控梦（1）
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由于无聊，我常拿自己的梦做实验，以求从中得到点儿乐趣。
2016年，自年初始，我几乎每晚做美梦，其中大部分内容都是蓝天、大树，以及太阳和月亮。梦里，天蓝得很洁净，纯青莲色，一尘不染。在这样的蓝天上，偶有白云组成的大白猫昂首阔步，也有树木的黑色或深蓝色剪影，更多的是“幻日”或“幻月”，出现好几个，两个、三个、五个、七个甚至十个。
梦中景象实在太美，我老是忍不住拿出手机或相机拍照。当然大多时候照不成，梦中意识以各种方式告知我：“这是另一个世界，不能拍照”。但我总企图骗过它，有几次得逞了。
醒后我非常后悔拍照这个举动。我觉得这可能是我的功利心在作祟，或者只是一种想留住美景的妄想所致。但是我做不到彻底放松、无欲无求，更克服不了这一点。
一开始我沉迷于这些梦中美景，暗自高兴，且为了不要忘掉，一个劲儿地记录着。遗憾的是，每次我都在与“相机”的斗智斗勇中不自觉地放弃了继续看美景。这样我看到的美景就少了一些。并且，根据后来的事实推测，大多时候可能丢掉了“发现自己在做梦”的机会。
我发现，在做这些美梦的时候，意识可能处于将要混入潜意识的状态，且大多时候潜意识对这一点是有感知的。这由我醒后在脑海中重现梦的时候可从逻辑上推知：“这个场景我上次梦到过……不过不同的是……”由这种梦中意识可以知道，那时我似乎已经知道自己在做梦。不过，虽然如此，梦中意识对此还是采取了“忽略”的办法，可能是为了让梦继续下去，也可能是梦的监察系统在起作用。总之，没有清楚地产生“我在做梦”的意识，就不算清醒梦。
因此，“发现自己在做梦”这一时刻是很重要的。这必须是一个非常清楚的念头：我在做梦。如果没有这样的念头，即便产生如上那种“上次我梦到过……”也无济于事，因为梦中意识没有停顿，没有做出反思，没有对梦境产生怀疑，进而去思考、判断，因此，意识就不会真正混入潜意识。
2
我第一次在梦中产生“我在做梦”的意识，是在一个噩梦中。
我梦见家中遭受了某种灾难，父亲受伤了，躺在院子的墙根下。这一切都是在夜晚发生的，周围黑乎乎的，模糊不清。我抱着父亲，很痛苦。接着我想到我几天前给家里打过电话，那时家中一切都好。另外我发现，我周围的环境太模糊了，而这种模糊是因梦中特有的（可能是睡姿造成的）、无法改变的视角导致的。于是我判断：这一定是做梦。然后我就醒过来了。
因这是个噩梦，我急于从梦中醒来，所以没有产生清醒梦。清醒梦可能一般都是美梦。谁愿意继续体验噩梦的感觉呢？
在清醒梦中，大多梦境清晰，色彩明亮，人的心情也不坏。我的第一个清醒梦就是在这样的条件下产生的。大约是在去年年中的时候。
这个梦是有关我的家乡的。在梦中，我站在离我家不远处的一条路上。
现实中，站在这条路上向北能看到我家，以及围绕在我家周围的三四户邻居，还有山腰高处的堡子；也能看到其他三面的山，和经过村子中央的一条向下延伸到河岸边的路；更远还能看到东面和西南方向的远山，淡淡的蓝紫色山岚笼罩着。由于此处占尽了地理优势，我平日闲时便常在此观望天空、落日和四季变幻。
我的许多美梦都是发生在这里。在这个清醒梦之前，我已多次梦到这里了。
这次又梦到站在这里，我向西北方更高更远处观望，那里天空蔚蓝，与平常一样。这时，我发现天空中从西北向东北方向展开了一幅巨大的画卷，是一幅大城市的繁华夜景图（像一个巨大的LED动态广告图），高楼林立，灯火辉煌。梦中意识告诉我，这是我的故乡未来的样子。当时我心下似乎不太愿意相信。
接着我想到在我的故乡那样的天空下是不会出现那么大的画卷的。于是我知道自己在做梦。我说：既然如此，我倒要看看我们这里将来会是什么样子。
此时我身边有两三人（在我左右，但样貌完全没看见，似乎很熟悉）带领我去看。我们走到邻居我奶奶家，这里原与其他地方一样，是一个普通的黄土高原人家，黄土院子，土坯房。此刻在梦中变成一个南北向的小巷子，向北通向一个光线充足的房间。房间不大，似乎有落地窗和推拉玻璃门。小巷子上有一个弧形的透明盖，状似温棚，把整个小巷子遮蔽起来。巷子内的地面铺以橙黄色木板，人们在这里坐着小凳子喝茶聊天，阳光暖暖地照在他们身上。我发现巷子右侧有一个祠堂，是我们家族的，绿色琉璃瓦的门匾上写着四五个红色大字，大约是某某祠堂之类。
然后我来到我家，想到我们家房子正在翻修，就想看看现在变成了什么样子。然而迈进大门后，似乎并未发现有什么大的变化，于是我站在院子东南角看整个院子，发现四围的房子变大了，但不知怎的，屋外的墙壁上都是一种米黄色的花状东西，使整个房子看上去都怪怪的。然后我醒过来了。
我在梦中看到的内容比这些多得多，但只记得这些。这次的清醒梦时间不短。我在看的过程中尽力控制好意识的状态，不让它过于兴奋，因为太兴奋会导致我很快从梦中醒来；也不让它过于沉潜，因为太沉潜会使它离开潜意识，可能会导致清醒梦回到普通梦的状态。一句话，我推测这应该是一个意识混入潜意识之后，二者平行且保持匀速运动的结果。如果希望做梦时间延长，就要带着一个坚定的念头：我知道自己在做梦，但我不要醒过来，要维持现状，继续观看当下的梦境。
3
自我做了第一个清醒梦之后，我很想对此做更多的了解。于是我在南大图书馆借了几本研究梦的书籍，开始读起来。
首先是美国作家卡斯塔尼达的《做梦的艺术》。因我听说这本书描写了一些人类无法想象的事情，所以想满足一下猎奇心理。这本书真是没让我失望。
书里说，人类个体作为一个能量体，其能量外观呈现为一个发光的能量纤维组成的蛋形（也有碑形等，各人稍有不同），此蛋形比本人大得多。但普通人看不到它，只有经过特别训练的巫士可以看到。
巫士通过训练第二注意力（知觉其他所有世界的能力）达到观看能量本身的目的。首先需要一种特有的迷幻性植物的帮助和引导，使巫士慢慢适应观看能量的意识状态。接着用做梦的方式训练做梦注意力（对梦的觉察，即清醒梦），以获得加强训练第二注意力这种巫术技巧的目的。这里的巫术并非指我们平时所了解的那种以某种咒语或仪式影响他人或召唤异类的超自然能力，而是指对宇宙的知觉进行更深入的了解，并在理论和实践上加以应用的过程。
据书中一位墨西哥雅基族（Yaqui）印第安巫士唐·望（也是作者的师父）的说法，做梦共有七道关口，第一道就是一种觉察自己在进入梦乡的意愿和感觉。事实上这正是意识从现实进入梦境的过程。一般情况下，我们是不注意这个过程的。因为疲惫的生活令我们没有精力去注意这些。
如何抵达这个关口呢？很简单，需要的是一种意愿。闭上眼观看自己眼前的那片黑暗，看着看着，总会有某些形象甚或仅仅是感觉式的形象浮现出来。这时候人将要进入睡眠，意识似乎正在隐退。意愿就是为了加强意识在人进入睡眠时的参与感。所谓意愿，就是“不带期望的期望，不带行动的行动”。这种解释未免玄妙。但只要掌握一点就不难理解：“要靠自己去觉察（进入梦乡）是无法成功的，但靠维持住梦中的影像却反而能做到。”正如我在第二节末尾所说的那样，“维持现状，继续观看梦境”，就是一个坚定的意愿。
我想，既然这一步我已到达，那我照着做下去就可以了。正是这种想法使我在接下来的时间里举步维艰。