孙不二*寂寞让我如此多情—那些填词的宋朝女子
九十四。素心人对素心花——【孙不二】
金庸先生的很多武侠小说，有一个共同的特点，那就是喜欢用真实的历史事件来作为背景。
在那片离奇缥缈的天空下，既生活着豪情万丈的英雄，也存在着阴险狡诈的小人。不经意间，说不定还会突然冒出一位美貌绝伦的女子。
虚实相间浪漫温馨的故事，加之个性鲜明的人物和起伏跌宕的情节，给我们带来了一个充满快意恩仇的江湖世界。
真是读来一时荡气回肠，时隔数年竟欲罢不能。
《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的书中，皆描写了一位女道姑，她是“全真七子”之一的孙不二。
也不知诸位，对这个角色有无或深或浅的印象？
其实她的戏份和台词并不多，是“全真七子”中的唯一女性。性子刚烈脾气怪僻的她，武功算不得怎么高深，但无论单挑还是群P，其作战经验之丰富，那倒也是有目共睹。
当她被杨过挟持在重阳宫大殿里，还亲眼见证了这个痴傻小子和小龙女拜堂成亲的那一幕情景。温馨浪漫的瞬间，书中说她，由此想起了和丈夫马钰新婚燕尔之际的情形。
我相信，那时她的脑中一定是往事历历浮现，眼里是热泪盈眶的。
面对眼前这样一双至情不渝的情侣，谁又不会被感动？
鲁迅先生说过，中国文化的根柢全在道教。
早在南北朝时期，女子入道修行已渐成一种风尚。特别是到了宋朝，身为九五之尊的帝王也来信奉与推崇，从而使道教文化到达了历史上的鼎盛时期。
古时的女子，不外乎在几种情况下不得已入道。其一，自幼体弱多病。其二，家境贫寒，难以养活。其三，身为朝廷罪犯的女家眷。其四，为情所伤，看破红尘者。
没想到孙不二是个例外，她的入道竟都不在这些情况之中。
那么，历史上的孙不二，又究竟是怎样的一位女性呢？带着这个疑问，今天让我们共同走进真实的历史中，来了解一下她人生的心路历程，以及她鲜为人知的修道故事。
在元朝道士赵道一的《历世真仙体道通鉴后集》以及道人秦志安的《金莲正宗记》、还有道人陈致虚编撰的《金丹大要》书中，对她事迹都有较为详细的记载。
她原名叫渊贞，又称富春姑。生于宋徽宗宣和元年（公元1119年），那天正月初五。
她是宁海豪族孙忠斓最小的女儿，天生聪慧，严守礼法。素善翰墨，尤工昤咏。如追溯其祖，原来是大名鼎鼎的兵圣孙武。据说当初，她的母亲梦见了六只仙鹤在大庭中飞舞，其中有一只鹤飞入了怀中。等她母亲醒来后，发觉有孕在身，十月之后，生下了她。
再来说说她的丈夫马宜甫，那也可是名门之后。历史上汉代著名的伏波将军马援，便是他的祖上。
马宜甫，原名从义。传言他的母亲在怀他的时候，也做了一个奇怪的梦。她梦见了一位麻姑神仙赐丹一粒吞之，醒来就生下了他。
古人的这些传言，想来实在是可爱也可笑。其实类似这样的吉祥征兆之言，都只不过是后人故作神秘，那是为了给某人的身世添光增彩罢了。
经父母做主，少女时代的渊贞嫁与了马宜甫为妻。婚后他们生有三子，分别名为庭珍、庭瑞、庭珪。
要不是王重阳这牛鼻子老道的出现，一家人本应该是过着和睦幸福的日子，夫妻也一定是举案齐眉颐养天年的。然而，人生往往总会有出乎人的意料之外的事情发生。
那年流火的七月，马宜甫在好友家饮酒。趁着酒兴赋诗一首抒怀：
抱元守一是工夫，懒汉如今一也无。
终日吃杯畅神思，醉中却有那人扶。
话音刚落，只见王重阳布袍竹笠走了进来。众人问：“酷暑炎日，何事烦道长大老远从终南山而来？”王重阳答曰：“路远千里，特来扶醉人。”
老道入座，一番畅言，马宜甫大有酒逢知己千杯少之感。
有缘千里来相会，这就叫做缘分。
后来，马宜甫把王重阳接到家中，待之甚厚。在这期间，王重阳曾言：“得道之人可不食人间烟火。”并不断向夫妻二人灌输道家思想，劝他们入道。
夫妻二人总是抱着半信半疑的态度，难道说道教真的就有那么玄乎吗？
为了得到进一步的证实，他俩故意将老道锁在全真庵内，每过五日隔窗送进一餐饭。待过了百日之久，开门一瞧，这牛鼻子老道不但没有饿坏，脸上的气色看上去比原来还要好。
此时的马宜甫，已起了入道之念。
王重阳见他有意，便说：“想要入道，夫妻之间首先必须断绝情意，然后再是饮食有所改变，方能正式开始潜心修炼。”
于是他先采取循序渐进的办法来劝导，名曰：“分梨”。让夫妻两人吃一个梨子时，分开吃，一人一半。分梨，意味着夫妻必须分离。再然后让他们尝试吃山芋和栗子，所谓芋和栗，即是相遇和分离。男女之情从最初的相遇，到最后的分离，人生最终归宿应是如此。
王重阳的一片用心良苦，感动得两夫妻那是潸然而泪下。
经过不断的洗脑和言传身教，马宜甫渐悟玄理，也彻底服了。决定“舍妻子，受簪冠”正式弃家入道。王重阳帮他取了道名钰，字玄宝，号丹阳。他当即写了一首《辞家》之诗以表决心：
正做迷迷火院人，苦中受苦更兼辛。
偶因得遇通玄妙，岂肯耽家恋富春。
后来，马丹阳跟随王重阳以及丘长春、谭长真二师弟离开了全真庵，同赴昆嵛山烟霞洞中修炼。
丈夫义无反顾的决绝而去，却留下一个孤独寂寞的妇人，她又该何去何从？
宋孝宗乾道五年的一个春天，宁海州名士周伯通修建了一座“金莲堂”，王重阳和丈夫作为特邀嘉宾回到了故里。
经历了近一年时间心灵上的痛苦挣扎，以及对亲人之间情感不舍的纠结，孙渊贞终于想明白了。他抛下子孙，来到金莲堂拜王重阳为师。王重阳乐呵呵地给她取了道名为“不二”，号“清静散人”，并赋诗一首相赠：
分梨十化是前年，天与佳期本自然
为甚当时不出离？原来只待结金莲。
这一年，孙不二已五十一岁。
同年九月，王重阳携丘处机、谭处端和马丹阳穿着道袍云游去了汴梁，孙不二居金莲堂修炼。第二年，王重阳仙逝，孙不二离开了海宁独自云游。
南宋淳熙二年，也就是公元1175年。孙不二来到了长安赵蓬莱宅中，与丈夫马丹阳相见。
夫妻再度相见之时，却已无当年恩爱情感而言，他们似乎只存在师兄妹之间的情份和一些象征性的礼仪。马丹阳担心她心有杂念，怕影响到彼此不能潜心修炼，还特意赠词《炼丹砂》一首相赠奉劝：
奉报富春姑，休要随余，而今非妇亦非夫。各自修完真面目，脱免三途。
炼气莫教粗，上下宽舒，绵绵似有却如无。个里灵童调行动，得赴仙都。
词中所言“休要随余，而今非妇亦非夫”的意思，是说：你不要跟着我了，如今你已不是我妻子，我也不再是你从前的丈夫了。
看到这，忽想起谢希孟当初对歌姬一首决绝词：“我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！”
也想到崔健的一首老歌《假行僧》里唱的：要爱上我你就别怕后悔，因有一天我要远走高飞。我不想留在一个地方，也不愿有人跟随。
就如杨紫陌所说的：我生为你来，而你不过是用手点了一下我的眉心，便怫然而去！
难以揣度，这是何等的冷漠无情与狠心决绝。
人世薄凉，命运多舛。她的世界，从此注定只剩一些零星的记忆，残留在梦里。
孙不二没有再说什么，只是轻轻擦去眼泪，祭拜完祖庵，故作潇洒地辞别了所谓的道兄丈夫。她一路餐风露饮卧雪眠霜，只身来到了洛阳。
白天，她在城里募化乞度，夜间栖身风仙姑洞中修炼。心无杂念的她不久便丹成，修成正果。用道家术语讲，那是三关撞透，三田返复，也就是武侠书里常说的打通了身体里的任督二脉。
在这期间，她还开创了全真清静派。一时，洛阳城内的诸多善男信女云集洞中，都来听孙不二演道说经。
她曾作一阕《绣薄眉》的词，来开悟众生：
劝人悟，修行脱免三途苦。明放着，跳出门户。
谭马丘刘孙王郝太古，法海慈航，寰中普度。
南宋淳熙九年（公元1182年）十二月二十九日，孙不二沐浴更衣，召集众弟子前来。交代完毕后事，提笔写下了一首《卜算子。辞世》的词：
握固披衣候，水火频交媾。万道霞光海底生，一撞三关透。
仙乐频频奏，常饮醍醐酒。妙药都来顷刻间，九转金丹就。
写完，她对众弟子说：“师尊有约，赴往瑶池。然仙期已到，我去也！”于是，跌坐而化，时年六十四岁。
据说她坐化之时，只见香风散漫，瑞气氤氲，竟日不散。当时她丈夫马钰正修道于宁海，仰头看见孙不二乘彩云飞过时对他说：“我先到蓬莱仙岛去了。”马钰见妻子已修成正果，高兴得跳起了舞来。
孙不二，这位著名的清净散人，就这样走完了她平凡而又传奇的一生。
元世祖至元六年（公元1296年），她被敕封为“清静渊贞顺德真人”。元武宗时，又敕封为“清静渊贞玄虚顺化元君”。她一生所写修炼心得的著作有《孙不二元君法语》、《孙不二元君传述丹道秘书》、《坤诀》、《清净元君坤元经》，被后人称作是坤丹道法之祖。
当然，她还留下了不少内丹诗词。对于她的词我不敢怎么恭维，因为都是一些修道方面的经验与心得，语意深妙，不是我等能参悟明理的。但平心而论，读她写的那些内丹诗，感觉就完全不同了，其句清丽秀美缥缈轻举，有不食烟火之境。譬如《子午钟》的诗：
四面青山八面屏，万类寂然静无声。
冬尽春来无历日，听候心弦子午钟。
我尤其喜欢《女功内丹》中的其中两首：
其一
荆棘须教划尽芽，性中自有妙莲花。
一朝忽现光明象，识得渠时便是他。
其二
小春天气暖风赊，日照江南处士家。
催得腊梅先迸蕊，素心人对素心花。
近现代道教领袖人物陈撄宁先生赞道：“辞句雅驯，意义浑涵，乃丹诀中之上乘。”、“古今来仅此一门，堪称大道。”
一句素心人对素心花，有如绝无人迹的空山流泉之音，清脆悦耳。记得元朝一个叫张度娥的女子，也曾经写过类似这般神清骨冷的一首诗，其中就有句“睡思昏昏如醉思，闺心寂寂似禅心。”
前者是素心人和素心花，后者为闺心与禅心。如果说素心就是一颗平常女儿心，那寂寂的闺心，必定是一颗柔软善良，平和淡定的禅心。
谁能告诉我，究竟要拥有怎样纤尘不染的心灵和淡泊如水的情怀之人，方能写出这样境界的妙语？谁又能告诉我，当年她噙着眼泪写下“素心人对素心花”这句话时，她想得最多的又会是什么？
神仙是人做，修炼不辞劳。多少成功背后的辛酸，我们又知多少？
昔人已乘仙鸾去，此地空余云烟渺。爱过也好，恨过也罢，也许生命中许多东西在时过境迁之后，都会化为一句：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
我也曾想，跨马佩剑射天狼；我也曾愿，笑傲江湖为卿狂。
而极目天涯，何处才是通往江湖的潇潇风雨路呢？
但我知，论爱心找不到更好。待我心，世间始终你好。只是，等到风景都看透，还有谁陪你最后去看细水长流？
留下两声轻叹，一为那些敢与红尘同生共死的人，二为世间许多仍坚守寂寞的心。
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