下台时，持盈履满常兢兢，今朝有酒不常醉。常记常唱老来难，世俗辈辈乐坦然。
№188 处世至要
施舍恩惠收买人心，不如明处博取支持；尽心竭虑扬名播誉，不如暗中多积阴德。结交新朋寻求帮助，不如重修旧好于老友；标新立异求取名节，不如谨言慎行于小事。却私扶公才是处世至要，修身种德方为生存至明。
№189 枭雄面目
为人处事无小事，细微处更应精心，要严防疏漏、要严防死守。修身持怀无暗区，无人处更加谨慎，应慎独以明、应独领风骚。豪情壮怀无末路，困厄时更加激奋，需奋发图强、需勇往直前。大处着眼、小处着手，才是真英雄所为，才是真豪杰肝胆。
№190 忧患意识
衰败没落的景象，起自盛大盈满的中间；机运转变的种子，需在零落漂泊时种下。日月盈亏是大自然的规律，人生兴衰乃造物主的运作。盛时要清醒理智，强时须得防患未然；衰时要坚守信念，败时杜绝自暴自弃。
№191 志定异趣
喜欢标新立异的人，喜欢怪诞不经的人，都不会有高深的学识和深远的悟性。喜欢苦守名节的人，喜欢独善其身的人，常无法保持恒久的信心和连续的操守。喜欢新鲜好奇的人，喜欢除旧布新的人，却多数能功成名就兼能独树一帜。奇异乏识、独行无恒，志定异趣、造化弄人。
№192 劳逸调剂
日夜操劳之勤奋，总令头脑昏沉纷乱，这时一定要平静和清醒一下。工作压力之紧迫，总令情绪压抑难舒，这时一定要停止且松弛一下。要不然会落入疲劳的漩涡，刚治好昏乱的毛病，又处于摇摆的困惑。效率难讲、付出难返，精疲力竭、一生无为。
№193 大体盈怀
不要因众人都反对都疑惑，就欲放弃个人的独特见解；更不要因个人的固执己见，就欲忽视别人的逆耳忠言。不要因个人私欲和小恩惠，而欲伤及损害整体的利益；更不要借助大众化的舆论，来泄私愤来实现个人私欲。辨别是非是人生一大涵养，大体盈怀是生命之擎天柱。
№194 乾乾心态
青天白日般人格操守，是暗室漏屋中磨练出；旋转乾坤的宏伟策略，是临深履薄时造就出。滴水穿石，方成就英雄伟业；遍历寒暑，方有扑鼻梅花香。终日乾乾，夕惕若。方修得君子情怀、圣贤意志。
№195 处世秘笈
品评功劳和过失，不允许有一点模糊不清，功过不明，会使人心灰而不求上进。处置恩惠和仇恨，不可以表现得太鲜明了，恩仇分明，会使人起疑而背叛众望。分清功过应是临事要略，勿显恩仇方为处世秘笈。
№196 处高临危
俗话说：官大担险，树大招风，人怕出名，猪怕长壮。官位不求太高，权势不求太过，处高总有后怕的感觉；才干不可极尽能事，商战不可惟利是图，尽显则有衰败的迹象；德操不可过高标榜，交友不可太求雅洁，否则物极必反谤兴毁来。
№197 德才兼备
品德是才学的主人，才学是品德的仆从。只求学识才能，而放弃修德养性，如同家无主而奴用事，如同处华宅而绝人气，必然招致山川精灵骚扰，必然导致木石怪物惑乱。德才兼备是人生至要，以德御才是生灵化境。
№198 大度放生
铲除邪恶之徒，杜绝投机小人，有时要放他一条生路，让其改过自新、重新来过。如果痛打落水狗，如果逼得毫无立足，老鼠也会咬人的，好狗也要逼疯的。穷寇勿追方能保全，投鼠忌器略放一码。
№199 看透放下
应有共担过失的雅量，应消除共享功劳的念头，这样便多一份外援、少一份猜忌；应有患难与共的襟怀，应消除与人共乐的贪心，这样就多一份协助、少一份仇视。过失患难勇于自己承担，功劳享乐应让他人先用，无形中为自己造就宽松处境。
№200 精神气节
事业文章随身而消亡，但事业文章所包容的精神真谛，万古弥新、永垂不朽。功名富贵随时代而转移，但忠臣义士所持有的气和节，千载永恒、难以磨灭。外延无限、内涵归一，功名一时、气节千载，天地文章、自然法则，气冲霄汉、情溶寸心。
№201 连环连套
张网待捕鱼虾，谁料鸿雁落入；螳螂欲捕蝉虫，黄雀总隐其后。天地万物的奥妙繁杂，兵法战术的谋划纷纭，玄机中藏有玄机，变幻中发生变幻。智巧难及造化高深，聪明总被聪明算计。
№202 真诚灵动
做人没点真情实意，就成了一无所有的乞丐了，处任何事都不踏实。涉世没点灵动情趣，就成了毫无生机的木人了，干什么事都会碰壁。真诚为人是做人的基石，圆转涉世是处事的策略。
№203 欲擒故纵
事有轻重缓急，逾想弄清却越难明了，倒不如放一放缓一缓，事情会变得自然而明确，千万不可急躁用事，会让紧张的情绪更难理顺。人有急慢禀性，逾想指挥越难服从，倒不如放纵之自由之，而他会慢慢觉悟并认同，千万不可操之过急，会增加性情专横更难接触。
№204 自然情结
交个市井酒肉朋友，不如交个归隐贤哲；总爱巴结富贵权门，不如亲近平民百姓。听从街谈巷议是非，不如听些樵歌牧咏；评判今人功过得失，不如习些贤哲妙论。回归自然是环保话题，述古畅怀是君子课业。