轻松读史之大唐(128)：军事家不军事家，其实就看这一条

第一篇 创始团队：最初的神明（128）

被动挨打从来不是李世民的风格。但在具体打法上，他又有自己的特色。最擅长的，还是我们前面讲的防守反击战。

打之前他沉得住气，知道谁急躁谁吃亏，关键在布局：你出一个兵、我跳一个马，只要抢在对手前头，早晚要出棋。打的时机也很重要，这方面一贯是他强项。其实军事家不军事家，最后就看这一条——你知道什么时候出手，就是军事家；不知道，赶紧祈祷别碰上军事家。

史书记载，太子、秦王两党的斗争到了白热化阶段，底下人反复劝李世民下决心：‘日夜劝世民诛建成、元吉，世民犹豫未决。’

其实这事还用劝吗？

李世民打下洛阳后，带着贴身秘书房玄龄去拜访一个人。此人名叫王远知，是个著名的政治道士。为什么说政治道士呢？因为他虽然是道士，但经常在帝王圈子里混。从陈后主到隋文帝再到隋炀帝，都混得不错，很受皇上们喜爱。

其实这种人朝朝代代都有，比方当今一些‘大师’。会点幻术（现在叫魔术）、懂点心理学，再加上一定的政治敏感性，就可以干这个。写历史的同志们一针见血地指出：这不过也是一种‘技’，好比裁缝、铁匠，凭手艺吃饭。其中手段高明的，也能‘以技自显于一世。’他们紧接着评价：技本身无所谓好坏，但用法有好坏。好的用法是不迷信、不自夸，不拿它来吓唬人（‘不迂、不泥、不矜、不神’）；坏的刚好相反，‘矜以夸众，神以诬人。’神神叨叨，专门忽悠人。听完古人这个分析，不知道大家有什么感想。

王远知的‘技’显然属于教授级别。李渊起兵，他主动献上神符，再一次站队正确。那天李世民没通报就上门，他开口问：“怎么感觉有贵人登门，难道是秦王吗？”看来王道长的情报工作实在了得，远知这名字真不是白叫的。但真正让他留名历史的，还是后面这句：‘方作太平天子，愿自惜也。’大王多保重啊，将来可是要做太平天子的！

当时李建成是太子，这么说属于十足的反革命言论。但是你想要高回报，就得冒高风险。你还真别说，被王远知赌对了。李世民后来登上皇位，又是封官又是给盖别墅，称其为‘先生’，写信说：‘联昔在藩朝，早获问道。’我那时候还是个藩王，就从先生那儿获知了门道。你说你都藩王了，还想要什么门道？藩王上面，就是太子。不把太子扳倒，这门道从哪里来？所以这个事，是李世民长久以来的既定方针，不存在劝不劝的问题。

那他为什么还犹豫不决？

因为在这场前所未有的战斗中，李世民第一次感受到了恐惧。打薜仁果、宋金刚他没怕；打王世充、窦建德他也没怕；打刘黑闼吃了点亏，但最后害怕逃走的也不是他。然而，面对太子党的步步紧逼，他却不能不怕。

他怕的倒不是李建成、李元吉他们，自己这两兄弟有多大能量，他心里最清楚。他真正怕的，是他们背后那个巨大的身影——皇上。李建成不是一个人在战斗，李渊，才是最大的太子党。

作为帝国最高统治者，李渊掌握了全部的政治、军事、经济资源。而跟这些比起来，更让李世民感到绝望的，是一样他永远无法从老爹身上夺走的东西——名份。父子名份、君臣名份，甚至上天的名份。

帝王在中国人眼里就是活着的神，天命就是古人（包括相当数量的现代人）心目中最高的仲裁者。李世民面对的这场战斗，是一场人与神之间的较量，他能不感到害怕吗？

所谓神明，就是可以做到凡人做不到的事情。太极殿那个位置，近在眼前、又远在天边。这场战斗，既是一场充满磨难的修炼，又象一次前途莫测的通神之旅。在这个过程中，有点恐惧实在不是什么坏事，起码使人保持清醒、少犯错误。

在李渊打出他的第一张牌——‘拆班子’之前，李世民已经无比清醒地埋下了三张暗牌。