被「权游」伤害的我，打开了这部9分国漫 / 开普饭

《权力的游戏》今天正式大结局。

从第三集的异鬼大战高潮，到第四集开始的一泻千里，这场长达8年的史诗最终还是以最遗憾的方式落幕了。

全球剧粉的愤怒与遗憾，从豆瓣和IMDB的分数暴跌可以想见。

第八季之前的「权游」，曾让我们看到了神剧可以达到的高峰。

它用高级的工业水准，呈现出了历史般真实的宏大世界观；

用高效的叙事能力，塑造了众多经典角色以及他们的成长；

又依赖扎实的原著和合理改编，将多层主题熔铸成人的史诗——

个体的命运、亲情的羁绊、家族的荣耀，乃至人类文明的捍卫。

在其中，我们得以见证渺小的个体，最终如何改变了自己，又如何影响了整个人类命运的走向。

鉴于腾讯资源的bug，很多人还没有观看大结局，我们择日再聊。

先给大家推荐一部国漫版「权游」。

个人在历史长河中的闪耀，七大王国的铁王座之争，其实和中国本土的一段真实历史十分相似——

战国时期，七雄争霸。

彼时周王朝名存实亡，齐、楚、燕、秦、赵、魏、韩七大诸侯国逐鹿中原。

在动荡不堪的兼并战争中，列国图强求变。

思想学术上，各学派著书立说，百家争鸣；

朝堂政治上，各国涌现变法先锋，励精图治。

乱世之中，迎来了群星闪耀的诸子百家时代。

国产动漫《秦时明月》以“历史为骨，艺术为翼”，对这个灿烂又混乱的时代进行了浪漫化想象。

▲评价最高的第三部和第四部

这部起更于2007年的国漫经典，创新地将历史与武侠融为一体，文火细熬出新时代国漫中难得一见的“中国风味”。

玄机总舵手沈乐平曾说过，「秦时」想做到的，就是将书面化的思想理论用更加年轻的娱乐化形式表达出来。

以历史元素支撑底蕴和气度，以武侠元素增添想象力和看点。

于是诸子百家的思想争鸣，被具化成了剑谱排名，以及儒家、道家、墨家、法家等各大门派的武力切磋。

比如纵横对决的胜负观：

▲纵横派只收两个弟子，一方必须战胜另一方才可继承鬼谷绝学

儒道切磋的天下观：

▲道家天宗晓梦上门挑战儒家掌门伏念，水中一个“道”字，一个“礼”字

天人之约的生命观：

▲道家内部分裂，天宗晓梦和人宗逍遥子进行约战

在半架空的想象世界里，年轻一代更易接收到思维的乐趣。

当绝大部分古风武侠动漫还在为宝藏、王位大打出手时，《秦时明月》已经触及了历史观、价值观这些更深层次的思考。

门派与门派之间、门派内部之间、在朝在野之间的恩怨纠葛，背后都显示出这些乱世人物成熟的生存哲学。

比如第一剑客盖聂，当年愿意待在秦国辅佐嬴政，只因相信他会是那个结束天下战乱之苦的千古一帝。

当后来嬴政权欲熏心、施行暴政后，盖聂毅然出走秦国。

他背叛了鬼谷师门，也放弃了天下伟业，成为了一个保护弱小的游侠。

在这部国漫中，不同的观众得到的趣味也不尽相同。

有人为纵横双雄、墨鸦白凤的兄弟情，盖聂端木蓉、卫庄赤练的虐恋cp真情实感;

▲番外《空山鸟语》中的墨鸦和白凤——“盯，再盯”

也有人醉心于探讨十大名剑武力值、各门派看家秘术、神秘人真实身份等江湖奇观；

还有人被里面的国风审美、传统文化所吸引，主动去了解那段真实历史、风流人物和思想著作。

「秦时」洒落的只是一段风云时代的碎片，但是有心人俯拾起来，便是进入另一时空的钥匙。

鉴于此前我们已经推荐过这部国漫良心之作（回顾戳链接），今天便介绍它的姐妹篇——《天行九歌》。

两者出自相同的制作班底，所以玄机那股典型的“美感”还是一如既往。

比如古朴典雅的山水风景：

重要人物出场亮相的造型意识：

▲天九两大逼王——韩非和卫庄，首次相遇

▲白凤的老公墨鸦首次亮相

还有必不可少的，来自音乐总监魏小涵的耍帅装x专用BGM：

这些，都成为辨认「秦时」画风的经典元素。

但相比《秦时明月》游走于江湖庙堂之间，穿梭于墨家、儒家、阴阳家、农家等不同叙事主线的庞大叙事网络，《天行九歌》则小巧轻盈许多。

故事背景聚焦在七国之中最弱的韩国，第一主角是韩国九公子韩非。

诸子百家的武侠元素减弱，更侧重于韩国朝堂的权谋戏。

《秦时明月》的故事发生在嬴政统一六国之后。

为了推翻秦王暴政，六国残余和反秦门派围绕着刺秦的“青龙计划”暗中环伺。

《天行九歌》属于前传，此时嬴政虽尚未扫六合，但天下大势也已经逐渐明朗。

韩国这样的弱国内有权臣作乱，外有强国觊觎，处于大厦将倾的前夜。

故事主线便是，韩非为了济世救国，和卫庄、张良、紫女一起创建了“流沙”组织。

《天行九歌》特别之处在于，这是一个注定悲剧的故事。

因为主角韩非在「秦时」里，出场即死亡。

而且从历史先知的角度看，韩国被吞并是必然结局。

四人创建的流沙，后来被卫庄接管，成为了一个独立于七国之外的刺客暗杀组织。

▲《秦时》里的流沙

这个雄心壮志的韩国公子，以“七国的天下，我要九十九”的豪迈为开场，却以秦国狱中死于阴阳家的六魂恐咒为终点。

使得这个故事，天然具备一种悲壮感。

而在起点和终点之间，还藏有许多不为人知的波澜壮阔，可供想象和开掘。

想象的空间，首先在人物形象的类型化设计。

就拿男主角来说，动漫版韩非有着雕塑般的脸庞和典型的二次元人设。

比如嗜酒如命，酒瘾上来可以千金散尽：

比如风流不羁，大难临头照样死不正经：

又比如宠妹狂魔，天下都是他的棋子，除了妹妹红莲：

这些特质寄托的都是我们现代人的审美和价值偏好。

但人物生平和政治理念又都有史可循。

历史上的韩非，的确是韩国国君之子。

而且最终的结局也是死在了秦国的监狱，只不过是被毒死的。

韩非是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，后世称“韩子”或“韩非子”。

他曾师从儒家荀子，得黄老之学的精髓，又是法家思想的集大成者。

是一位博采众长、胸怀抱负的贵族。

《天行九歌》中，韩非登场便是在外游学多年、采众家所长之后，学成归来。

▲韩非拜别师父荀子

历史上的韩非，于国家衰退之际，力谏变法，但韩王不为所动。

忧思孤愤之余，韩非写下《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万字的著作，全面、系统地阐述了他的法治思想。

雄文一出，韩非便收获了一个最大的迷弟——秦王嬴政。

《史记》记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰:"嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣!"

大白话翻译下就是：word妈，这谁写的呀？我要是能见到他跟他一起玩，我死了都心甘情愿。

后一句紧接着就是，李斯曰：“此韩非所著书也”。秦因急攻韩。

也就是说，为了得到韩非（......），嬴政不惜举兵攻打韩国。

当这段历史用两张漫画脸呈现时，（对腐女的）冲击程度瞬间不可同日而语。

▲政非cp锁死了

历史上，韩非最终同意入秦。

但嬴政为何放任臣子杀害自己如此器重的韩非，一直让人心有疑惑。

在「天九」里，嬴政和韩非虽是政治宿敌，但却是惺惺相惜的同道中人。

因为韩非的存在，嬴政找到了自己治理天下的政治理念——法家思想。

因为嬴政的存在，韩非意识到自己的政治抱负，需要这样一个强权之人践行。

▲啧啧啧

所以，哪怕韩非的结局是死亡，他的思想却通过几千年的君主专制制度流传后世。

故事的开头，韩非问老师荀子，“天地之间，真的有一股冥冥之中的力量掌握命运吗？”

荀子只说有。

结尾嬴政再次向韩非讨教这个问题的答案。

韩非言：

十年可见春去秋来，百年可证生老病死，千年可叹王朝更替，万年可见斗转星移。

凡人如果以一天的视野，去窥探百万年的天地。

是否就如同井底之蛙？

似是而非的时间论，实际上表明：

韩非的视野并不止于韩国的一国命运，甚至不止一个时代的兴亡更替。

他图谋的是国家机器长久运转的本质性定律。

这个定律，最终可以不依赖个人，也可以超越时代。

不管是韩国、秦国，还是韩王、嬴政，他们都是促成法治理念运行的一环。

论胸怀、论智谋，还有比韩非更高级的权谋男主角吗？

但再大的雄心壮志，最终还是要落地实行。

韩非回国，只是一个不得志的公子，除了灵光的大脑，一没实力二没武力。

在他之上，除了庸碌无为的父王，还有保守的相国张开地，狼子野心的大将军姬无夜，城府极深的四公子韩宇。

▲张开地、姬无夜、韩宇

在外还有中途杀出的百越乱党，以及秦国铁骑。

韩非如何在内忧外患、群狼之中，施展自己的身手呢？

要使这个过程足够吸引人和令人信服，“权谋”的呈现形式也很重要。

真人剧受制于预算，权谋多以文戏呈现。

但动漫有着天然的视效优势，所以权谋可以拥有更加视觉化的象征、趣味化的表达。

就像欧洲中世纪背景的「权游」出现了巨龙、异鬼、光之王等超现实力量，七大家族亦有军、政、财等不同方面的优势。

《天行九歌》也给战国末年披上了一层玄幻的、江湖的浪漫色彩。

朝廷中的各方势力，都有着自己的江湖爪牙。

比如大将军姬无夜手下的夜幕四凶将——

皑皑血衣侯（侯爷），石上翡翠虎（首富）；碧海潮女妖（妃子），月下蓑衣客（情报）。

他们各自渗透了朝廷的军、政、财、谍系统，为姬无夜奠定了坚不可摧的强大实力。

更有墨鸦和白凤两个顶尖杀手，为他铲除异己。

另一股不稳定势力，来自天泽带领的百越四人组。

百越是惨遭灭国的少数族裔，擅长巫妖之术。

焰灵姬会火系法术，无双鬼力大无穷，百毒王擅长制毒，驱尸魔可召唤死尸。

他们的立场暧昧不明，神秘色彩浓厚。

除此之外，韩非有流沙，卫庄也有七绝堂，来自秦国的情报和暗杀组织罗网更是遍布七国，无处不在。

乱世之中，各方势力各显神通。

其次，为了树立韩非的睿智人设，「天九」加入了大量的侦探剧元素。

开头便是悬疑感十足的“鬼兵借道”。

两位王爷押送军饷的途中，声称被郑国鬼兵劫持了黄金。

十万两黄金在雨夜瞬间消失不见。

人人知道此事蹊跷，但因为事关韩国贵族，没人敢质疑调查。

老谋深算的姬无夜在韩王面前力荐相国张开地查案，一下子可以看出这就是姬无夜进行党争的一个圈套。

张开地之孙正是后来的儒家三叔公张良。

为解祖父危机，张良使了个“李代桃僵”之计，将九公子韩非拉下水。

这个案子，在剧情推进上一箭双雕，可谓高效。

首先，作为出手相助的条件，韩非让张开地在韩王面前举荐他当司寇。（掌管刑罚的官员）

“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，这是他在朝堂实施政治抱负的第一步。

其次，因为这个顺水人情，韩非得到了张良这个无价之宝。

还由此向卫庄证明了自己的价值，得以拉拢他和紫女加入自己的团队。

于是，流沙四人组碰头，韩非的武力和智力buff加装完毕。

流沙成立，接下来就是韩非以弱除强、以小博大的进击之路。

剧中，不止一次以游戏的方式，向我们传达韩非的博弈论。

例如三姬分金的故事：

三姬分100枚金币，按照抽签决定甲乙丙先后顺序。

每人提出一个分金的方案，如果前一人的方案没有获得超过半数认同，她就要被处死，以此类推。

从表面上看，甲为了保住自己的性命，会把金币尽量多给甚至全部分给后面两位，乙丙为了多分钱肯定会否决掉甲的任何方案。

这样一来，似乎甲必死无疑，丙会是最大赢家。