【第424期】音频学《论语·阳货篇第20章》孔子怎样对孺悲行“不屑之教”？

音频学《论语·阳货篇第20章》孔子怎样对孺悲行“不屑之教”？

17·20  孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

孺悲：鲁国人，曾向孔子学习士丧礼。“辞以疾”，就是推辞有病，不接见。“将命者”的“将”字，指传达。“将命者”，就是传话的人。“出户”，指走出房门。

这段话的意思是说，孺悲求见孔子，孔子以生病为理由推辞不见。传话的人刚走出房门，孔子就拿过瑟来弹唱，故意让孺悲听到。

孔子既然以生病为由不见孺悲，为何又“取瑟而歌，使之闻之”呢？《论语》对此没有说明。朱熹《论语集注》说：孺悲有过，求见孔子。 孔子认为他不能自爱上进，因而先是以生病为由推辞不见，后又取瑟而歌，故意让孺悲知道是有意不见他，希望他能因此感悟而自我省思改过。孟子说：“教亦多术（方法）矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）孔子对孺悲采用的方法，古人称之为“不屑之教”，虽然没有直接指出他的过错，却含有惕励之深意，委婉地促使其警惕，戒惧，退而思过。

孔子教人，讲究针对性，因人而异。或注重启发，“不愤不启，不悱不发”（《论语·述而》）；或唯恐不尽，“叩其两端而竭焉”（《论语·子罕》）；或视其不足，“求也退，故进之。由也兼人，故退之”（《论语·先进》）；或行不言之教，“予欲无言”（《论语·阳货》）；或如本章，行不屑之教。凡此种种，足见其诲人不倦的良苦用心。

附：

【原文】

17·20  孺悲①欲见孔子，孔子辞以疾②。将命者③出户④，取瑟而歌，使之闻之。

【注释】

①孺悲：鲁国人，曾向孔子学习士丧礼。②辞以疾：推辞有病，不接见。③将命者：传话的人。将，传达。④出户：走出房门。

【译文】

孺悲求见孔子，孔子以生病为理由推辞不见。传话的人刚走出房门，孔子就拿过瑟来弹唱，故意让孺悲听到。