华州沟坡台塬文化村——毛沟
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沟坡台塬文化村——毛沟
汤坊以南三里是毛沟村，这里黄土高坡，沟壑纵横。莲花池、担水沟、老虎沟、姜子沟、柳凹、狼窝口等六条沟，沟水从西向东流入金堆峪河。早年民众均顺沟依坡向东而居，不少人就住在土洞里。在这一长段破旧民居中间建有三间大瓦房，为毛氏祠堂，解放后改为学校，1956年拆毁，村民很惋惜，编了顺口溜：“拆了庙，拆了塔，村里到处碎瓦命”全村300多户，15个姓氏，毛姓占到60％，下来便是肖、胡两大姓。有人曾撰文称该村为毛泽东祖籍所在地，今已难以考证。但该村为金惠塬区有名的文化村，却是不争的事实毛沟人重视教育，积极兴办学校。早在明朝末年，毛沟人就在官密办起私塾，请来老先生对本村孩童进行启蒙教育，直至民国初年，私塾仍在继续位外号马善人的老先生曾在私塾任教多年。1930年到1935年，毛沟办起了五美小学，校址在村中间台坡之上，『门房三间，厦房三间，教室四间，南有戏楼。解放后，办学热潮更高。1956年，毛沟小学校迁至毛家祠堂前，毛家祠堂坐北向南，三间土木结构作为一个教室，另一个教室是新盖的。1962年，小学校上迁到塬边，教室十四间，共两栋，『门房三间。1995年，小学校迁至塬上，各方集资23万元，盖起了七间两层的教学楼。毛沟人的理念为“人是活宝，财是死宝”由于重视教育，毛沟人才辈出。早在清代，毛沟沟就出了个背秀才：民国时期，毛沟人茂义细间从军，保家卫国（建国后在东北星火农场工作，被评为劳动模范）受过高等教育的肖成标任队西省粮食厅厅长：肖秀才之孙肖大章黄八期毕业：民国三十（1941）年，王树名西北大学中文系毕业，文史造指很深，热戏别终生从教，《梁秋》在西安人民大度彩排演出，曾现场亲为点评建国后，毛沟学子几平每年都有考入中国科技大学、四北大学、西北工业大学、北农业大学等等学府的。北京大学法律系毕业业的屏，曾任中央人民银行金融处处长：1955年西化工业大学干树位为全国从西北选定的八名留苏学生之一，后因故留苏未果，到哈写1学习海军鱼雷快艇研制，近百年来，约有200多名毛沟人走出毛い取得了大学或相当的大学学历，毛沟儿乎有一半家庭都有大学生，这些人多数从事教育工作，其中中研究生、博士、教授大有人在毛沟文化底厚，宗教色彩浓。清朝末年，大修庙宇，大的面字，就有六座，座座规模宏大，正堂神像形态成严，墙上壁画工笔细村庄最北沟边的老爷庙，两进，一进比一进高。娘娘庙两进，一砖到顶，富丽堂皇。还有火神庙庙、马王庙等。毛沟文艺之风很盛，早年建有戏楼。1953年、1954年，村上鸦请华县剧团团长侯思杰专到毛沟教排眉户剧《梁秋燕》，1955年成立了毛沟剧团，排练并演出传统剧目及《血泪仇》新编刷等。1967年至1976年，演出《红灯记》、《龙江2颂》、《夺印》等，演遍高塘塬区华县城乡和渭南，舞台设计、灯光布景，在当时华县可算一流。毛沟人李继胜，解放前毕业于上海美专，建国初期任新华社漫面编辑，手中画笔，出神入化，变数笔，即可匀物出活灵活现的人物形象，还可用画布景。气势确，美不胜收1962年毕业于兰州艺术学院美术系的肖民，已是当代陕西著名的书画家，不少文艺新苗正在茁壮成长毛沟人维承传统文化，相信科学兴国、耕读传家遗训落地生根学种田的理念也在步升开华。平年。干早坡塬；只种小麦、谷子和可，产量很低，15年响应国家号召，开始种植碧玛一号良种小麦，面产上了三百斤，村民思想大变化，学习科普知识，推广良种，合理施肥，始种玉米，秋麦两料，增产增收。改革开放以来，村民思学，想大解放，近年来栽种花椒，全村年收入七八十万，有的家花椒收入高达7万，外出务工的人也逐年增多，特别是学手艺的年轻人中泥水匠多，外出打工，年收入达四五万元。毛沟成了金惠塬存款最多的村庄1971年，毛沟人王向善第一个从毛沟里搬上塬，建起新居。如今，村民全部离开坡台深沟搬上了塬，高楼拔地而起，平房成排成行，村容村貌焕然一新毛沟现有耕地1435亩，273户，910人，7个村民小组，2012年人均村收入10521元，主导产业为花椒、核桃。有人传说毛沟原名叫苗沟，有一年，村里瘟疫流行，天天都有被病魔夺去生命的人抬出村。村民不安，个个提心吊胆，正当人们惴慌不安的时候，来了个风水先生，在村头转圈一看，故作惊讶地对村民们指着西北面的马头村（今马坡村）说：“你们看，那马头正对着你们村，张着血盆大口要吃人，难怪你们村不得安生！”众村民一听，个个胆战心原，纷给给风水先生打酒买肉，送钱送物，请求作法，除図化吉。那风水先生酒足饭饱之后，才好着胡须慢条斯理道：“你们到村外请一位姓任的人暂住一时，此人能看住苗挡住马，苗沟村就没事了。”风水先生走后，村民们立即行动，很快盖起一院新房，又从村外请了一位姓任的住进村。但这个人还是没有：“看作苗，住马，”之人遗体仍一天一天给出材，不少人家吓得逃出苗沟，远走他乡。在这生死关口，一对游医夫妇来到苗沟，两口子没脚，一进村就挨门齐户给病人送药治病，又在村头支起一口大锅煎药，让未染疾病的人喝，瘟疫很快止住了。村民们欢天喜地，一致要求重谢救命恩人，可当大伙抬着厚礼来到先生住地时，却连一个人影也没有。游医两口子留下一张纸条，上面写着：“医家治病不为财，倘若图钱我不来。问我今日何处去？患者床前除病害。”为纪念这对神医夫妇，村民们就用那笔礼钱，修起一座大庙，庙中塑了神医夫妇像，取名“二仙庙”
注：此文选自贾平京先生任主编的《乡愁的味道——华州地名面面观》一书底稿，“华州百姓”经授权发布