浮光掠影仙人湾

“龙虎相斗辰州滩（方言称神洲滩），美女修行尼姑坪”。滔滔的沅水自贵州万山而来，在潭坎大地遇山崖的阻隔而拐向北去，环行山脚的沅水历经千万年的撞击和没甸而形成如今美得人仙共恋的胜境仙人湾。

沅江的一线碧水环绕着仙人湾名胜凤凰山的脚下滔滔而去，在仙人潭下形成险滩辰州滩。又因大洑潭电站的修建，古时排工们视若阎王关的辰州滩早已淹没一湖碧水之中，“高峡平湖绿如蓝”取代了古时的急流险滩。辰州滩上游的仙人湾，因沅水流域独特的沉积而成的方圆直径达十里左右的仙人湾盆地，由于盆地内河湾和腊天溪的水源丰沛，域内森林履盖率高，常常于雨后天晴时山林中雾气涌升，层层叠叠 ，掩映着广茂的森森。晴天时，沅水上的水气上升，雾影重重，云卷云舒，在山顶俯视更是如在云端，似仙境，赛仙境，自此就有了仙境的说法，不论瑶汉，仙人湾之名声播远方。

《路程记》里有诗一首：“初一十五木鱼声，美女修行尼姑坪。云洞山下三联涧，八湾九拱三宝墩。”诗中清晰记述出仙人湾古时的情景。而现在的仙人湾前临着沅水，后倚着西边界，与黄溪口隔着求雨坡，中有仙人岩的余脉横卧中心，将盆地分成了腊天溪流域和扯和洞流域两块狭长地块。腊天溪流域有简家湾，高古塘，团坡三个行政村，扯河洞流域有子棚肖家、胡家、许家、邬家湾等几个自然村。腊天溪与扯禾洞流出的冷水溪将仙人湾分成三块宝地，并相汇于双溪口，一边的宝墩是仙人湾集市所在地，一边是尼姑坪，尼姑坪沿沅水的上游是渔业村，再上是清水塘电站，清水塘村正好处在阻隔着仙人湾与黄溪口两乡镇的求雨坡下。

离仙人湾集市2公里左右的扯河洞系石灰岩溶洞，高15米，宽10米，洞内水量大，多流入洞内阴河，古时水不从洞口流出，当地人认为水被阴河扯走，故名扯河洞。扯河洞是辰溪开发最早的溶洞之一，早期的扯禾洞洞内钟乳奇特，洞身宽广，置身其内，如同步行龙宫，后人们在洞内将流入阴河的水口筑坝，洞内蓄水，亦可泛舟其内，引水灌溉农田，故又习惯称之为扯禾洞。

尼姑坪是仙人湾瑶族乡中学到渔业村这一块坪地的统称。尼姑坪倚着求雨坡，三面被沅水和腊天溪所环抱，土壤肥沃，金矿丰富。关于尼姑坪还有一段美女修行的传说故事：相传，在很久很久以前，在仙人湾的大森林里住着一户人家，一家父女三口靠刀耕火种、上山打猎及采摘野果为生，生活虽然艰苦却尽享天伦之乐。由于风雪寒冻，饥寒交迫，母亲不幸离世。父女俩在万分痛苦中埋葬母亲遗体后，日复一日，年复一年，生活实在过不下去，父亲不得不下山寻找衣食。不巧父亲走后，来了三个无赖，欲行不轨，小女孩子只得逃走，逃到了尼姑坪的尼姑庵里当尼姑。可是，三个无赖又寻到了尼姑庵，小尼姑荒不择路，便从悬崖边跳了下去，摔在了一块青草坪地里，草坪后有一个山洞，小尼姑便逃进了山洞里，三个无赖见小尼姑不肯出来，便一个个跳到了草地，欲进洞寻找，一道金光过后，青草变深潭，三个无赖掉进水中喂了鱼虾，再也不见了。后来，住在仙人湾的人们时而听到一些怪声音，通过日久年深的观察，每月初一、十五日从洞内发出的木鱼声。小美女就在这个洞内养身修道，念经求佛。从此以后，人们把这个洞叫做波罗洞（波罗即木鱼），每年端午节瑶乡人划龙舟都来敬奉。

“云洞山下三联涧，八湾九拱三宝墩。”这是仙人湾古时的地理坐标。读懂此诗，从潭坎大地开始，寻到诗中的云洞、三连涧、八湾、九拱、三宝墩等具体的地理坐标便读懂了仙人湾的万年历史印迹。