【醒世铎】雷铎大师为“言而有齿”赐序

高中同窗好友梁兄超杰，为玉成老徐和雷铎老师交流，特建3人微信群。不意雷师乃古道热肠，再邀南方报业传媒集团副总编辑，南都报系党委书记、总裁曹轲先生，广东省潮州市文联主席程小宏先生，以及同道晏明、韩禮、林海斌诸君入群，一时硕儒雅集，谈笑风生。

先是，雷师取“知耻而后勇”之意，命本群为“知勇之群”；继取“中得心源”讲真话之意，更群名为“心灵直通车”，并拨冗为群作序，数易其稿，冀为醒世之木铎，日月可鉴。如此妙文，老徐不敢独擅其美，故专此发布，以飨同好。

徐强，2016年10月6日，于贵港求知斋。

雷铎，广东省著名作家、书画家，在文学、国学、书画领域均有独到建树。文学作品录入《中国新文学大系》。国学师承饶宗颐、刘漱泉、卢叔度等大家。书画得赖少其先生衣钵，“金石味浓，力透纸背”。

越俎代拟群公告（一）

古人云“知齿而后勇”，如同禅宗云“勘破死生方知禅”。古之所谓“耻”，乃“有所畏惧、当止则止”也。儒有八德，曰：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。故骂人无耻曰“王八”(忘八）。

本群“谈笑有鸿儒、往来无白丁”，皆一方豪杰精英。孔老夫子说，生有涯、知无涯，故乞求上苍“假我十年”以研《易》。本群意在交换知识、交流智慧，乃冀莅群之各路豪侠，皆言行守八德而进退崇五常，有福堪与众人享，无事不可对人言。下则立足于有限之地板，上乃逍遥于无垠之知识与智慧之天宇也。

雷铎越俎代五万众之群主“言而有齿”序

越俎代拟群公告（二）

古人云“知耻乃近勇”，如同禅宗云“勘破死生方知禅”。古之所谓“耻”，即“有所畏惧、当止则止”也。儒有八德，末者耻也。

本群“谈笑有鸿儒、往来无白丁＂，莅临者，皆一方之豪杰精英。孔老夫子说，生有涯、知无涯，故乞求上苍“假我十年”以研《易》。本群意在交换知识、交流智慧，乃冀莅群之各路豪侠，皆下守八德，上求大道，“有福堪与众人享，无事不可对人言。”下则立足于有限之地板，上乃逍遥于无垠知识与智慧之天宇也。

雷铎越俎代五万众之群主“言而有齿”序

更改群名小引

此群系梁超杰建立，原本为抚松书院和“言而有齿”五万人大群(群主贵港市作家协会主席徐强先生）联手，把书院的影响做大，所以我发了一堆我的东东，目的很功利：提供给徐先生选择转载。故暂名为知勇之群。

如今大小群满天飞，如果我们有野心做大，则可由圈开始，摸索特色，渐转为公众圈。

于是溜览了无数群圈，发现大圈有两大类。专业圈做大的，多有依托：医、武、文、技之类，而万人大杂志圈则为三种：一是地方群，有如当地新闻八卦报。二是集合群，不论门坎，来者都是客，新人入群必发红包，这一类，人气也多，但偏低档，各说各话。第三类是心灵鸡汤，多以转载精妙网文网图吸引人气。后两种，要看群主的把握能力。

刚才，看了晏明剖腹诗，给我一个启发：“中得心源”，即讲真话，觉得这是个集合不同人群的好宗旨，故我擅攺群名为“心灵直通车”。我近日有闲时，可搜《雷铎自传》(片片段段），先发《我的情爱史》，完全是一个透明人，以字母代替实有真人，仿天下最赤诚相见的两本自传：一、卢梭《忏悔录》，二、《邓肯自传》，以此药引为开头，大家赤诚相见，也可讲些古人的故事，总之做成一个“心情诉说”“心灵剖白”和“心理抚慰”为特色的群图。弗洛伊德和荣格都认为，每个人都需要一个“情感泄洪道”，此为大要，则无人不包。

以上，一孔之见，征求各位大珈大V的意见。

雷铎

平安银行网络金融事业部总裁、供应链金融专家梁超杰先生在哈佛大学留影。

实力派画家晏明自嘲诗

响应雷师“知耻乃近勇”，呈旧诗以反省

最近反省自己，做人不够真诚。人前自诩画家，幕后充当诗人。浪费了许多纸，困惑了不少人。其实啥也不是，老局限于灵魂。

自嘲

从小想做大侠，不知江湖在哪。武术队没录取，各门功课挺差。有时伪装文艺，职业生涯打杂。老被诗坛痛扁，文风略微爆炸。