这位大师的太极拳拳论你没有看过！
大家看惯了世面流行的、汗牛充栋的各家太极拳论著，时间久了不免乏味，今天发出这样一位大师的太极拳拳论，你应该没有看过！货真价实的大师，如假包换的太极拳论！换换口味，说不定有新的发现！
《太极拳经》对于我的启示之大，超过多少论书精语。书法通乎射，而更通于拳。所有书法中所云“虚实、劲力、刚柔、疾徐、生熟、聚散、收放、动静、巧拙、疏密、轻重、有法无法、心、意、气、神”种种难以表达出的词类，拳经都告诉了。详细说来，比如“劲力”一条，写字也要用力气，即“劲”。劲是有意识的力量，由功深苦练而来。有似跳水，在空中翻转身腰，控制得当。不是水浒人物的蛮劲儿，一味使气，力散在外，缺乏修养，不若内功之深，刚柔互用，易于致胜。劲分懂劲、用劲、蓄劲三种。懂劲，是把握劲的势头所向；用劲，是考虑用劲的轻重、大小、快慢，恰到好处；蓄劲，是保持最后一定的贮力，不能使尽。运用之妙存乎一心。作字正是如此。再说“虚实”，虚的作用在求变化，含有动的美；实则稳定，有静的美。《拳经》有忌“双重”之说，两足踏地皆重，稳如泰岱，倘遇有力者猛推，便无可救矣。若两者一轻一重，重足虽倒，而轻的不倒，转变为重的，固立如常。所以作字，若笔笔都用铺笔，不足观矣。此外《拳经》中有“中正安舒，周身通灵”之语……
太极拳术与书法理论相通，合而一之，可造妙境。
作字如打太极拳，着着鼓劲，浑身用力，时时在心，不得含糊。功力一到，无意皆意，无法皆法，全恃神行。字为我，我为字，浑然一体，此乃内心最高之结晶，可谓神于字者，非工于字者也。
观太极拳有立身在“中正安舒”之说。作字亦尔，重心居中，不偏不倚，稳若泰山，而又舒展自然，乃佳。又云：“两足站立，不得双重。”双重便失去清虚灵活之气。作字亦须有轻有重，有虚有实，实处显示力量，虚处则多变化，刚柔相济之理如此。如鲁公字，重心居中，支撑面广，不使重心超出范围之外，有卧虎之势，气不可夺。拳经有所谓“懂劲”、“用劲”、“蓄劲”之道。“劲”不是蛮力、闯劲、急性，而是指灵明活泼，由功深练出的神而明之的力。懂劲，是用意久而渐成的自然之势；用劲，是善于用力，有成效；蓄劲，是保存余力，不失元气。临碑帖揣摩字的形神，用笔轻重、走势，笔下稳妥，到家。作字能领会到三个劲字的妙道，则思过半矣。至于拳经上所说：“动作欲向上之时，即寓有向下之意”，各式脉络贯通，一气呵成，如环之无端，自是作草书的要着。余不详述。
字字要稳稳当当，一二字等于拳中的一个姿势，不离纸面，一笔完成，贯注有力，尤得有神韵。一字一行一章之天，涣散不得。
写字如打拳，一举一动，一式一招，绝不能草草了过。
“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”作文如此，作字如此，做人也然。
字里行间不要密植；疏远些，轻松，舒展。
起笔不郑重者，落笔也必然不会恭稳。运笔难免随便，不成字矣。
写字如打拳，一举一动，一式一招，绝不能草草了过。
矫正字，从下笔、运笔到落笔，应如拳师之矫正弟子的姿式，非认真不可。一含糊，谬习一成，吃亏就在后头。
不疾不徐，得心应手，安闲自得，乃有妙笔。介者画，不滞于物，不拘乎人，无害乎心，乃有佳作，真画者也。
字要摆布得开，站立得起。人要平平常常，字要奇奇特特。
书法、拳术道理皆通，气脉总须一贯，上下通气便好。一式一着，通体如一有机体，龙虎其姿，神韵内注，缠绵不断，莫见端倪，似富有生命力者，乃能感人，否则何贵乎艺术品也？
书字得有把握，得心应手，运笔自如，不走样子，一字一行有天发乎其中，神行不靠腕指也。
雄壮于外，而神行乎内，期为有得也。
藤络缠牵，龙蛇姿状，一气呵成，不容换气。
字法是体会不尽的。正如人识不尽一样。好？坏？程度不同，本质有异，各有其长，长中又有差异，不得一概论。
拳术家讲虚实，书法也讲虚实。其妙处、神处，不在实画，全在虚处。故味之不厌。所谓神韵、气象、境界，都是从虚处来。此是道学家学问根底，要有会心，善于用机。
起落转折、走笔，脉胳关联，神韵所在，要使观者看得清清晰晰。又须一笔一画扎扎实实，入木三分，不得含混。神韵妙境，要如下陵女弹琵琶，轻重高低，有声无声，无不动人耳目，引人入胜，以至忘神深醉，似梦非梦，沉进化境。
精、气、神三字，不单用之于拳术中，实亦颇宜于字画中。精者，精炼也，入骨也，灵犀一点之谓；气者，气势、气象
、气态、气骨之谓；神者，神韵、变化之不测之谓，乃书画中最高境界。
联络处见章法，洒落处见意境，两者只供奉得一位山神，曰变化。“书不到变化处，不为妙”，亦若梦而已。
以上是已故著名书法家卫俊秀先生书论中作品，今特辑出分享！书艺之余太极大师已有印证，另外水性太极大师王壮弘先生也是印证，那我太极之乡宋代山水巨匠郭熙传世大作《林泉高致》也很有必要呈现一下啦！~
卫俊秀（1909—2002），字子英，笔名景讯、若鲁，山西省襄汾县景村人。幼爱书法，擅行草、大草，中国当代学者型书法大家中国民主同盟会盟员，陕西师范大学文学院、艺术学院教授，首都师范大学书法博士考试委员会委员，被公认为鲁迅、庄子研究专家。有《傅山论书法》、《卫俊秀书法集》等行世
这是郭煕山水画画论总集，是他的儿子郭思整理的。全书分开序言外，山水训、画意、画诀、画格拾遗、画题、画记。特择一段！
思平昔见先子作一二图，有一时委下不顾，动经一二十日不向，再三体之，是意不欲。意不欲者，岂非所谓惰气者乎！又每乘兴得意而作，则万事俱忘，及事汨志挠，外物有一则亦委而不顾。委而不顾者，岂非所谓昏气者乎！凡落笔之日，必明窗净几，焚香左右，精笔妙墨，盥手涤砚，如见大宾，必神闲意定，然后为之，岂非所谓不敢以轻心挑之者乎！已营之又彻之，已增之又润之，一之可矣又再之，再之可矣又复之，每一图必重复终始，如戒严敌然后毕，此岂非所谓不敢以慢心忽之者乎！所谓天下之事，不论大小，例须如此，而后有成。先子向思每丁宁委曲，论及于此，岂非教思终身奉之以为进修之道耶！
传递精彩，点下面「在看」