石头聊斋系列之天堂地狱(外一篇)

作者:沈  明

垂髫之童,思无邪,好问。

一日,梦上天见帝,问曰:尝闻上有天堂,下有地狱;天堂怡然,地狱凄然,但不知其所以然。

帝喜其灵慧,遂指一处,令观之。见一高墙院内,美食丰,羹香溢。墙外,饥鬼蜂拥,饿目狰狞。墙有孔可望,持一丈勺可取美食。众鬼争抢长勺取美食,然虽得食,难入己口。鬼皆躁哀,捶胸顿足,怨气冲天。

帝曰;乃地狱也。

童不解。

帝又指一处,境同前。然彼境中人皆彬彬有礼,秩序井然,人依次取食,持勺互馈,壮敬老、老让小,男谦女、女奉男,人均得食。其情悠悠,其乐融融。

帝抚掌赞曰:此天堂也!

童子顿悟,拜而归。

雁公注:同样的条件,同样的环境,却有天堂地狱之分。可见喜乐哀怨,全在人为。凡事都以个人为先,不顾他人,甚至损人利己,结果还是害了自己,最后个人什么也得不到。而人人都互敬互爱,先人后己,实际上帮助了别人也就是帮助了自己,敬重他人也就是敬重自己。我为人人、人人为我,构建和谐社会,不正需要有这么一种精神么?

石头聊斋系列之琴泉源记

相传春秋时期,晋国上大夫俞伯牙奉晋主之命出使楚国修聘。船行至汉阳江口,因风雨所阻,泊于山崖之下。

是夜,天晴月朗,水静波平。伯牙寂情无以遣,乃于船中操琴抚曲。一曲未尽,指下弦断。伯牙知有窥琴者,遂邀相见,得遇钟子期。二人月下论琴,高山流水,倍感知己。遂以兄弟相拜,约为生死之交。

翌年,伯牙复至,却闻子期已故,遂抚琴以祭。

歌曰:恍恍兮岁月,桴桴兮游子;渺渺兮天地,灵灵兮知音。

观者闻琴,大笑而散。

伯牙取刀断弦,摔琴长叹曰:三尺瑶琴为君去,终兮此曲不复弹?杨花柳絮扑面舞,月下知音素婵娟!

不料伯牙所摔之琴,乃一灵物。其原自燧火氏钻木取火之三丈三尺有凤来仪之梧桐,后为伏羲氏所得。按三十三天之数,分天地人三才,上者清,下者浊,取中段浸于长流水中七十二日,按七十二候之数,选吉日良辰精斫细制七七四十九天,乃成一琴。

琴长三尺六寸一分,接周天三百六十一度;前阔八寸,按八节;后阔四寸,按四时;厚二寸,按两仪。始为五条弦在上,后有周文王囚于羑里,演易幽思而添文弦;武王伐纣,鼓乐壮威复添武弦,称为文武七弦琴。此七弦琴乐上天闻之,封于瑶池,其器故名瑶琴。

此琴有六忌、七不弹、八绝之说。

所谓六忌者,一忌大寒,二忌大暑,三忌大风,四忌大雨,五忌迅雷,六忌大雪。

所谓七不弹者,闻丧不弹,奏乐不弹,事冗不弹,不净身不弹,衣冠不整不弹,不焚香不弹,不遇知音不弹。

所谓八绝者,清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长。

此琴声韵尽美尽善,鸣鹤闻而不吟,叫雁闻而不唳,啸虎闻而不吼,哀猿闻而不啼。

却说此琴被摔,立断为三截。伯牙负恸而去,瑶琴亦欲复归。其魂挟琴中段扶摇往东海,效凤凰择木而栖。

断琴飞至泰山北麓,见群山起伏,峪壑纵横,烟云缭绕,林木葱茏;上有祥光笼罩,下有紫气冲斗。其振风作歌曰:

原本洁质,千斫修兮;文武添弦,周公吐兮。一日得遇,知音求兮;高山流水,亘古绝兮。断琴心苦,择缘栖兮;大象无形,无为隐兮。大音稀声,泉缕清兮;抚石扪叩,月宁风静。

歌罢落下云头,隐入峪中。时天清气朗,百鸟和鸣。有樵子闻天籁贯耳,见一道金光从天而降,没入林丛,遂寻迹而来。至峪口坡前,忽闻林中弦瑟丁冬。子拨丛窥之,有清泉新涌,潺潺淙淙。掬而尝之,甘冽如饴。樵子额手称庆,复奔走以告。山民纷踏争睹,甚幸天赐。因其声韵如琴,如歌如诉,众遂拜称“琴泉”。

自此以后,便常有山民樵子,往来泉边歇息小憩,消渴解乏。

前秦名僧朗公,于柳埠通天峪建朗公寺后,香火不绝。至隋文帝时扩建为神通寺。神通一脉三支,先后于唐宋时移建灵岩、龙虎、九塔三寺。四方香客,游道行僧往来颇繁,多有经峪口闻琴声者驻而寻之,烹泉试茗。更有文人骚客,慕名探幽,听泉论道,吟诵唱和。

唐人刘长卿有诗曰:山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树抄回。桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅甘泉水,何人更渡怀!

元末,神通寺弟子袁洪来峪中建寺,琴泉更以人传,名扬遐迩。至明初,袁洪寺因神通寺教案受牵被焚,人去迹灭。惟余琴等数泉,深山水长。

明人薛瑄句曰:路入山门景便幽,高风不断石林秋。照人霜叶红于染,拂袖岚光翠欲流。

清人孙星衍题诗为赞:袁洪峪口白云深,试听琴泉泉似琴。何必思贤寻旧谱,高山流水有佳音。

时有后人把袁洪泉韵亦列于济南内外八景之说,已无从详考。

至民国二十年间,山东军阀韩复榘来此修私墅,赏琴泉而兴至,附庸风雅占云:听说琴泉看琴泉,山坡下面水一滩。屁眼大的一股水,清清亮亮就不干。

实乃狗尾续貂,贻笑大方也。

作者简介:

沈明,笔名木雁、石头,山东济南老三届知青。山东省作家协会会员,山东省摄影家协会会员。1986年开始发表诗歌、散文、小说和电视、儿童、小品等剧本作品。先后出版个人诗词辑选《木雁行白》,散文集《潇洒人生》(16万字),长篇传记文学《风雨写生——著名国画家张彦青传》(23万字)、《忠诚——济南空军医院原副院长王宝俊传》(36万字),2010年上海人民出版社又再版了补充后的《风雨写生——张彦青传》(50万字)。编辑主编过《丹青谱——山东省国画家传》《走向新世纪》《无愧岁月》等书籍。

(0)

相关推荐

  • 《增广贤文》第2回 将心比心 伯牙摔琴谢知音

    《增广贤文》第2回 将心比心 伯牙摔琴谢知音

  • 【听故事】《伯牙摔琴》民间故事

    今日故事 今天是小豆丁陪伴宝贝的第 798 天 故事收听约 9 分钟 今日问答 宝贝, 伯牙和钟子期第一次见面的时候 伯牙弹的曲子是什么呢? 插图欣赏

  • 成语故事——高山流水

    春秋时代,有个叫伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师. 伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到很高水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后, ...

  • 做个怀揣善良的人

    <诗经>中说:"永言配命,自求多福",意思是人应该常思虑自己的行为是否合乎天理,以求幸福的生活.有人说天堂与地狱就在一念之间,这话是有道理的.因为怀揣善良的人,内心安详 ...

  • 警世通言 第一集 俞伯牙摔琴谢知音(上)修改

    警世通言 第一集 俞伯牙摔琴谢知音(上)修改

  • 沈明:石头聊斋系列之龟兔赛跑

    作者:沈 明       龟兔赛跑,众熟知之矣,且闻其续.     首次赛,龟知其难而应之.兔恃足捷,鄙龟,途中小憩竟酣,及醒,龟已胜矣.     兔不服,求再赛.鉴之前,兔不敢怠,狂奔且频回顾,撞于 ...

  • 沈明:石头聊斋系列之 拥军口号

    石头聊斋系列之拥军口号 作者:沈明 鲁西张村,地远天荒,罕有客至. 某岁冬,公社传话:近日将有大军拉练过此,沿途诸村须夹道迎之,以表拥军之情. 村头惶然,问公社:如何表之? 公社曰:见大军至,即领众高 ...

  • 沈明:石头聊斋系列之姜二赖

    石头聊斋系列之姜二赖 作者:沈  明 姜二赖,山东荏平县姜堂人氏.性蛮,忤逆,幼好吃懒做,终日噩噩:长则恃家徒四壁.泥腿无畏,钻墙揭瓦掏穴,泼尿抹屎打滚,淋狗血装死,尽行鸡鸣狗盗.泼皮无赖之为.村人皆 ...

  • 陈子由再度携手聊斋系列电影《猎妖记》落魄书生热血点燃逆袭之路

    近日,由青年演员陈子由.赖雨濛联袂出演的古装爱情奇幻电影<猎妖记>于2月14日情人节(农历正月初三)当天在腾讯视频独家播出.该片改编自<聊斋志异:青凤>,围绕陈子由所饰演的落魄 ...

  • 故事:聊斋故事:青楼外的冻死鬼

    清朝乾隆年间,右沙城南三十里地,有个清洪镇,镇上有个名叫王厚仁的男人. 他家境殷实,为人慷慨大方,交友甚广.家里常有好友做客,或者前来借银.他都一一招待,慷慨解囊. 不久,王厚仁的父母相继去世,他找到 ...

  • 亢乃坚//伏曦聊斋系列

    亢乃坚//伏曦聊斋系列 1. 心源万法,谁能统筹无常? 轮回千劫,谁能逃避因果? 一念行止,谁能透析禅尘二境? 三世修为,谁能绽放莲花一朵? 2. 法不孤起,谁能践行佛陀大道? 道不虚行,谁能逃避业因 ...

  • 当年的聊斋系列,居然有这么多知名明星参演

    本文由明星粉丝团作者虾米原创,未经允许不得转载! 不知道网友们还记不记得,早年间<聊斋>系列的电视剧受到了不少观众的欢迎.这系列的电视剧有着不少俊男美女,再加上本身神话志怪小说让人入迷,受 ...

  • 爱读《聊斋》之卷一 第八篇《咬鬼》阅读分享

    <聊斋志异>一共494篇鬼狐故事,蒲松龄所写原著多用文言,词句晦涩,生僻字词汇集,今人阅读难度颇大.而一旦读懂,则回味无穷.现今白话译文版本虽多,却难觅全本故事集. 如今,予不才,试译文, ...

  • 中国古代志怪系列八——《酉阳杂俎》,一本比聊斋更诡异的奇书

    吃人的灵境 大唐元和年间(806-820),一个叫苏湛的人,喜好探险,在河北省南部的蓬鹊山"考察"了好几天,然后回到家里后,对妻子说,山中有一个悬崖峭壁,上面如明镜一般散发着耀眼的 ...