学习章草、魏碑和行楷的时候，应该注意什么？

章草实际上是一种非常特殊的“草书”。从书法史的发展来看，它是草书最初的表现形式，也是隶书的“新变”，上承篆隶，下启今草，属于一种过渡性质的书体。

实际上，在中国书法史上，这一类属于“过渡”性质的书体还有很多，比如魏碑，实际上可以看作是楷书发展的过渡书体。

因此，我们今天谈到章草的学习方式，实际上是有一定的代表意义的，即学习章草的方法，也可以被用来借鉴学习其他同属于过渡性质的书体。

既然它们是一种过渡书体，那就意味着它们并没有真正的实现成熟，而只是一种处在变化状态的书体，与后来法度严谨完备的成熟书体而言，即章草之于今草、魏碑之于楷书相比，是同时具备新旧两种因素的。

所以，我们在学习这类过渡书体的时候，应该注意两个问题，即瞻前、顾后。

所谓“瞻前”，就是说要往前追溯属于这一个书体前面的、“旧质”的东西，而所谓“顾后”，即往后追溯属于这一书体新变的、成熟的内容。

在学习顺序上，我倾向于主张先学习属于后来的、成熟的新质书体，然后再去学习该书体，最后往前追溯。

比如，我们学习魏碑的时候，一上来不应该马上就学习魏碑，而是往魏碑后头的书体——唐楷——寻找线索。将唐楷学习好了之后，再去学习魏碑。这样其实学魏碑的时候既有一个技术上的掌握，而且在面貌风格上也能更接近于今人的审美表现，顺应书体发展的趋势，从而舍弃那些不合时宜的东西。

这样做了以后，我们再去学习魏碑之前的书体，即汉末魏晋时期“隶变”之后的“楷书”，就可以做到从根源上再一次把握这一书体。

至于章草，我认为我们同样也可以这么做。往前追溯，章草的前身是隶书，因此隶书应该作为“前瞻”书体；往后回顾，章草后来演变成了“今草”，所以今草这一书体应该作为“顾后”书体。

具体来说，我们应该先学今草，将今草学习好了之后，在学习章草，最后了解汉末魏晋时候的隶变“楷书”，就相对容易的多了。

就具体书法家来说，魏碑书体应该选择《张黑女墓志》《龙门十二品》《张猛龙》等著名碑帖；往前追溯的时候，汉末魏晋的小楷最好选择钟繇、王羲之的；唐楷首选欧阳询、颜真卿、柳公权。

章草的选择上，四大章草书法家的书法都值得学习借鉴，崔瑗、张芝、皇象、索靖四个人的章草达到了出神入化的境地，尤其是张芝，其书法开启了一代魏晋书法的先河，成为魏晋笔法的先导。章草往后追溯是今草，今草代表人物不必多说，首推二王，往前追溯，章草前面是隶书，隶书选择《曹全碑》和《乙瑛碑》比较好。

实际上，除了章草和魏碑这两种过渡书体之外，还有一个比较特殊的过渡书体，即行楷。但是行楷书法并不是书体演变的自然结果，后世人的创作，因为行楷诞生的时候，楷书和行书不仅已经出现，而且发展已经成熟了。

比较具有代表性的行楷书法，我认为是元代赵孟頫的楷书。赵孟頫虽然是中国书法史上四大书法家之一，但是赵体无真楷，基本上可以把他的楷书归入行楷一类。

所以。历代书法家在论述学习楷书入门书体的时候，都认为赵体楷书不适合入门初学。实际上原因就在于此，赵体楷书不是真楷。是行楷，并不适合入门。

行楷学习比较简单，先学习好了行书和楷书之后，再去学习行楷就相对比较容易了，而不应该像常人想的那样，先学楷书，然后学行楷，最后学行书。行楷具有特殊性。

总之，过渡书体的学习必须要瞻前顾后，首先要“顾后”，先对这一过渡书体的大致走向以及发展脉络有一个了解。然后再学习该书体，最后往前追溯。这样一个完整的学习过程就呈现出来了。