总是修行修行，何为真修行

真谈修行，家庭关和男女关只是最基本的考验。如果这个关都过不了，那以后的关会更难。

为什么平时让大家训练觉知？就是要养成“念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无”的习惯，不随着念头往下走。人的欲念若总是相续，不及时止住，就会被钻空子。所谓“念念不忘，必有回响”，这就是量子叠加啊。抽刀断水水更流！

强者，千头万绪射去，能如湖水接住所有投掷的事项，转化为湖面的上升。

我会在每一个有意义的时刻远隔山海祝你快乐

真修行人都需要经历心性的磨练，但在这个磨炼过程中，必然要经历各种对境。

幻境考人啊，通过事把各种人性都考出来了。对境时也是练心时。有智慧的人通过这个境赶紧修自己、改自己，往上走；而愚痴的人，总是绞尽脑汁去修理别人，不仅耗散了自己的能量，还造下了恶，得不偿失。

修行本来就是难行道，和世间人走的不是一条路。真明白了之后，根本不需要别人理解你，你自己理解自己就行了。

如果总是活在别人的感觉里，就会很累，活的也不自在啊。因为每个生命都是独立的，所以在业力面前，就算再亲的人都帮不上忙。

觉悟是自己的事，你自己觉，就叫自觉。觉悟的人对不觉悟的人去谈觉悟的事，那他肯定不理解啊。按现在讲，三观不同就决定了取舍不同，各走各的路。俗话说：“走自己的路，让别人说去吧！”所以要耐得寂寞，才能拥得繁华啊！

一位少年曾经问过我，他说，天空的尽头有什么？我告诉他，当你有一天站在云端，你会发现，你以前看不到的地方，会在你脚下，抬头望，依然是看不见的尽头，可是，你曾来过，见过别人不曾见过的风景。

波浪〰️ 大海，本自一体，一合相！

本来就在自性中，何来出入

当你吃东西的时候，心若不参与，根本就不知道是在吃东西。“我思故我在”，不思考怎么知道“我”在呢？当深睡的时候，“我”又在哪？为何没有“我”的了？醒了之后知道“我”还存在，可深睡的时候就暂时隐形，感觉不到“我”了，但还不是死亡。

世人讲三境界：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝。”我又补充了一个境界：极隐隐于道。回归大道，无所不在。遍在一切，化生万物，回归无极，视为最高境界啊。既然遍在一切，那前三个境界随时都可以入，这叫随类化现，品物流行。品物流行形容世间万物都在运作，是一种动态。流行代表变化，行蕴。所以人要修行，要回归大道。

放下万缘，不思善不思恶，当下一念，离一切相，刹那间就恢复本来面目，无相之空觉才是实相，大光明藏！！见性之后，深深的懂得唯有无相之空觉是真实的，其他的都是幻相。完全不会根据幻想起心动念！