大学生白语世界|绕三灵

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Guerx salnad

绕三灵

Xi'wa pia yef guerx salnad,

四月到来绕三灵

At guerx guerx

pia daot liefzit.

一绕绕到大林子

Guerx pia zerd ket cal wal cerl,

绕到大理唱几句

Bemeid bai tel xiafxiafzi.

北门下来歇一歇

Guerx ni Wafqiaol se se zi,

绕到湾桥停一停

Guerx pia Hexjieix pieit xiaf doud.

来到喜洲聊聊天

Guerx tel seif het gvz tel yef,

去到庙里坐下来

At cal cal pia daot merdberp .

一唱唱到大天亮

大理白族绕三灵”是白族人民在长期农耕生活和稻作习俗中形成的以娱神、娱人为内容，以歌舞、崇祀活动为载体，含有历史、宗教、民俗、艺术、商贸等诸多文化内容的传统民间文化活动。“绕三灵”也记写为“绕山林”、“绕桑林”、“逛山林”等等，白语称为“观上览”（或记写为“拐上纳”），其原始意义可能是指进古代的三处公房。所谓“三灵”，是指湃海西岸三个神灵象征，它们是白族特有的“本主”崇拜中的几位重要“本主”和传入大理地区的佛教诸神，供奉它们的庙字分别称为“佛都”（大理崇圣寺）、“神都（大理庆洞本主庙）和“仙都”（河涘江洱河神桐）。由于“绕三灵”是民间相沿成习的传统风俗性活动，历史上没有得官方和社会上层人士的重视和关注，所以鲜有相关历史文献记载。唐樊绰《云南志・蛮夷风俗》、清代白族学者杨琼《滇中琐记》都曾对当时“绕三灵”进行了描述。

录音

赵菲 （喜洲）

供稿

赵菲，李全善（2019级白语班）

校稿，编辑

校稿;董利清 杨哲 徐杉

编辑：李全善