魏碧贞：咏牛诗一组
2020年第093期||总第524期
牛，是人类最原始的最忠诚的朋友之一。牛的适应性很强，能够较好地适应所在地气候，其适宜温度为15-25摄氏度；牛吃饱后会停止进食，但还会不住的反刍；牛是素食动物，且食物范围很广，最喜欢吃青草，还喜欢吃一些绿色植物（或果实），也是数千年来最重要的生产工具。
在古人乃至现当代文人墨客(诗家、画家、书家)的笔下，牛都是重要题材之一，留下了浓笔重彩的篇章。在民间，关于牛的文化、牛的故事、神话传说更是不计其数。牛的神韵都大大超出了牛的实体，成为一种精神、思想的象征甚至化身，成为一种正能量。即便在牛作为生产工具逐渐淡出历史舞台的当代，其积极意义亦未曾稍减，如为人民服务的“老黄牛精神”，改革开放的“拓荒牛"形象等等。
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。
牛还是一种有灵性的动物，它甚至会淌眼泪，那是与人心灵碰撞出的泪花。只要你全心全意地对待它，它也会对你忠诚不变。
牛的内涵丰富多彩，其外延更是广阔无垠。且赏静悟斋主咏牛诗一组。
咏牛诗一组
魏碧贞
其一
岂怨度春秋，躬耕素志酬。
廉颇老能饭，瘦骨一黄牛。
其二
三五成群早出门，躬耕畎亩著留痕。
负犁无怨深翻苦，报得东家百草恩。
其三
负力躬耕老渐衰，辛劳一辈总无私。
牧童扬笛骑吾背，亦与青山作故知。
其四
耕田推磨石床寒，无悔终身只乐观。
俯首甘为筋骨献，唯将清气照心丹。
其五
晚归早出苦经秋，草料充饥意志悠。
为有谦卑甘奉献，孜孜砥砺总无求。
其六
勤于农事四时忙，戴月披星习以常。
且谢主人饲百草，悠悠牧笛乐心肠。
其七
牛气冲天贯日虹，一生戮力播春风。
青山广抱为知己，笛韵悠扬听牧童。
其八
农家每与结朋俦，沐雨经风度晚秋。
食客何餐牛骨肉，怀仁倡导宰牲休。
其九
子鼠矜夸立上头，屈居第二有何忧。
一生贡献从无计，寂寞心甘度晚秋。
其十
栏圈低栖自委身，温和憨厚葆淳真。
虽餐百草怀勤恪，意在丰收报主人。
魏碧贞，女，字念荷，号静悟斋主，又号岱云山人，连江人，中华诗词学会会员、中国楹联学会会员，中国楹联学会诗钟社理事，福建省诗词学会会员，福建省美术教育研究会会员，福建省楹联学会会员，北京华夏诗联书画院研究员，福建省逸仙诗词学会会员，福建省老艺协会员，福州市楹联学会常务理事，福州市作协会员，连江县作协会员，连江诗联学会会员。散文、诗联等作品参加不同级别的大赛并获奖，诗词散见《中华诗词》《星星诗刊》《东坡赤壁诗词》《福建文史》《诗词世界》《诗词月刊》《福建诗词》《陕西诗词》《南英诗刊》等刊物上。
题 签：魏新河
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