青原拈偈-19 | 德山宣鉴禅师亲到龙潭

青原系祖师公案拈偈

德山宣鉴禅师

德山宣鉴(782-865),唐代高僧。俗姓周,简州(今四川简阳县西北)人。少出家,初精究律学,贯通性相诸经,常讲《金刚经》,时称周金刚,后皈依禅宗,嗣澧州龙潭崇信,亲侍逾三十年,武宗时返俗,宣宗时复为僧,懿宗咸通初,应邀住朗州德山,从学者甚众,时称德山和尚。

《祖堂集》卷五:

初见,而独室小驻门徒,师乃看侍数日。

因一夜参次,龙潭云:“何不归去?”

师对曰:“黑。”龙潭便点烛与师,师拟接,龙潭便息却,师便礼拜。

潭云:“见什么道理?”

师云:“从今向去,终不疑天下老师舌头。”

师便问:“久向龙潭,及至到来,潭又不见,龙又不见时如何?”

潭云:“子亲到龙潭也。”

师闻不糅之言,喜而叹曰:“穷诸玄辩,如一毫置之太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑。”

悟证拈偈

19

亲到龙潭

趁黑明真谛,不见入龙潭。
天下老师舌,未伸已了然。
从此息辩机,一棒胜万言。

编 者 按:

庚子年之初,悟证禅师(俗名赵文竹,笔名补山老人)参访江西青原山净居寺祖庭,应净居寺住持妙安大和尚之请,主导创作一套青原系祖师公案百幅造像,拟勒石上墙,为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘,悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题,因而创作了这些诗偈。

悟证禅师言:为历代祖师公案造像,这可是天大的事情,不是画技高低的问题,也不是学问深浅的问题,无疑团不成公案,祖师心法,神鬼莫测,毫厘有差,天地悬隔,若玩弄聪明,即使骗得了一时一世,难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是,岂敢怠慢,能否担此重任另说,先通读原始资料,透过祖师公案,领旨印心,是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。

编  辑  |  清  宁

未完待续
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