妙玉的秘密（红楼梦中三十六计）
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
这是第五回，贾宝玉游太虚幻境的时候看到的妙玉的判词。给妙玉配的歌词是这样的：“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。”
在说妙玉这个人物之前，先接上上一段说的那个内容，就是贾母在妙玉的栊翠庵喝茶，贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”您注意，在书里，这之前妙玉和贾母并没有见过，贾母怎么知道妙玉一定给她上的是六安茶，妙玉也知道贾母不喝六安茶，特意上的是老君眉，说明她知道贾母爱喝红茶，贾母也知道妙玉一般是喝绿茶，这俩人都了解对方啊，这是怎么回事？
咱们再看看妙玉是怎么进入大观园的，话说大观园修起来之后，里面有家庙，需要引进一批宗教人员。进来了十个小尼姑，十个小道姑。妙玉也是这一批进来的，当时负责这项工作的林之孝家的跟王夫人介绍她的情况是这样的：“外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见'长安’都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他'衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果’。所以他竟未回乡。”
后面的话且不说，就说这个妙玉出家的原因。大户人家的小姐，因为体弱多病就自己出家，过青灯古佛的清苦日子，然后就好了。这个实在是少见。当然你可以说是因为买了很多替身儿都不中用，自己出家病就好了，这是因为她和佛门有缘。这倒也是一说，但是您要是联系起妙玉和贾母的熟悉程度，还有上一段妙玉拿出来的茶具，王恺和苏东坡用过的，这个在贾府本身都够呛能有，这就看出来这个妙玉并不简单。
还一个，如果是官宦人家的小姐舍身出家，那么她可以在任何一座庵观寺院清修，家里有钱有势，完全可以保有自己的独立性。她为什么要到贾府的家庙里来，这就等于是寄人篱下，给别人服务，身份比那些小戏子和小尼姑高点，本质是一样的，妙玉有必要吗？因为师傅一句话？师傅也没告诉她要进大观园给人家的做专职服务人员啊，他为什么要自降身份？
曹雪芹先生写东西很狡猾，有的是明说，有的是明说一套话实际的意思要你自己去品。另外，曹雪芹先生还喜欢情节互相映照，写一段重要情节，其前后必然有类似的一小段内容与其相呼应，两段内容前后关照。比如写黛玉，先写一个晴雯，还有一个龄官，这两个人身上都有黛玉的影子。龄官也是体弱多病，贾蔷对她一往情深，这个就是宝玉黛玉的翻版。写黛玉死之前，先写晴雯之死。贾宝玉为了晴雯之死写的一篇《芙蓉女儿诔》，其实更像是黛玉的悼词。特别是其中有一句“茜纱窗下，我本多情；黄土陇中，卿何薄命。”书里写“黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出，反连忙含笑点头称妙。”这应该是黛玉活着听到自己的悼词，感到的心悸。
所以我觉得妙玉的情节也是在映照之后的情节，这就可以解释为什么好好一个官宦人家的小姐要进入寺庙修行，不是因为自小多病，进了寺庙才好，这都是掩人耳目说法，真正的原因是家里把她送进寺庙里避祸的，家里应该是获罪抄家，提前把女儿送进寺庙，否则就要罚没为奴了。那些个名贵的茶具都是从家里带出来的，像王恺和苏东坡用过的那个葫芦，应该是家里面珍藏的宝贝，让她带出来，避免被抄了出去，平白地就没有了，这样万一有了什么马高蹬短的，还能救应一时。
而且妙玉的家里应该是和贾母关系很近，原来她和贾母应该是有过交往，所以才能解释老太太那句“我不吃六安茶”……。那么妙玉进大观园与其说是给贾府进行宗教事务的服务，就不如说是托庇于贾府。一个女孩子家，单身住在外面毕竟还是不安全，进了贾府就比较保险了，至少在当时是这样。正好借着贾家盖大观园，有这个由头，就把妙玉接进来。毕竟是犯官之女，直接接进来，万一说出去，那就是窝藏罪犯，所以还是瞒天过海比较好。这件事情应该只有贾母等少数人知道。您注意，妙玉进府的事情是林之孝家的跟王夫人回的，整部书里，除了抄检大观园，那是逼急了，王夫人一般不太爱管事。大观园的建设一般是贾琏凤姐在忙活，只有这个事情是秉过王夫人，因为如果跟凤姐说，王熙凤多精明的一个人，她难免就猜到点什么，王夫人是不爱多想的，而且王夫人做主的事情，主管部门也不能驳回，所以妙玉就进来了。那么为什么连王夫人都不知道妙玉的事情？这说明妙玉的家里是跟贾母的娘家史家交情深厚，而且有可能妙玉的家里的女性长辈跟贾母算个闺蜜什么的。而当时史家已经败落，史湘云还要自己做针线活呢。贾母又在贾家做主，所以就进了大观园。
这就是我的想法，曹雪芹先生隐含的手法写出妙玉被抄家，其实是映射后面贾府被抄家，前后呼应。而且妙玉是暗线，还有一条明线的映射，就是甄家被抄家，家里的仆人和财产很多都转移到贾家。电视剧里由于没安排甄家的角色，就改成史家，一个意思。
咱们再来看这个判词：“可怜金玉质，终陷淖泥中。”还有歌词：“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。”这几句应该是预示了妙玉的结局。在高鹗的续书里面，高先生倒是想按照这个判词来安排妙玉的结局，写出一个妙玉被贼人掳走的戏份，被糟蹋了嘛。这就是“无暇白玉遭泥陷”啊。
这样安排，倒是也不能说就完全是胡勒，毕竟也符合判词，说得过去，只不过感觉俗套了一点。我倒觉得，这个“可怜金玉质，终陷淖泥中。”应该是贾府后来也被抄家，这下妙玉也保不住了，她的犯官之女的身份也曝光了，一样罚没为奴。所以叫“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。”您注意这个“依旧是”，说明她极力想要躲避这个命运，但还是没躲开。而且我觉得曹雪芹先生会在那里明白地揭开妙玉身世之谜，只可惜我们看不到了，我也只是在这瞎琢磨。
还得说说她的这个性格，歌词里说“太高人愈妒，过洁世同嫌”。这句词看着好像是夸赞妙玉，说她清高，凡俗的人理解不了她，反而厌弃她。其实我觉得，曹雪芹先生的态度确实是惋惜，只不过惋惜的是妙玉一味追求清高，已经脱离现实了，几乎是谁都瞧不上，这样的人怎么可能得到别人的认同。你瞧不上我，我为什么还要对你有什么好态度。大嫂子李纨为人和蔼，和谁都能正常交往，唯独对妙玉，不愿意跟她打交道。“琉璃世界白雪红梅”一回书里，宝玉连句输了，李纨罚他去栊翠庵找妙玉要一支梅花插瓶。您看她说的话：“我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来插瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。”这是有点修养的，不理你就完了，这要是一般的丫鬟婆子，背后的话就多了，不会有人对她有什么好言语。几乎所有人都烦你，你生活在真空啊。所以曹雪芹先生用了一个“太高”，一个“过洁”，过犹不及啊各位。可见曹先生对妙玉是不认可的。林妹妹还知道，人家给她送东西，她拿出一把钱给人家表示答谢，跟赵姨娘也能应酬下来。这说明林妹妹虽然也尖刻，但是也知道正常的迎来送往，人情练达都懂。所以林妹妹是可以被接受了，而妙玉完全排斥这些东西，这个人说实话就有点无药可救了。
那么妙玉为什么会如此清高呢？您看刘姥姥和贾母游大观园，贾母把妙玉给她的那杯茶让刘姥姥喝了一半。等茶具收回来，刘姥姥喝茶的那个成窑的杯子妙玉就说什么都不要了，非要砸碎了。当时可不止这一个茶杯，拿出来好几个茶杯，大伙都喝了。别人用过的茶杯都能涮涮再用，就刘姥姥用过的就不能要了，非要砸了？她还把自己的杯子给宝玉用呢。这就很明显了，她所谓的清高，其实就是官宦人家小姐的那种优越感，这种优越感很多上层社会的人都有，但是她把这种优越感拔到一个过分的高度了，这就叫“过洁世同嫌”。
她瞧不上刘姥姥，跟现在好多人瞧不上民工的心理状态一样。她是把人分成三六九等，宝玉是第一等，所以给宝玉用自己的杯子；贾府其他人是第二等，所以可以把她们的杯子涮涮再用；刘姥姥是最低等，所以姥姥动过的就得砸了。其实大部分人都会有这样的等次观念，这也正常，但是妙玉把它做到极致了，就有点讨厌了。而且您还是出家修行之人，佛讲众生平等啊。而且她把梅花上的雪水当成最高贵的水来招待宝钗黛玉，这就有点自以为是了，完全是想当然的结果。她觉得是雅，但是连林妹妹这样的人都理解不了，她反过来数落林妹妹：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。……隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”所谓雨水和雪水的区别，完全存在于她的想象当中，她就自以为高明，而且说这话的时候是冷笑，那意思你林黛玉比我也差得太远，弄得林妹妹也不愿意理她了， 这人我实在想不出她还能跟谁交往，整部书里妙玉基本上一直是冷冷清清地生活。
妙玉这样的人，现在也能看到，您没见过那些装冷艳的所谓高档美女吗？这个真不是现在才有的，曹雪芹先生二百多年前就把这样人的嘴脸展现出来了。其实妙玉也有正常的青春期少女的心理需求，她也渴望爱情。她喜欢宝玉，这个看过书的人都能看出来，所以她才能把自己喝茶的杯子给宝玉用。其实她偏爱宝玉很正常，但非要把别人都贬下去来抬高宝玉就有点没必要了。他跟宝玉这辈子无缘，与其说是身份所限，不如说是她的性格使然。她这样的人，真有爱情降临，她那个清高劲头一上来，估计宝玉也受不了。林妹妹那种小儿女之态宝玉还能接受，这位妙玉恐怕宝玉也架不住。
白先勇先生很喜欢妙玉，爱给妙玉洗地。说妙玉要把刘姥姥的杯子砸了是因为妙玉代表着一种空灵，远离凡俗，而刘姥姥代表土地，两个人不可能有交流。这个说法我是接受不了。而且白先生坚决否认妙玉喜欢宝玉，他说妙玉会扶乩，她是看出宝玉有佛缘，想要主动接纳宝玉入佛门。这个就有点像《毛诗》把描写男女爱情的“关关雎鸠，在河之洲”说成是忠臣思念明君，有点生搬硬套了，而且所谓的妙玉会扶乩在前八十回里根本没有，是高鹗在续书当中搞出来的情节。
说完妙玉，《红楼梦》的人物就说完了，下面要说的是《红楼梦》中描写的一些个事物。民以食为天，咱们下一段先从吃的说起。