沏上一盏茶，让那抹沉韵把思绪抚平
宋代是一个文化理学的时代，崇尚自然含蓄平淡质朴的美学思想，人们在陶瓷造型上追求大方简洁，质朴无华，反对过多装饰雕琢，在釉色装饰上偏重本身安静典雅的色泽，讲究自然天成、天人合一的审美情趣。建盏的造型典雅、胎质古朴、釉色璀璨若星，完美地展现了宋代这种天人合一的审美情趣。建盏的造型俊巧多姿秀丽典雅建盏中最具代表性的造型是束口盏，口沿以下约1~1.5厘米左右向内束成一圈浅显的凹槽，整个造型呈“V”字线形。当两条倾斜的线呈这种线型存在时，会相互排斥，相互抗衡，给人以舒展，开阔的视觉印象。而且，这种“V”字线形，体量关系对比强烈，它的口沿部分体量大，圈足部分体量小，两者之间相互衬托，体量小的圈足，衬托出体量大的口沿部更为突出，使视觉感更为明确，反之，体量大的口沿，烘托出体量小的圈足更为精巧，亭亭玉立。
建盏是崇尚自然的精神产物，建盏的工匠们首先注重的是最大限度地满足人们的使用需要，然后在此基础上进行艺术加工和美的创造，较好的把握了实用与美观相统一的原则，在不经意中，体现出一种巧夺天工的自然之美。这些无价之宝早就被日本政府定为国宝加以珍藏在国内，至今尚未见到完整的曜变盏，历年的考古挖掘，也只发现了一二块小残片曜变盏的釉面特征是在盏的内外壁，有大小不等的圆形或椭圆形小斑点，在有韵味的黑釉衬托之下，这些结晶状浓淡不一的斑点，在光的照耀下，会闪现出光彩夺目的蓝紫金黄或棕褐晕状色彩，宛如夏夜间灿烂的星光，其魅力是一般建盏望尘莫及的。
自从建盏问世，便成为了文人们最爱的茶器之一，这种文化氛围同时也影响着周边国家，其中又以曜变天目最受尊崇。“曜变”一词不见于中国古籍，公元1511年日本古籍《君台观左右账记》明确记载了建窑曜变盏，并称之为世之至宝现传世的曜变建盏海内外仅见三件，全部在日本：一、为东京静嘉堂文库曜变盏，即号称天下第一名盏的著名的禾叶天目；二、为京都龙光院的曜变盏；三、为大阪藤田美术馆的曜变盏。
静嘉堂藏曜变盏（稻叶天目）
这些无价之宝早就被日本政府定为国宝加以珍藏在国内，至今尚未见到完整的曜变盏，历年的考古挖掘，也只发现了一二块小残片曜变盏的釉面特征是在盏的内外壁，有大小不等的圆形或椭圆形小斑点，在有韵味的黑釉衬托之下，这些结晶状浓淡不一的斑点，在光的照耀下，会闪现出光彩夺目的蓝紫金黄或棕褐晕状色彩，宛如夏夜间灿烂的星光，其魅力是一般建盏望尘莫及的。日本文人学者对曜变盏的热爱延续了上千年。曾有位精通茶道的艺术家，不但每日在家中斟茶冥想，连每次出去旅行，到驿站必取出茶具，悠然自得地泡茶，有人疑惑道，行旅中何必如此，他答曰：“行旅中难道不是生活么。”旅途中少了那盏茶汤，总觉得不完整。带上建盏的旅行，是一种更加通透、练达的态度；是向心而动，是一场自我与自然的对话和倾听。
土地，树木，阳光，鲜花，风吹动风铃，雨滑过雨檐，一切都是清新的、安然的、静谧的、柔软的......铺上一方茶席，安放好建盏，沏上一盏茶，让那抹沉韵把思绪抚平。以清风为伴，与草木为伍，与石林对话，与山川共饮……
泡上一壶茶，以建盏品之，和随行的伙伴漫侃人生，岂不多一份闲趣？纵然行程满满，也不能让一炷香的品茶时间失去了精致。带上建盏去旅行，会让所有善意、美好汇聚，茶香一路相随。
