逯玉克丨石头“堆出”的神农山
神农的那个时代离我们已很遥远，远到只剩一些依稀不辨的传说，但神农山距我们不远，坐落在河南省焦作市太行山以南、黄河以北那片辽阔的平原上。
天下名山多矣，而此山承载着神农氏辨百谷、尝百草、制耒耜、创农耕的传说，得享“神农”之名，何其幸也。
神农山并不幽深，它不像别的景区，深藏在千山万壑中，端足了大腕的架子，用山重水复峰回路转犹抱琵琶的漫长铺垫去吊你的胃口。在这里，游客下车就进山，进山即景区，让我们少走了好些冤枉路。
从一条不见溪流的山谷里曲折登攀，待到山顶，我惊诧，神农山原来是石砌的！一天门、南天门、紫金顶、龙首台，一块块棱角分明的巨石水平地交错叠压。我不知道这在地质上怎么解释，我只是叹服自然的神奇伟大，把雄伟砌了进去，把险峻砌了进去，把灵秀砌了进去，砌成道道高低曲折的山脊，砌成座座姿态各异的山峰，砌出神农山独特的地貌奇观，砌成四海游客的惊叹与震撼。
神农山是中国白皮松最多的地方，树龄大都在800年以上，树形虬曲优美，那是千年的风雨、轮回的季节、险峻的山势、多变的气候，把它们雕塑成岁月的模样、季节的模样、奇峰的模样、风雨的模样，雕塑成神农山独特的诗意。大自然绝对是一位具有很高审美水准的艺术大师，它总是匠心独运恰到好处地把一棵棵粗壮苍劲的白皮松，以紧贴岩壁的姿态，以翩翩欲飞的姿态，以迎客或惜别的姿态，点缀在峭壁、山顶。
山上只有路，很少有闲地。它不像庐山，太过开阔，像一篇汪洋恣肆的散漫文章。神农山小巧、精致、紧凑，像一首诗、一阕词，凝练得容不下一个多余的字。
最喜欢那条后山的下山路。从龙首台下来，两边全是悬崖绝壁、幽谷险壑，路居然无“路”可走，只能被逼在蜿蜒的山脊上铤而走险了，人们叫它“龙脊长城”。龙脊长城是一条绝佳的观景长廊。远眺，群山环抱，深谷纵横，不知何处为女娲山、伏羲峰；俯瞰，山坡山坳桃花浓密处粉色氤氲如霞，有鹰样的鸟在山谷翱翔；前瞻，络绎不绝的游人像一条彩色的链子随着山脊蜿蜒蠕动；回望，崔嵬险峻的龙首台，在呼啸的山风中更显危如累卵。我真担心，山风若再狂野些，会不会把它撼动。
神农山是猕猴的乐园，崖壁树丛藤蔓间，你时不时会看到它们腾挪跳跃嬉戏觅食的灵巧身影，猕猴在游客的惊喜和镜头中，悠然享用着游客扔来的香蕉苹果面包。似乎，天下景区的上山路径都选择在山溪流出的地方，但很遗憾，那天，我没有看到飞瀑流泉，川流不息的只是游客。我不禁惋惜、疑惑，当年，神农氏设坛祭天的神农山，老子筑炉炼丹的神农山，怎能没有那淙淙流水的天籁之音，怎能没有深潭碧波的天光云影？
回来查阅资料发现，神农山是仙神河、云阳河、逍遥石河、丹河的发源地和上游，它们汇流成沁河而后注入黄河。我顿感欣然，神农山理应有水的，要不，孟州的韩愈怎会为它写下“幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”的诗句呢？
也许，今夏或秋天，我还会再来一次——看山，赏松，望云；觅水，听泉，观瀑……
——2016年03月23日《人民日报海外版》
作 者 简 介
作者逯玉克自述：三代所都，吾之故土。出身寒门，免贵姓逯。学业不成，落魄江湖；吟风弄月，误入歧途；混迹文坛，蹭个脸熟；忝列作协，主席曰副；谬称“作家”，实为“三无”。诤友四五，洛都翘楚，俱怀绝艺，魏晋风骨。独吾不才，喜斗地主，天马行空，不按套路，屡败屡战，愿赌服输，如我文字，不忍卒读。呜呼嗟乎，嗟乎呜呼！浪得浮名，为文所误；倘有来世，犹为文乎？