司马迁背后站着的伟大男人，《命子迁》中七种传承您知道吗？
2019年11月16日，第四期的家训共习活动如约而至。海淀西木学堂，国学讲堂里面书声琅琅，声情并茂，温暖荡漾。
这次学习，内容选自《史记.太史公自序》里面的《命子迁》。外经贸大学的小老师次第上台，或朗读，或讲解，或故事分享，各有特点，各有亮点。
***的润然老师在讲习所环节，围绕“命”字做了详细阐释。
命里有三
其一，听令而受命。
命之在上，在天。天有口，天有声，天有令。风云变幻皆有因，风吹草动皆有初，“朗朗青天不可欺”。无论是听风听雨，还是沐浴阳光，一份敬畏如初心。仰观天象有大道，北斗要旨有方向。仰天尊天，不言而教，顺应天道，谨遵教诲。
其二，发令而授命。
命之在君，在王，在人。人有口，人有声，人有令。于穹顶之下、华盖之中，处处在在，如临深渊，如履薄冰。而一旦决绝，金口玉言，一言九鼎，能不慎乎？候则垂衣制裳,发则王言文命，宣则雷厉风行，布于四海，惠泽四方。
其三，承令而传命。
命之在我，在身，在心，在过程中。上授而下达，命也；身受而心领，命也。如此，命之有三，上命在天，下命在人，中命在我。
屁股决定脑袋，站位决定方位，命之觉悟自信，亦有三层境界。
其一，生命也
凡所有生，必有所命。生也，时也，亦命也。
其二，寿命也
凡所有生，必有所终。“白茫茫大地真干净”，生命之尽头也。天下没有不散之宴席，大限之日不可留，善恶美丑万事终有头。
其三，使命也
凡所有生，必有所使。生命何以使得？这原因何在？这因缘际会何处？这结果又如何？因生命而来，并不一味随生命而去。您我都是从天而降来到人间大地上的小天使，背负使命，怀抱梦想，行色匆匆。
《命子迁》一文中，有“是命也夫，命也夫”句，乃司马谈不甘心、不认输、不放手的真实呈现。司马谈“执迁手而泣”，不抛弃，不放弃，其实就一句话，“汝必为太史”。
这一句，斩钉截铁，义无反顾，当有“七传承”：
1
有“余死”的自然传承。生死有命，富贵在天，又去哪里讲道理呢？
2
有含辛茹苦的血脉传承。父兮生我，母兮鞠我，一笑一颦，血脉基因。
3
有“则续吾祖矣”的太史家学传承。家有事业，家业在学，家学有迹。
4
有“典天官事”的政治传承。修齐治平，家国一也。
5
有“千岁之统”的祖国传承。一滴水融入江湖大海，生逢其时，幸甚至哉。
6
有周公孔子的榜样传承。站在巨人的肩膀上，一千年神交周公，五百岁神通孔子，大我定位，矢志不移。
7
有“孝之大者”的文化信仰传承。前世今生，后世来世，立身扬名的男人背后是另一个伟大的男人，更是源远流长的优秀文化传统。
《命子迁》之“命”也悠悠，有着强大的独特生命力。
在故事会分享环节，***润然老师给大家带来了几个司马迁家教的故事。
非常凑巧的是，这几个故事的名字都与数字有关，“受学三人”、“首论六家”、
“少年三学”、“五百岁”、“三千年”。
其中给人印象深刻，而且当下能够学以致用的当推“少年三学”的故事，对于指导当下年轻的家长如何善为人父母，有着重要的意义价值。
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