「走西藏」——玛旁雍措，可与天堂媲美

玛旁雍措，西藏的著名圣湖，又称“玛珐木措”、“玛邦雍措”、“玛梵湖”、“马品木达赖池”……位于西藏阿里普兰县驻地东北的霍尔邦热乡，是西藏的“三大圣湖”之一，也是世界上海拔最高的淡水湖之一。

玛旁雍措，海拔4588米。南窄北宽，长26公里，宽21公里（平均宽15.9公里），面积412平方公里。系内陆淡水湖，储备淡水200亿立方米。矿化度约400毫克/升。平均水深达46米，最深处达81.8米。入湖河流有扎藏布、萨摩河等6条，集水面积约4560平方公里。每年12月结冻，次年5月解冻。

玛旁雍措（ma-pham-gyu-mtsho），在藏语中是“不败、无能胜”的意思。据曲尼多吉《玛旁雍措概说》记载：玛旁雍措诞生之前，曾有一位菩萨心肠的国王木崩，在去往丛林的路上看到人们生老病死的苦状，便求教于其师：这些痛苦应属贤明君子吗？答道：应属于所有芸芸众生。

国王便请教解除痛苦之法。答道：惟有布施。于是国王令人修了许多房子并邀请所有贫苦受难者，为他们提供为期十二年的温饱。随着烧饭的淘米水愈积愈多，十二年的光阴便形成了一个湖泊，这便是现在人们看到的玛旁雍措。

在诸多古经书中，玛旁雍措都被称为“圣湖之王”，它是世界上多个宗教认定的圣湖，也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。早在佛教传入西藏之前，唐朝高僧玄奘所著《大唐西域记》里，便称玛旁雍措为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池”。

由于玛旁雍措地处西藏众多圣湖的最西部，人们又叫它“西海”。有一首流行的藏族民歌是这样赞美的：

金瓶似的小山，

山上虽然没有寺，

美丽的风景已够我喜欢。

明镜似的西海，

海中虽然没有龙，

碧绿的海水已够我留恋……

歌中的“西海”，就是指的玛旁雍措。印度教认为玛旁雍措是由婆罗摩神所创造，称“玛那沙罗发尔”，即玛那沙湖。相传末那识修缮了冈底斯后，在那里遇见了梵天和雪山女神，他们在冈底斯已修行了12年，但一直苦于无处浴身。

他们便通过日希斯向婆罗摩神请求帮助，婆罗摩神答应并造就了玛旁雍措。当他们共同欢庆圣湖形成时，婆罗摩神的儿子日斯里斯忽然发现湖中一根巨大的“男根”脱颖而出，他们见状惊喜万分，顶礼膜拜……

印度经典认为，人们要能沐浴此湖，可洗涤一切罪孽，走向勃拉马天堂；若能饮用此湖水，则可升入湿婆天宫，并解脱百次轮回的罪孽。至今，印度人对玛旁雍措仍有一种敬仰之情，连印度前领袖甘地的部分骨灰也撒入了湖中。

西藏本教（Bon）称玛旁雍措为“玛旁雍益措姆”，意为“母亲怀抱之碧玉湖”，尊为命根湖，是生命之源，具有无穷财富和功德，而转湖朝圣、饮用湖水则功德无量。

藏传佛教认为，玛旁雍措湖水具有八种功德，沐浴、饮用功德无量……密宗修炼者则认为，湖中居住着各教派崇奉的金刚佛母，因而环湖建有各教派的庙宇，著名的有直贡噶举派的色瓦龙寺，竹巴噶举派的朗那寺，宁玛派的吉乌寺，格鲁派的楚古寺……

佛教徒还认为玛旁雍措的湖水能洗净人们心灵上的贪、瞋、痴、怠，更能延年益寿。玛旁雍措形如满月，湖的四周有四大浴门：东为莲花浴门，南是香甜浴门，西系洗污浴门，北叫信仰浴门，朝圣者转湖时若能到这些浴门洗浴，便能洗净所有污垢，消除灾难恶缘，成就一切事业。

当地人说，在玛旁雍措沐浴，可以消除肉体的污浊、净化心灵的阴暗、祈求来世的新生；喝了湖水，可治百病、益寿延年。大概是这里海拔高，大气没有受到现代化工业污染物的冲击，湖水洁净无污染的原因，因而那些朝圣的人们在寒风凛冽的季节，也要到洗浴门洗浴。洗浴后，又用塑料桶盛上一些湖水做为稀世的礼物带回家乡，分赠给至爱亲朋。

西藏民间还有一则神话传说，说玛旁雍措是龙王那伽的驻锡湖。龙王是一条蛇精修炼而成，他和他的属下以湖中圣树果实为食，有的果实则掉入湖底变成了金块。也许是一种巧合吧，据说在湖西面的吉乌寺附近，人们时常能捡到金块。

在西藏历史上，阿里王绛曲沃为了从葛罗禄赎回其弟，当年也在这里捡到不少金子，最后以其弟等身的黄金将弟换回。但人们深信，在这里淘金会惹怒湖神，会给淘金者带来痛苦，小则瘟疫疾病，大则家毁人亡。

据说从前有人在这里淘得一块形状像狗、体积与狗一样大的金块，为免遭劫难，淘金者当即将“狗金”送到了拉萨，敬献给了达赖喇嘛。后来人们为了纪念“狗金”的发现，在这里建了一座佛塔，取名“色尔古齐若”，意为“狗尸金佛像”。

有佛经讲，佛祖降世前的一天夜里，摩耶夫人梦见众神把她送到圣湖沐浴。在洗净身上污秽后，便准备接受佛祖的妊娠，此时佛陀就出现在冈底斯方向，骑乘一头白象化作一道虹光进入母胎……

玛旁雍措周围长满了医治各种疾病的药材，这与现在人们确信湖滨长有各种草药，周围泉水皆可治病是相吻合的。

据《冈底斯山海志》记载：玛旁雍措湖下面有108个泉眼，上有广财龙王的龙宫，龙宫中聚集了世上众多的财宝。而宫前长着高大繁茂的“赞布扎西”神树，可以覆盖凡天下界，给人们带来吉祥与幸福。

传说湖的四周有四样东西，即南方出圣水，藏语称“曲吉增布”；西方出香草，藏语称“错柏”；北方出五色石头，藏语称“底吾内阿”；东方出五色沙土，藏语称“奇玛内阿”，含口即化。所以，能来圣湖朝拜的人，只要绕湖一周，拣到一条小鱼或一粒石子，甚至湖中鸥鸟的羽毛，便认为是广财龙王的赏赐，将一生财源不断。

所以，900多年前，这个圣湖的名字就是以广财龙王的名字取名为“玛垂措”。到了十一世纪，白教（噶举派）与黑教（本教）在湖畔争斗中白教得胜，便将已经沿用了几个世纪的“玛垂措”更名为“玛旁雍措”，即“永恒不败之湖”，以此纪念在宗教大战中获胜的佛教。

其实，玛旁雍措之所以吸引世人，除了宗教方面的灵幻之说外，其山光水色之美更令人心驰神往。早在两千多年前，印度的伟大诗人迦利婆陀就在他的长篇抒情诗《云使》里，用饱蘸感情的笔触描绘过玛旁雍措的山川景色，虫、鱼、鸟、兽等，都跃然生辉。

在湖边纵目望去，玛旁雍措酷似一面高悬在群山中的明镜，衬映出蓝天白云、神山峰影，黄鸭、仙鹤、水鸟在湖中游弋飞腾，不时荡起一圈圈涟漪。落日的余辉从云层中倾洒下来，波光滟滟的湖面金光跳跃有如金蛇狂舞。

白云和雪峰的倒影在晃动的波光中飘忽不定时隐时现，任何人处在这静寂而又神秘的氛围中，面对变幻莫测的湖光水色云影飞禽，都免不了天马行空般的想象飘然欲仙了。

玛旁雍措湖岸四周还有八座寺庙及遗址。东面有色热龙寺，南面有楚古寺，西面有果祖寺，西北面有吉乌寺，北面有朗那寺……孜杰寺是释迦牟尼佛为五百罗汉讲经修行之地，由噶举派高僧桑结坚赞修建，后毁于战乱，如今仅存修行洞和遗址。

玛旁雍措对朝圣者来说，有着非同寻常的意义。而对于旅行者来说，也是一个不错的选择，这里有流传千古的神话传说，有超凡脱俗的秀丽景色，足以令每个经历长途跋涉之苦的人心旷神怡，赞叹不已！

▼提示

①驾车从普兰县城出发，北行104公里至康萨，然后东行28公里至霍尔驻地，路况较好。此处可观赏神湖美景，亦可住宿。如果没有包车，可在大金或者到巴噶检查站搭顺风车前往。

②环圣湖一周约110公里，转湖需4天，沿顺时针行走。第一天从吉乌寺（戚库岗巴）出发，经浪那寺至霍尔，行程30公里需8小时；第二天经湿地至色热龙寺，行程13公里需3小时；第三天经塔桑坡河至楚古寺，行程27公里需7小时，这里是拍摄神山圣湖的最佳位置；第四天经果祖寺至吉乌寺，行程40公里需9小时。如磕长头则需28天。

③从吉乌寺向北行约1公里，爬上湖边山坡是拍摄圣湖和神山的较好地点，以清晨和傍晚为佳；吉乌村东侧临湖石山，可用经幡、嘛呢堆和牛头骨作前景拍摄圣湖；楚古寺是拍摄圣湖和神山的最佳位置。

④玛旁雍错湿地国家级自然保护区，总面积101190公顷。这个湿地是黑颈鹤、藏羚羊等珍稀濒危物种的重要栖息地，也是其重要的迁徙走廊或繁殖地。湿地内栖息的物种包括黑颈鹤、藏羚羊等，均为青藏高原特有物种，对维持当地生物多样性具有重要意义。