锡制寿字纹茶托
注:本文在一鉴斋博客中名为《茶托(二十五) —— 锡制寿字纹茶托》 。
新近收了好几套茶托,拍照有些日子了,一直忙于他事无暇一一述及。这次收的几套茶托之中,最为出彩的要属这套寿字纹茶托。
中国传统文化中,百善孝为先,“孝”是主体文化,与孝有关的祝寿题材亦成为主流,所以“寿”文化在民间非常普及流行。中国传统文化中的五福有:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长 。“寿”字,寓意“福寿绵长、寿与天齐、有福有寿、福寿安康”。亦有“长寿为五福之首”、“五福以寿为重”之说。从古至今,“寿”字的题材在民间生活中运用极为广泛,用于家具、建筑、剪纸、服饰等等的修饰,寿字纹也同样被应用到茶器的修饰当中。
这套寿字纹茶托,全套五客,木瓜型,锡制覆漆。因长期使用,呈现玄青色皮壳,似有漆古之韵。
茶托长11.7厘米,最宽处约6.7厘米,整器精巧别致,造型清雅和静。在以“寿”字为修饰的器型当中,这套茶托的造型和设计显得尤为精巧细腻,与很多“寿”字题材的纹饰相比,没有丝毫的俗气,反倒是雅气十足。这体现的就是审美和制作的精妙。
茶托边缘流线造型,简素而飘逸。
托翼两端的寿字纹镂空装饰,为此茶托增添了空透玲珑的灵动意趣,满满一股富足安宁之气韵。寿字作圆形,寓意圆满长寿之意。托翼两端边缘处,各有一只蝙蝠,与寿字纹搭配,即福寿之意。
茶托两侧,各有梅花太极图,寓意“梅花易数”。
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书。
其名称的来源,相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵先生看到此种现象,即运用其心经易数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉!因觉有事而占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。
茶托侧翼用梅花太极图修饰,想必也是表明制作者或使用者熟悉信赖《梅花易数》吧!
笔者所藏另一一套“寿字纹鎏银锡制茶托”。
一鉴斋迷上老茶托,真真是因为这些老的器物经得起推敲。这些精致考究的茶托在当时应该只有大户人家才用得起,自然制作上就会相当讲究,无论是用料、题材、设计、做工,都是一流的水平。旧时的大户人家,即便是商贾之家,对于传统的了解与理解一定是高于我们现代人的。现代新做的各种茶托,相较这些老器物来讲,做工、内涵、气韵都差得太远太远。有的更是一知半解地描述个大概或者是七拼八凑,根本不能诠释纹饰背后的真正内涵,更不要说做工上的讲究了!
所以,每每收得老茶托,一鉴斋从形式到内涵都要好好地研究一番,彻底吃透后并形成文字记录下来,真的很有意思,好玩!这算是自得其乐!
参考阅读:
锡制长江万隆瑞香殊店茶托(长瑞江万隆香烛店茶托)
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