如果有一天你没钱、没人脉了，就不能小看犹太人“卖鸽子”的方法

《孟子·滕文公上》曰：“或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”意思是说：“脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活。”

犹太圣典《塔木德》，是犹太人超凡智慧的源头和经验总结，也是犹太人的赚钱宝典。

历代以来，《塔木德》造就了千千万万的犹太富翁，又因其中蕴含的不仅是赚钱方法，而且还有很多大智慧。

所以，犹太人尤其是生意人，一直把它当成学习宝典，不断从中借鉴处世方式与方法。

在《塔木德》中，有这样一段话：

财产越多，梦越少；

妻子越多，安宁越少；

女仆越多，贞洁越少；

男仆越多，治安越乱。

这段话，语言简短，蕴含的道理却十分深刻。通过多与少的对比，充分彰显了一个道理，那就是面对欲望，人必须学会克制；只有让生活变得有节制能克制，人生才能安稳向前。

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从前，有一位犹太商人去乡下买鸽子，第一次50元/只，第二次涨到了200元/只，第三次更夸张800元/只，村民们高兴坏了，然而不到一个月，犹太人狂赚40多万，而村民们却血本无归，怎么回事呢？

犹太商人先找到一位卖鸽子的村民，说他愿意花50元/只把鸽子全买了，村民高兴得不得了。

因为鸽子的市场价是40元/只，人家愿意出价50元/只，他当然求之不得，立马二话不说，把养的200只鸽子都卖了。

过了几天，犹太商人又来到村里，他放出消息说，愿意出价200/只买1000只鸽子，仅限当天，过时不候。

起初大家还不信，可当第一位村民出来说明情况后，大家就信了，纷纷前去买鸽子，这家50只，那家100只……七拼八凑，凑够了1000只，村民们高兴地跳起来，犹太商人也笑呵呵地走了。

半个月后，犹太商人再次来到村里买鸽子，开价800元/只。村民们纷纷惊呼，不过这时他们村已经没鸽子了，都卖完了。

800元/只的价格看起来很离谱，可村民们因为前次的获利，早已经红了眼，根本没想那么多。

这时有位村民听说邻村有人卖鸽子，有1300只，不过价格有点贵，要500元/只。

村民们一合计，500元/只买来，再800元/只卖给犹太商人，每只还能赚300元，于是他们立马前去抢购鸽子，很快鸽子就被抢空。

然后，他们就各自回到家中等犹太商人来收购，可犹太商人过来后，却说只能按40元/只收购，理由是最近鸽子行情很差，价格下跌厉害。

村民们听到这个消息，犹如晴天霹雳，欲哭无泪，但他们打死也不愿低价卖出，而是把鸽子拿回去养，想着等价格回涨后再去卖。

可他们不知道的是，他们再也等不到价格回涨的，因为这整个过程就是犹太商人设的局，邻村那个卖鸽子的和犹太商人是一起的。

他们先把村民手中的鸽子全以高价买来，与此同时，他们也把鸽子价炒得更高，然后他们再把鸽子以更高的价卖回给村民。

为避免村民起疑心，他们还从其他地方花40/只买来100只鸽子，加上之前从村民手中买来的1200只鸽子，一共1300只，他们全部以500元/只的价格卖给了村民，收入65万元。

我们来算一笔账，看犹太商人赚了多少钱。卖鸽子收入：1300x500=650000元；买鸽子支出：200x50+1000x200+100x40=214000元；利润：650000-214000=436000元。

陈记录观点：怎么样，犹太商人聪明吧，他充分利用人性的弱点和贪婪，精心设了一个局，再把村民引入局中，最后在他们毫无察觉的情况下，顺利赚到40多万。只能说，手法真高明！

可能有人会说，犹太商人完全是投机取巧。但是他并没有什么不法行为，也是在正当合理的范围内赚钱。要怪只能怪犹太商人太善于经商、太了解人性，而村民们太贪婪、太势利。

村民们只看到卖“高价鸽子”的利益，被利益蒙蔽了双眼和心智，并没有看到这种高价背后的不合理性，他们想赚犹太商人的钱，结果反被犹太商人赚走他们的钱，只能说脑瓜子真的很重要。

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现实中的生意场、商场也正是如此，商场是残酷露骨的，是不讲感情的，你不赚别人的钱，别人就赚你的钱。这则案例中，有不少值得学习和借鉴的地方，从中我们可以看到三种赚钱思路。

第一，赚别人看得懂的钱。在这则案例中，如果犹太商人只是采用传统“低价买高价卖”的方式来赚点差价，那竞争会非常激烈，利润也低，只能赚点辛苦钱，赚不到大钱，因为这种方式大家都知道。

第二，赚别人看不懂的钱。这位犹太商人虽然也是低价买高价卖，但是他善于打破常规，先把价格炒高，再用出其不意的方式以更高价卖出，结果他赚了钱，村民们还蒙在鼓里。

第三，赚别人看得懂却做不了的钱。有些钱不是你看懂了就能赚到的，还要敢于冒险、执行力强、关系够硬、资金充足等，具备这些条件，你才能拿到一些关键资源和指标，做别人做不了的事，赚别人赚不了的钱。