【松竹红评】 生命诚可贵 尊严价更高
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生命诚可贵 尊严价更高
文/松竹
三姐给人的第一印象是漂亮，“绰约风流”，宝玉在给湘莲介绍时说：“难得这个标致人。果然是古今绝色，堪配你之为人。”第二印象是“淫”，伊给自己下的判语即是“淫奔无耻之流”。第三印象才是“烈”，在湘莲退婚之时，“一面泪如雨下，左手将剑鞘送与湘莲，右手回肘，只往项上一横，可怜：揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。”
而三姐给我的总体印象却是：泼辣精明，蔑视权贵，向往真情，捍卫尊严。贾家有钱，“护官符”里写的明白“贾不假，白玉为堂作马。”贾家有权，祖先贾源、贾演是国公，连贾珍也是世袭三品威烈将军。对此，尤二姐与尤三姐表现出了不同的态度，二姐既贪琏之富贵，又恋琏之妻位，所以既信琏之花言，又信凤之谎言，落得惨死于贾家之手；而三姐既无视珍之钱，又蔑视珍之权，所以在她眼里贾珍、贾琏是“两个现世宝”，犹如未中举的范进，甚至任意戏弄他们，骂贾琏“花马吊嘴”，“别油蒙了心”，且用半杯酒“搂过贾琏的脖子就灌”，“拿他弟兄二人嘲笑取乐”，有时“略有丫嬛不到之处，便将贾琏、贾珍、贾蓉三个泼声厉害痛骂”，最终自己选择了柳湘莲。柳湘莲乃一江湖游侠，《好了歌注》云“训有方，保不定日后作强梁。”旁边脂批有“柳湘莲一干人。”小说第六十六回“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门”中薛蟠说的一段话，云“不想柳二弟从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命”。可见湘莲侠肝义胆，又一表人才，让三姐一见钟情。三姐一心许了柳湘莲后，也就“非礼不动，非礼不言” 起来，还说：“若有了姓柳的来，我便嫁他……若一百年不来，我自己修行去了。”痴情如此，专一至此。这与她的爱情观有关，她说：“只要拣一个素日可心如意的人，方跟他去；若凭你们拣择，虽是富比石崇，才过子建，貌似潘安，我心里进不去，也白过了一世。”在三姐眼中，没有门当户对、父母之命、媒妁之言，有的是我之真心要寻之真情，可谓我的人生我做主，极有个性。本是一段良缘，可柳湘莲偏偏听得些流言蜚语，偏不信贾宝玉，他说贾府“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。”这样，他如订婚时的不慎重一样，急急忙忙去索要鸳鸯剑，于是悲剧发生了：三姐自刎而亡。她的死，并非她说的“来自情天，去由情地，前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”柳湘莲是造成她死亡的刽子手，因为剑是他送的，自杀之心是他逼起来的，三姐可以笑对珍、琏的垂涎，怒骂凤姐的泼辣，背负世人的侮辱，可以将一切的一切抛之脑后，视而不见，但唯独不能无视湘莲，湘莲的态度决定着她的命运，湘莲怀疑是对她尊严的无情践踏。为了捍卫女性的尊严，她用生命换回了湘莲的敬重，“湘莲反不动身，泣道：‘我并不知是这等刚烈的贤妻，可敬！可敬！’”“贤妻”二字定论。
曹雪芹知道像三姐之美者要想在四大家族鞭及内保住金玉之身，不无耻点儿是不行了，像香菱只能被拐卖。可放荡淫奔又怎配良缘？所以三姐没有出路。曹公告诉我们，在权贵把持的社会环境里，下层女性无论善弱、刚烈，人生之路同样黑暗。
作 者 介 绍
李晋成，男，教师，网名松竹，山西省忻州市五寨县人，忻州市作协会员，五寨县硬笔书法协会会员，中国诗歌网注册诗人，自师范始与文字结缘，喜欢将对自然、社会、人生的感悟用文字抒写出来，从小生活在农村，文字中有浓郁的晋西北乡土情怀，发表有中短篇小说《心尘》《三哥》，散文《梅花三弄》《树魂》《好一朵茉莉花》《小说五寨人》《品读清涟水》等发表于《清涟》杂志，《五寨赋》作为一张地方文化标签为忻州市文联主办的文学期刊《五台山》所采用发表，《静待花开》《海潮庵》《七月的热土》等百十篇诗歌散见于各类微信文学交流平台。
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