《大美黄山 • 松云》——云之颂：幻象之缘

云之颂：云这东西，就是这么神奇，它既是生命之源，也是变化之本；既是幻象之缘，亦是梦想之由；当然，它还是诗歌之魂。

云，幻象之缘——山下雨，山上晴，峡谷云起，幻像迭出。

景分两种，意境迥然。其一为“幻景”，其二为“清景”。

黄山西海大峡谷里，“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”（辛弃疾），半雨半晴，云海茫茫。远眺，云来雾去，飘散着模糊、空幻的灰色，岩崖草木的细节被隐藏起来，保守着深邃的秘密，时隐时现，如梦如幻；遐观，雾来云往，迷迷蒙蒙，远处的峰峦林岫，隐隐绰绰，若有若无，说有吧，看不清它是什么；说无吧，云雾开处，又隐隐露出了什么。此为黄山仲春霁后的画面，属于“幻景”，峡谷中云雾缭绕，幻像迭出。

“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，其乐何极！”此则范仲淹《岳阳楼记》里的画面，属于“清景”，洞庭湖中风烟俱净，水天一色，天朗气清，极目无垢。

幻景与清景，不同于恶景与美景，既无优劣之分，亦无好坏之别。只是眼前景色迥异，人们感受不同而已。