付丽赏花 | 岁寒三友的由来

围炉闲话冬月赏花（一）

        岁寒三友的由来     

作   者：付  丽

主   播：晓  丽

编   辑：付  丽

过了“大雪”，便入了 “冬月” 。寒冬里，太阳褪去了往日的温度，显得更加光亮。碧空如洗，空气也变得干冽。

万物凋敝，树木的枝条光秃的，恣意的向空中伸展着。花儿早已不见了踪影，身边的景致也变得纯净而素然。

在这寒冷而没有花儿的冬日里，我们总会被一丝说不出的伤感偷袭，有点冷清，有点寂寞，有点失落，心里有点空空荡荡。

突然想起白居易的一首诗：

“ 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？ ”

寥寥几笔，却让我们觉得，白乐天的这个冬夜过得是这样的温暖和惬意，一只火炉、一壶温酒、几句闲聊，对于一个风雪夜归人，已足矣。

是的，寒冷而寂寥的冬日，我们需要只是一些温暖、一些色彩和几句相知相亲的话语。

今天起，就让我们就学学古人，一盏茶，一瓮酒，围炉而坐，闲话北京冬季赏花的那些事儿，以遣冬月的寂寥。

当把冬天和花儿一并提起时，我们第一个想到的一定是“岁寒三友”。

坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽然不是同一科属，却都能在寒冬中傲骨迎风、挺霜而立。

南宋，赵孟坚，岁寒三友图 ，台北故宫博物院藏

热衷于寄物抒情的中国古代文人，立时把他们三个捆绑在一起，成立的组合，取名“岁寒三友”。

不过这“岁寒三友”是由谁而起，我还真是做了一番考据。

据说：北宋神宗元丰二年，也就是公元1079年，大文豪苏轼被捕入狱。经王安石等人营救后，从轻定罪，安置在今天的湖北黄冈管制。

作为“罪人” 的苏轼，初到黄冈，心情苦闷极了。随着家人、朋友的相继到来，温暖的陪伴和慰藉，才使他的心情慢慢好转。

但是，他生活上又发生了困难，物资匮乏，经济拮据。于是，他向“黄冈政府”讨要了数十亩荒地，开垦种植，以改善生活。这块地，当地人叫它“东坡”，天性豁达自嘲的苏轼居然以此给自己取了别号——“东坡居士”，闻名于世的“苏东坡”，就是由此而来。

“东坡居士”在他的“东坡”上，不仅栽了稻、麦等农作物，而且围墙筑园，造起房屋，取名“雪堂”。他在“雪堂的”四壁都画上了雪花，又在园子里遍植了松、柏、竹、梅等花木，素净而典雅。

有一年春天，黄州知州徐君猷来“雪堂”看望苏东坡，打趣的说：“你这房间，起居睡卧，环顾四周，处处是雪。等到冬天到了，天寒飘雪时，不觉得太寂寞与冷清吗？”

苏轼手指院内花木，爽朗大笑，口中得意的吟出：“风泉两部乐，松竹三益友”的诗句。

这意思很清楚，清风习习、泉水叮咚，就是化解他寂寞的两部乐章，而枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可以相伴过冬、排遣清冷的三位益友。

徐君猷听了，对苏轼以“三友” 自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬。而将松、竹、梅合成“岁寒三友”之说，也便由此而来。

此后，“岁寒三友”之说在中国文人中广泛流传。

天寒地冻的北国，花木凋零，只有松竹梅这三位朋友，欣欣向荣，一派生机勃勃。

松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势。

大片的松林可以形成“朔风吹,林涛吼,峡谷震荡”的震撼人心的听觉效果。

单株的孤松又可以在山巅上凌空独立,形成“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”的视觉奇观，象征着青春常在和坚强不屈。

竹子同样不畏严寒酷暑，四季常青。挺直有节，宁折不弯，外直中空，虚怀若谷，是君子的化身。

梅花凌寒而绽，傲雪而开，是洁身自好、卓尔不群的体现。

“岁寒三友”在中国传统文化中被寄予了高尚的人格。同时，“三友”在严酷的寒冬中，在万物凋敝之时，共生慰藉，被无数文人们所敬慕，看做是坚贞友谊的象征。

明，唐寅，岁寒三友图

再而后，“岁寒三友”逐渐演变成雅俗共赏的吉祥图案，广为流传。

文人墨客、书画名家都将“岁寒三友”信手拈来，创作作品，“三友图”成为国画的一个固定题材。

南宋，马远，岁寒三友图

清，八大山人，岁寒三友图

而“岁寒三友”的图案，在世俗的器物、衣物和建筑也常被使用，成为装饰题材，在民间广泛应用。

畊雨窑岁寒三友青花茶碗

“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”。

在这严酷的寒冬，有了这“三益友”的陪伴，您是否也觉得不再寒冷和寂寥呢。

近期的《付丽赏花》将有两个专题交叉刊出：即“围炉闲话冬月赏花”专题与“十二花神演义”系列故事，感谢您的关注！