贾国勇丨修来功德自承享（散文）

朋友申办了一份都市情感类的杂志，2010年元月要出第一期。元旦将近，第一期杂志的出版迫在眉睫，朋友就邀了大家来为杂志的定位把一把脉，说是要搞一个大动作，把第一期搞得有声有色。搞什么动作呢？就是要参加邀请会的朋友各出一个话题进行讨论，希望大家提出不同与俗的尖锐的思想来，以期引起读者的注意。

这是一个平淡而磨耗着锐气的时代，尽管在座的都是这方面那方面的专家，真的要大家说出能让人激情澎湃的思想或观念来，一时还作了大难。所以，听了朋友的话后，大家就从时下的社会现象谈起，针砭时弊，抨击不良风气。说着说着，大家就说到了刚刚发生在这个城市的一个故事。

上个月的一个星期天，工业学院的大学生葛平乘坐公共汽车到市区玩耍，出校门后在路边等待公交车。由于乘坐公共汽车的人多，为了抢到一席座位，公交车开来后，立即有人不顾社会公德一个轻地往公共汽车上挤。一位老太太在“挤”公共汽车的时候，被拥护的人群挤下车来，重重地摔在了路边。

葛平就站在老太太身边，眼睁睁地看着老太太被人从公共汽车上挤了下来，并摔倒在地。气愤之余，葛平走上前去，伸出手去欲拉老太太拉起来。没想到老太太因为年龄大的原因，一时站不起来，躺在地上对葛平说：“小伙子，麻烦你给我的儿子打个电话，就说我挤公共汽车不慎摔倒了。”

就这样，葛平掏出手机，按老太太说的电话号码拨了出去，接电话的果然是老太太的儿子。葛平对老太太的儿子说，他的母亲摔倒了，让他到公共汽车站站台上接母亲去医院治疗。

接通老太太儿子的电话后，葛平就坐上公共汽车离开了老太太。在外面玩耍了一个下午，葛平才回到学校。想起上午所做的助人为乐之事，葛平还沉浸帮助别人带来的幸福之中。没想到，葛平幸福了很小的一会儿，就意外地接到一个电话，是那个摔倒了的老太太的儿子打来的。老太太的儿子说，葛平在他母亲困难的时候，提供了帮助，他要见葛平一次感谢葛平。葛平再三推辞也没有推辞掉，就答应见那位老太太的儿子。

没想到，葛平和那位老太太的儿子见了面后却惹出了大麻烦。那位老太太一口咬定是葛平撞倒了她，现在，由于她的股骨被摔断，必须卧床治疗。老太太的儿子不由分说把葛平扭送进了当地派出所，要求葛平的家庭出面给老太太治疗。

就这样，葛平蒙受了不白之冤，却找不到人来证明。因为找不到人证明葛平的清白，派出所也没有办法解决老太太儿子和葛平之间的争执，只好让他们到法院解决。一场官司打下来，打了一年多，不仅耽误了正常的学业，还影响了葛平在学校的声誉，因为记者的采访，许多同学都认为葛平撞了老太太不敢承认错误，是个没有诚信的人……

介绍完这个案例后，一位从事大学教育的专家说，由于来自这个社会的污染太多，大学生纯真的心很容易被染上污垢。我们从事的大学教育中的一部分主要内容，就是要净化大学生的心灵，使之避免沾染上这些污垢，没想到社会这个大染缸还是把黑手伸向了大学生。

专家的话引起了许多人的共鸣，大家纷纷把责任推向了社会，没有一个人愿意把这种污垢揽到自己研究的领域中。后来，讨论进行了一阵子之后，大家把目光投向了惠济禅师，请惠济禅师从佛学的角度谈一谈应该怎么对待这个问题。

对大家的问题，惠济禅师没有进行过多的解释，而是给大家讲了佛经中五百猕猴因为皈依佛法、朝拜佛祖，从而成为天人的故事：

据佛经记载，佛祖在罗阅祗国修行的时候，派须漫罗汉拿着佛祖的头发和指甲到严宾国南山山脚下建造佛塔、寺院。佛塔和寺院建好后，寺里的五百罗汉早晚课就在佛塔前进行，恭恭敬敬地对着佛塔烧香、礼拜。

在南山上，有一个五百只猕猴的猴群。当群中猴王看到南山山脚下建成的佛塔得到了众罗汉的供养后，心中就生出羡慕来。猴王指挥众猴来到山脚下的小溪边背负泥石，还到深山密林中找到那些枯朽的树木运到众猴居住的地方，大家一齐动手，仿照山脚下的佛塔建起了他们自己的佛塔。没有多久，猴群居住地建起了佛塔，众猴学山脚下的五百罗汉对着佛塔烧香、礼拜，做得有模有样。

这样过了没有多久，南山下起了雷暴大雨，洪水顺着山势汹涌而下，不仅冲垮了猕猴建造的佛寺，还冲垮了群猴赖以居住的家园，五百猕猴没有来得及逃走，全部被洪水淹死。众猕猴死后，立即转生到第二忉利天上。

成了天人后，五百猕猴心怀疑问，猕猴是畜生道，我们并没有感觉到自己修了什么功德，怎么会一跌成为天人呢？听了众猕猴的疑惑，佛祖出来解释说，由于他们建佛塔、礼佛因缘，死后才得以生到天上，成为天人。

听了佛祖的解释，这五百天人感恩起曾经的猴身来。他们说，如果没有从前的猴身，哪会有我们今天的天人之身？我们大家应该到下面去报答以前的肉体呀！于是，这由众猕猴化生的五百天人从天而降，来到南山脚下，用宝花、妙香等仙物来祭奠众猕猴的尸体。

在南山的一角，还住着五百位不相信佛祖功德福报的婆罗门教徒，当他们看到有这么多的天人用宝花和妙香围绕着猕猴腐烂的尸体，进行祭奠的时候，他们生出了好奇心，过来问众天人：“各位神仙，你们为什么要祭奠猕猴这些腐败的尸体呢？”

听了婆罗门教徒的问话，天人们郑重其事地说：“这些猕猴是我们的过去，没有他们的肉身我们很难成为天人，所以要祭奠他们。”

说完这些，天人们把五百猕猴效法五百罗汉建佛塔、礼佛的故事进给了这些婆罗门教徒听，说他们就是因为这些功德才得了福报成为天人的，从而告诉这些婆罗门教徒要信奉佛法，皈依我佛。

这些婆罗门教徒听了五百猕猴的故事非常欢喜，求众天人为他们指一条修行功德的道路，使他们也转生为天人。

天人们对这些婆罗门教徒说：“这些猕猴因为效法罗汉修建佛塔修下了无上的功德，才得以转生为天人。如果你们到耆阇崛山去供养诸位佛菩萨，比起众猕猴来说会有更大的功德，还愁不转生为天人吗？”

五百婆罗门教徒听后立即皈依佛法，来到耆阇崛山供养诸位佛菩萨。佛祖为他们讲解功德福报的玄妙道理。五百天人问佛祖：“世尊！我们有一件事不明白。我们是由众猕猴转生而来的，请问，在成为猕猴的前世，我们有什么错误才转生为猕猴的呢？还有，我们建造了佛塔，并和五百罗汉一样日日礼佛，为什么还要受洪水淹没之苦才转生为天人呢？”

佛祖听了五百仙人的疑问，就把他们所有的因缘讲了个清楚：五百年前，有五百个婆罗门教徒来到南山修婆罗门道，看到一位沙门每天都忙着上山下山运送材料要修造弘扬佛法的道场，他们就讥笑沙门像只猕猴。沙门听了他们的话后并没有生气，而是继续忙着建造佛法道场。沙门的佛法道场建好之后，南山突然下起了大雨，山上发洪水淹死了五百婆罗门教徒。

讲完这个故事，佛祖对大家说：“知道吗？当年的那位沙门，就是现在的我。而那讥笑沙门的五百婆罗门教徒就是后来的五百只猕猴。因为他们讥笑修建佛法道场的沙门，所以，他们要遭受恶报，转生为猕猴。”

听了惠济禅师的故事，那位从事大学教育的专家顿悟，说，看来，之所以有施人援手反被人讹诈的故事发生，是因为我们不相信功德积福、必得福报的因果报应造成的呀！

惠济禅师说，因为施人援手反被人讹诈，全让人不相信功德的力量。随着这种现象的发生，主动向别人施以援手的人会越来越少。什么是功德积福呢？这就是佛家讲的因果报应。通俗地讲，就是互动。人与人之间互动，你行善积福，必然有更多的行善积福之人与之交往，良性的互动，形成你有一个良好的人脉关系；人与社会互动，你行善积福会带动一大批人去行善积福，大家都行善积福的时候，这个社会将是什么样子？那才是真正的大和谐。

《太上感应篇》说，“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之”。这也是讲行善积福的。告诉世人说，祸福的出现，全在于人心中的一个念头。一念善意，就会生出吉神伴随；一念恶意，凶神就会随时来到。也就是佛家说的“心能够作佛，心能够作众生，心能够作天堂，心能够作地狱”。所有的福所和恶报，都会随着人心的善恶而至。行善不执著于福报，而是发愿种下智慧的善因福种，只为福泽众生。相信善恶的因果报应，相信人与人之间、人与社会之间的互动效应，修来功德，福报自然随喜而来。

作者简介：

贾国勇，中国作家协会会员、中国散文学会会员，《行为证据》杂志社主编，新媒体《行参菩提》创始人。著有长篇小说《测出的不仅是心跳》、《谜底就在现场》、《致命谈判》、《命案现场》、《神探》、《大测谎师》、《市长命案》、《市长夫人》等，以及散文集《立地成佛》、《心止即岸》、《行参菩提》等。创作、投拍了《命案现场》（20集）、《捕狼人》（20集）、《完美指控》（30集）、《博弈》（30集）、《糊涂县令郑板桥》（36集）等电视连续剧、系列剧多部！

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