最让人关注的，还是伊能静和婆婆像闺蜜式的关系，她俩有话就直说，其乐融融。有一次，聊到减肥话题，婆婆说“你监督我，我要瘦，我要在这个节目瘦很多斤”。但刚说完，婆婆又想去吃老家带来的香瓜和山竹，因为不吃就坏了。伊能静便温柔地对婆婆说：“下次大老远，别带那么多东西。”陪婆婆去称体重时，伊能静细心地用手遮住体重数，并偷偷告诉婆婆结果。婆婆一听，发现自己胖了，伊能静就连说这个称不太准。其实，是伊能静高情商的沟通方式，才使得家庭氛围这么好。很多人认为，我们都以为既然成为一家人了，就应该可以好好沟通。然而，在现实生活中，我们发现越是亲人，越是沟通不畅。家庭治疗大师萨提亚曾提出，每个人在家庭中，都有属于自己的生存姿态。家庭成员的生存姿态，决定他的沟通方式。让我们一起来了解一下，每个人在家庭中的4种生存姿态。讨好他人时，我们牺牲了自己的价值，唯命是从。即便自己感觉不好，也会强颜欢笑。开饭了，陈若仪忙上前帮婆婆端菜；吃饭时，也会夸婆婆饭菜做的好吃；她提前给婆婆买了一堆衣服，但婆婆似乎都不怎么喜欢。听到婆婆的姐妹团说自家媳妇怎么能干，接到妈妈电话的陈若仪反复问，“你觉得我做得还可以吗？”当婆婆告诉她“你是上天送来的礼物，你是好妈妈、好女儿、好媳妇”的时候，陈若仪竟然忍不住落下泪来。陈若仪说：“我怕我会讲错话，怕做的不好，达不到妈妈要求。”每一个讨好姿态者心里都会积压着委屈，这样的沟通言不由衷。他们高高在上，非常强势，认为自己才是唯一的标准，不接受来自任何人的解释，总是指责挑剔他人的言行。不仅如此，他们还喜欢拒绝别人的请求，反对别人提出的建议。还记得曾经的热播剧《小欢喜》里的宋倩吗？她对女儿英子的沟通方式里，充斥着苛责、挑剔和命令，差一点把女儿逼死。责备姿态者，把自己的压力和负担施加给别人，看似很强大，但内心也有一种无价值感。他们既不允许自己，也不允许他人关注自己的感受。他们喜欢引经据典、摆事实讲道理，解决矛盾冲突，以证明自己永远是客观公正的。他们看上去总是非常镇定和冷静，没有任何情感表达，就像电脑或字典一样“准确”。这样的姿态，没有共情，在沟通中让人觉得冷漠，不容易接近。对于打岔者来说，自我、他人和情境都没有价值。他们总是企图把别人的注意力从正在讨论的话题上个引开。当一个人最基本的爱和被爱的渴望受到威胁时，就会下意识地用这4种方式，保护自己，掩饰自己的软弱，以维持一段关系。但事实上，这些处于自我表达和自我压抑之间的生存姿态，是一种不安全的平衡。在低自尊的生存姿态中，家庭成员的能量是阻塞的，彼此之间的沟通不是流动的。萨提亚说，沟通方式只是我们过去生活经验的冰山一角，而这是一个充满了可怕认定、自动化和习惯话的过去。如果，我们没有意识到这一点，就只能在不断复制曾经的模式。要建立良好的沟通，在意识水平上做出这种选择，需要我们充分的觉察、了解和接纳自我，他人以及情景，并为自己负责。伊能静曾在采访中说：“我经历两次婚姻，其实前一段婚姻我应该是很有安全感的，可是我那时候没有把自己修炼好，因为我还太在那个伤痛里面，那种家庭的伤痛，跟妈妈的没有和解，很紧绷的状态里面，我自己还没有那个智慧（从伤痛中走出来）。”结束第一次婚姻后，她用了五年的时间，重新了解自己，找回自己，和童年那个“不被爱的自己”、长大后那个“不会爱的自己”和解。“原来我走了这么一遭，这四五十年，不过是要把最终那个生下来变成一颗种子的，那个自我找回来。所谓的“问题”，不过是“内在小孩”重播出来的记忆而已。倾听你的“内在小孩”，生命中的一切问题，才能将迎刃而解！当她改变了自己的生存姿态，与家人沟通的方式自然随之改变。伊能静说，自己在台北的时候更恐怖，要分别给秦昊做减脂餐，给女儿做副食品，给儿子做能量餐……然后等着被表扬。但是耿直的老公根本不接这茬，不识时务地说家里很多时候都有阿姨，伊能静也不是经常做这些。她直接表达自己的态度：我是想让你们赞美我，但你们一直没有，所以你们在生活里并没有体谅过我的辛苦。不少网友吐槽伊能静“作精”，而在我看来，在家庭中的沟通不仅需要待家人真诚，更要对自己真诚。如果心里有不适，需要用适当地方式表达出来，而不是委屈自己。好的沟通同时关注到我、你、他三者之间的关系，尤其是关注自我，和自我建立通畅舒适的沟通。简单地说，就是在沟通过程中，使用一致性的语言和感情，同时关注自我、他人和情境。当我们决定做出一致性反应的时候，我们的目的不是去赢得某场胜利，不是去控制他人或情境，不是为了自保而忽视他人的存在。选择一致性沟通，意味着我们选择成为真实的自己，选择与他人进行接触，并与他们建立直接的联系。具体指的是承认、接纳和表达我们内心的体验、感觉和解释。比如，婆婆逛街逛到兴起没接电话。伊能静联系不到人，心里很担心，怕婆婆出啥事。后来见到婆婆时，伊能静真实地表达了自己的感受，婆婆也意识到自己让儿媳妇担心了。改变知觉，放弃我们曾经投射在他人身上未实现的预期。倾听我们的知觉和期望，并通过触摸我们的深层的渴望，将这些期望和知觉转化为一种满足我们需求的可靠方式。比如，伊能静会直接问婆婆介意不介意，自己和秦昊的年龄差。当婆婆表示曾经介意的时候，她又会用自己的智慧解开大家的心结。一如伊能静，起起落落几十年，身上总有一种茂盛的生命力。你可以说她是折腾，但是这种赤如艳阳的浓烈情感，也是这么多年支撑着她的原动力。知行合一，与自己的内在精神世界建立紧密的联结，保持一致。一致性沟通，是高自尊的生存状态，是真正打开家庭和谐沟通之门的钥匙。当我们真正和自己建立良好的沟通，就能与家庭成员之间进行良好的沟通。
参考文献
1.《萨提亚家庭治疗模式》【美】维吉尼亚·萨提亚 约翰·贝曼 简·伯格 玛利亚·葛莫莉著 聂晶译 ， 世界图书出版公司 ， 2017年
2.《新家庭如何塑造人》【美】维吉尼亚·萨提亚著，易春丽 叶冬梅等译，世界图书出版公司，2017年
3.《沟通的艺术》【美】罗纳德·B·阿德勒，拉塞尔·F·普罗科特著 黄素菲 李恩译，世界图书出版公司，2015年
