对不起,以上全错

文丨张是之
被欧神文章点名批评,因为此文会造成很多人对奥派的误解,所以有必要做下回应。
说实话,欧神写过很多精彩的文章,但这篇槽点太多,可以说是集他谬误之大成的一篇,用欧神常用的「以上全错」来形容恐怕并不为过。
我反复强调一个看法,观点因为逻辑而正确,并不因为是不是奥派而正确。所以以下我即将展开的反驳,你都可以不用问它们是不是来自奥派,这不重要。
相反,正如你马上即将看到的,其实我会引用大量欧神自己的观点来反驳他这篇《活着不是为了分钱》。
1、总体而言
欧神总体观点,谁强谁有理,拳头硬才是真的硬,成王败寇适者生存,穷人就该淘汰,饿死活该。
很明显,这个谁强谁有理的逻辑并不成立。怎么用欧神自己的逻辑来反驳他?用知识产权也许比较合适。
众所周知,欧神是反对知识产权的,我也反对,这点上有共识。
上次和欧神一起吃饭,他还给别人讲了一个假想的案例,说外星人听到地球的歌声,我们是不是该向外星人收费?
欧神在反驳我的文章中讲到了「三体人」,那么如果「三体人」支持知识产权,强行征收科技使用专利费。
按照谁强谁有理的逻辑,如何反驳「三体人」的逻辑?
当然现实还没有三体人,但地球很多国家都支持知识产权,用知识产权问题打压中国,逼迫中国也大力发展自己的知识产权立法,以严刑峻法来打击知识产权问题。
欧神既反对知识产权,也希望中国能够强大,如果按照谁强谁有理的逻辑,则无法反驳强权利用知识产权来打压中国的现实。而且更要命的是,中国自己的强权也对自己人下狠手,用知识产权法打压自己人。
所以欧神反对知识产权,在强权面前无效,但这是欧神错了吗?不是,是强权错了,逻辑没有错,现实没有按照正确的逻辑方向演进。
2、穷人就该淘汰吗?
很显然,谁强谁有理的进一步推论,是穷人就该淘汰。
可问题是,谁说穷人一定就是那个弱者了?
纳粹德国对犹太人展开的屠杀,被淘汰的都是穷人吗?不是吧?
打土豪分田地,被打死的土豪们是穷人吗?也不是,但他们被淘汰了,被历史和穷人淘汰了。
一个人抢劫并杀死另外一个人,抢劫的人暂时胜利了,被抢劫的人被「淘汰」了,但这能说明抢劫就是正义的吗?能说明抢劫成功就是适者生存吗?
德国人对犹太人的历史罪行,细看下去都是一桩桩的抢劫杀人案。
我们总不能说,因为他们被打死了被淘汰了,所以他们就是弱者,所以弱者就应该被淘汰,没有被淘汰的就是适者生存。
这种诡辩式循环论证,除了可以给抢劫屠杀找借口,并没有实际价值。

3、地球的资源是有限的
这个错误更是低级。
欧神作为地产教主,不说原始人,就说三百年前,一亩地能住得下几户人家?一亩地生产的财富能养得活几个人?
而今天呢?一亩地可以轻轻松松盖 100 层高楼,住几百户人家。
互联网巨头BAT,占地一亩的楼上程序员创造的财富可能足以养活几万人。
一亩地还是那一亩地,三百年前和今天,地球有明显变化吗?并没有。
重要的是什么?是同一块地上有了更多的人,才有了更多的财富。
dT>0,欧神自己发明的公式,任何自愿交易都在创造财富。
正因为有了人,有了交易才有了造富的可能。
煤炭、石油、天然气、核能、太阳能、风能,这些资源千百万前就存在于地球。农业社会说地球资源是有限的还可以理解,都 21 世纪了,我印象中只有极端环保分子才天天强调地球资源问题,而我们都知道,欧神是极端反环保主义者。
欧神还写过一篇文章,大意是未来的城市形态,可以才一栋大楼里无土栽培蔬菜,不同楼层完成各种不同功能。

4、道法自然的「自然」指的是什么?
你可能会说,这还用问,道法自然说的不就是道理都跟自然界一样吗,自然界适者生存,所以人类社会也是一样的道理。
在欧神的文章中也传递着这种明显的向「自然界」学习的倾向,要从「道家」思想中寻找根源,举的例子是虫子不停杀戮进化才变得强大的的例子,所以结论是「道法自然」。
但很遗憾,这其实充分暴露了欧神和部分水库人不喜欢读书、不求甚解的缺憾,道听途说就把观点放在奥派头上。
事实上是,今天我们说的自然界的「自然」是来自日本人对英文 nature 的翻译,在我们传统的古汉语中并没有「自然」这个词汇。
不信你去查商务印书馆的《古代汉语词典》,是查不到「自然」这个词条的。
在古汉语中,「自然」不是一个独立的词,而是两个字连用构成的词组。
古汉语文献中最早出现「自然」这两个字连用的,的确是老子的《道德经》,之后「自然」两字在文献中的出现也多源于对《老子》的解读和发挥。
《老子》中共出现过5次「自然」:
“百姓皆谓我自然”(17章),“希言自然”(23章),“人法地,地法天,天法道,道法自然”(25章),“夫莫之命而常自然”(51章),“辅万物之自然而不敢为”(64章)。
那么在这些地方,「自然」二字该如何理解?学界通常的看法认为这是两个并列的字,而不是一个独立的词。
「自」即「自己」,「然」即「这样、如此」。「自然」两字并列,意思是「自己如此」,其反义词组是「使然」。
这是古代汉语中「自然」的基本含义,成语「自然而然」即由此而来。
中国古代有「天地万物」之说,但从未用「自然」一词来统一指称作为应为 nature 含义上的自然。
西学东渐以来,西学中这个词的压倒性优势使得原本习惯「古已有之」「西学中源」的中国学人逐渐忘记了它在老子那里的基本意思,竟以为老子的「自然」就是西文的「自然」。
很显然,欧神也是犯了这样的错误,而不喜读书不求甚解的盲从者自然也就跟着犯错。

5、是什么使人类强大?
合作、合作,还是合作。
即便是今天强大的美国,逻辑顺序上也是先有钱,然后才有钱去购买洛克希德·马丁公司制造的飞机。
即便是中国从俄罗斯购买第一艘航母,然后自己造第二艘航母,那逻辑前提也是先有钱,然后才有能力买和造。
钱来自哪里?欧神自己的答案,dT>0,交易合作创造财富,而且必须是自愿的。
先有财富的创造,然后才是缴税纳税,然后才有钱去买航母造航母。
逻辑顺序很明显,欧神自己也没有说抢劫创造财富对不对?
当然,纳税本身和暴力本身合法性问题,今天暂且不论。
是什么让人类战胜比自己强大的敌人,走出丛林,显然是合作。
这种合作,在过去文明未开化的时候,只能靠摸索靠试错靠相互试探。
随着文明的发展,人们开始系统地以理论的形式呈现,亚当斯密的分工论、李嘉图的比较优势原理、门格尔的边际革命,都是人类文明史上的里程碑。
而欧神自己总结的 dT>0,我认为也是高度概括了合作的精神和重要性。
人类之间的杀戮和文明只有相关性,而没有因果性,把杀戮当成文明的一部分,那是天大的谬误,破窗谬误的地球放大版而已。
以上,今天先到这里。

2020年11月03日

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题图:Grant Wood,Old Stone and barn

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