【西南文学•散文】界牌山/有求于我
作家简介
有 求 于 我
文/界牌山（四川）
我的抽屉里存放着一叠求职自荐资料，尘封已久。办公室要改造，临时搬迁过渡，于是清理东西避免乱像或丢失。七八年的堆在一起，确实有点糊，顺便整理起来。
二三十份资料，百花齐放，从资料似乎看到了千姿百态的求职画像。有一本装订整齐的资料，一共45页，那么厚重，我眼前一亮，想仔细瞧瞧。真是丰富多彩、包罗万象，有自荐书、个人简历、获奖列表及证书、发表的文学作品、情趣爱好、人生看法追求表达等等，是一个想转行从事文化事业工作的教师的资料。十分感慨，继续翻阅。有数页至十几页的，有仅一页纸的；有打印的，有手书的；有装订整齐的，有散打的；有封面的，有直接推荐的；有配照片的，有附获奖资料的；有只一封信的，有仅一张简历的；有彩色页面的，也有毫无排版的在；有留下电话QQ微信的，有无法联系通讯信息的；有注明家庭住址的，有领导签字的；有大学毕业找工作的、有已经参加工作想转行的；有想从乡村调进城市的，有想从外地调回隆昌团圆的等等。总之，就像一部人生百科，雅俗同台，啼笑皆容，优劣共鸣，臧否一道，他们都有求于我。
他们的诉求，仅仅是少数实现了。他们求我的事，我也仅仅对少数用了心，大多应付或者是忽悠一下，回忆起来许多的人已经毫无一点记忆。这样说，感到我是不是一个人品低下的人呢，自己肯定是否定的，但的的确确有好多的感受酸酸的，个中滋味无以名状，难以一种答案作结论。想想，对大多数没有用心，主要是几个理由，要么没有利益关系，不论是经济利益还是政治利益；要么没有亲情、裙带关系，不管是直接亲属还是同学朋友等；要么没有工作关系，干事创业必需人才，无论是专业的还是综合管理协调的；要么没有合适机会，一放就忘了；要么就是帮不上，爱莫能助；要么本就是我看不上，认为“勉强”。无论什么情况，现在想起来都有有遗憾，特别是对他们的资料，种种原因没有认真读。当然，事情认真办了，资料看不看就不重要了。可是，有一种情况，就因为没有认真读其资料，就没有认真去了解这个人，就影响了对其求助的办理，或者就失之交臂，失去一个难得的人才。于我影响很小很小，对他却可能是很大很大，甚至人生改变。如果有这样的情况，请求你不要责罚我，阿弥陀佛！
“古有毛遂自荐，今有伯乐点将，愿接您的伯乐慧眼，开始我的千里之行”，这是一个刚刚大学毕业的青年自荐信的恳切表达，后有云：怀赤诚以待明主，持经纶以待明君。我不是主，我不是君，但可以理解为老板、责任人，君子、好人吧，对此，当时怎么处置的？现在何感想？这个青年把我看得多么高大，我却没有帮什么，也许是没有能够帮上什么，以后也没有联系。时过境迁，情随事迁，可以不以物喜不以己悲吗？好在留下了电话，由于自己多多少少有点愧疚，于拨打了电话，知道已经有了专业对口比较满意工作，心里总算释然。他还十分感动，说“感谢您帮助，您还记得我，我好感动啊！”又给我抽了一鞭，无论高低贵贱，无论优劣能拙，别人有求于我时，都应该用心一点。
换位思考一下，做过的事，正在做的事，将来要做的事，只要一换位置就明明白白了。当有点权力的时候，当别人求助的时候，你的感觉也许就是最最不真实的。
杨绛先生说：当你身居高位，看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到世态真相。一个功利的社会里，当你背靠大树，坐揽资源之时，总会有人紧贴过来，向你百般献好，极尽能事，让你相信自个儿是多么的卓尔不凡，你还会以为他们多么多么地忠诚于你，他们是多么多么地浅薄、可笑、低能，把不值一提的事当成天大的事，把你一句话的问题当成复杂的问题，把举手之劳作为似救命之恩。在被眼前的感觉蒙蔽的同时，往往上演着糊涂虫滑稽戏，自己是主演。
有求于我，感觉良好。但最需要的是怜悯之心，而不是高高在上的忽悠。看看那些求职信，恳切之情跃然纸上；想想他们的表情，渴望之态尤在眼前；回忆他们到办公室的情形，惶恐之行重现脑际。这些多半没有办理的“有求于我”的事，有的的的确确是当时未以为然而一挥手了之，其实更应该帮的。说帮都过重，其实是职责应当，恰恰官僚主义行动了。我，十分懊悔！一个没有品格的干部，就有那么多的检讨和自责，“官”不好当啊！
有求于我的人，现在你们怎么样呢？我此时此刻为你们祈福，一切安好！