埃克哈特托利曾说，顿悟是可能存在的，他见证过很多身患绝症之后突然“开悟”、“觉醒”的人。他们会忽然领悟到，对于我们的一生来说，重要的并不是其长度，而是其深度；重要的不是去往前方，而是在一个点上精进；重要的并不是你要阅读多少书，积累多少知识，周游多少地方，增长多少见识，有多少成就，获取多少财富，而是你选择用怎样的态度过好当下的这一刻。正如杨定一博士说的那样，这一生没有什么比觉醒更重要，只要你醒过来，当一个国王与当一个乞丐无异。事实证明，在被负面思维、负面情绪紧紧扼住喉咙、无法喘息的情形下，确实有人会“顿悟”。或许会一下子突破了思维的桎梏，不再被任何情绪困扰，能够全然接纳了自己的处境；或许会忽然进入了类似于'涅槃'、'开悟'的境地，能随时随刻观察自己的思维，丧失任何情绪反应。例如曾经与失眠症斗争4个月，几乎没有一分钟安然入睡、无数次想轻生的白岩松，在一个晚上忽然接纳了失眠，发自内心地允许自己一辈子就样睁着眼睛熬过漫漫长夜，失眠突然饶过了他，他开始能渐渐睡着了。例如刚过完27岁生日的埃克哈特托利，在被强迫性思考逼到悬崖，痛不欲生的那一晚，他忽然开悟了，观察者的维度开始升起，思考性自我开始消融，第二天醒来一切执念烟消云散，一切宛如新生，宁静喜悦。但是就我个人而言，我不支持神经症患者通过'顿悟'的方式痊愈，因为一方面，顿悟的代价过分高昂，因为这中间要经历沉重的精神折磨，很难说不会在承受痛苦的过程中诱发更严重的后果。并不是每一个人都能顺利坚持到'顿悟'的临界点的，放弃的患者一定要比能坚持到顿悟的患者人数多太多。不仅需要经历足够多的苦难，而且顿悟还需要一定的机缘，这一切，都有一些可遇不可求的意味。另一方面，顿悟的后果不一定是你想要的。就前文所说的情绪恶劣到极点后所进入的'涅槃'、'开悟'状态，很有可能会因为偏离轨道而诱发一种精神疾病——'人格解体障碍'。大脑启动了自我防御状态，前脑岛的活跃度被抑制，虽然确实能做到时时刻刻的'念起即觉、念起即断'、'无我'、'永驻当下'，但同时存在很多负面后果：反应迟钝；记忆力变差；周遭一切都感到十分陌生、不真实；虽然没有了负面情绪，但也没有了正面情绪.......对于神经症患者来说，渴求顿悟本身就是神经症性格的表现。这个渴求的背后，暴露了大部分神经症患者的性格特点——做事情目的性太强，总是希望找到一个一蹴而就的捷径，缺乏老老实实承受痛苦、一步一步踏踏实实前进的耐心。但神经症的痊愈道路最需要的就是“忍耐”与“等待”。因此，更平坦、更优越、更循序渐进的恢复之路是在经历一次又一次的“渐悟”之后，内心全然接纳了症状的存在，不再与其对抗、纠缠，然后破茧成蝶，茅塞顿开，柳暗花明。若奢想一下顿悟，摆脱症状，那反而是不尊重客观事实、不接纳症状的表现，不仅走不上痊愈之路，反而会越陷越深。具体来讲，在对于症状有充分的觉察与自觉的基础之上，投身于正常生活之后，焦虑往往不会消失，甚至会有短暂加重的趋势，强迫性的思考、负面情绪是具有很强烈的吸引力的，总是拉扯着你去思考、重复它们。这时候，若选择不忍受短暂的痛苦，去通过继续穷思竭虑、重复行为来满足自己的”心瘾“，那终究还是会深陷在症状中无法自拔。
此时，奢求被痛苦折磨到了无以复加的地步之后心态崩溃而后产生顿悟，是十分不理智的。总是不想承受短暂的痛苦，却渴望心机一转自然发生，这犹如让河水断流，让鸡毛上天一样不尊重情绪发展的客观规律。
因此，神经症痊愈之路上最重要的一课就是学会”忍受“，削弱自己的目的性，回到当下、为所当为从来不是达成痊愈的手段。不带有控制目的地去接纳，不带有对抗目的地去投身生活，不求回报地做正确的事情。把症状视为身体固有的一部分，忍耐暂时的痛苦，飘然、等待，在一次一次的”渐悟“之后，”顿悟“才会到来。
