花湖报本寺历史寻踪
花湖报本寺历史寻踪
吴王孙权妹弃刘备回东吴后,因思母在今天的花湖建有一庙,以报母恩,故名报本寺。
寻踪报本寺历史,不能不说及成语“赔了夫人又折兵”。辞书诠释:三国时东吴孙权要向蜀汉刘备索回荆州,都督周瑜定计,将孙权妹谎说嫁给刘备,吴蜀联姻共同对付曹操,借以把刘备骗到东吴留作人质,以便索回荆州。
刘备按诸葛亮的对策行事,到东吴,婚后逃出东吴。周瑜带兵追赶,被诸葛亮的伏兵打败。
因以“赔了夫人又折兵”比喻想占便宜,反而受到双重损失。此释是依据小说《三国演义》等故事,而实际历史真实并非如此。吴王孙权妹名尚香,于赤壁之战后第二年公元209年(即建安十四年)被逼嫁给刘备,这是地道的政治婚姻。试想,时不过十六七岁、正青春年华的孙尚香,岂肯嫁与年近花甲的老郎刘备?只为巩固联刘抗曹的需要。“以(刘)备领荆州牧,周瑜分南岸地以给备。备立营于油口,改名公安,(孙)权又以妹妻(嫁给)备。(《资治通鉴》)。与之“固好”(《三国志》)。
因而孙尚香做了政治牺牲品。赤壁之战后的第二年,荆州尚未借给刘备,刘只有弹丸之地难以立足,故“孙权要向蜀汉刘备索回荆州”说实属荒谬,骗刘作人质说亦纯属子虚乌有。
孙尚香于公元209年被逼嫁给刘备,居由油口新改名的公安(即今公安县)。她“才捷钢猛,有诸兄风。侍婢百余人,皆持刀侍立,(刘)备每入,心常凛凛”(《资治通鉴》)。可见孙夫人很不爱刘备。不仅孙夫人自己武功很好,性刚猛烈,且她带去的百余婢女,个个武艺高强。哪里是婢女,倒像似带去了“娘子军”。她们日夜轮流站岗,持刀立在门内外,刘老郎哪里敢进新房。即使壮着胆子,硬着头皮进去,心里却打着寒战,怕得要死,怯得要命,话不敢说,气不敢出。如此这般还敢与孙夫人亲热?一场名誉夫妻而已。后来,刘备根本不敢进使他担惊受怕的“新房”了,有诸葛亮可佐证:“亮曰:主公在公安也,北畏曹操之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人之变于肘腋。”(《资治通鉴》)。好可怜的刘郎,既畏曹操,又怕孙权,且惧身边孙夫人杀他,日子实在难过。
然而,年轻美丽的孙尚香,更比刘老郎苦恼十分。侍女持刀守岗内外,即是她对婚姻不满的恼怒之举,终于逼得刘老郎去则去矣,不得入内。然孙尚香仍然度日如年,生不若死。苦熬两年,公元211年(建安十六年),其兄孙权不得不趁刘备西进之机,派船接妹归来。东归前,“夫人欲将子(刘)禅还吴,张飞、赵云勒兵截江,乃得禅还。”(《资治通鉴》)。可见孙尚香恨刘入骨,想把他的儿子刘禅顺便带回东吴,以屈刘备。碍于赵云截途好说歹说,不得已归还刘禅。
八年后,(公元219年),吴王孙权才夺回荆州,关羽走(逃)麦城,于章乡被捉,斩之。又两年后的公元221年,孙权自公安都鄂。八月在鄂县(今鄂州市区)建都城,改名武昌。孙尚香亦随后来了武昌。虽然十年前即已结束了与刘备的不幸婚姻,然遗恨未解,年轻的孙尚香异常思念已离世多年的母亲(母吴国太逝于建安七年)。于是选择了花湖一处理想之地建庙,以报母恩,且寄托哀思,名报本寺。
报本寺位于花湖镇老政府大门右前方约三百米之遥。三国后的晋朝廷曾下诏封赏此庙,庙门上书写的“晋敕报本寺”刻石,仍完好地保存在现报本学校院墙左前角处。报本寺历朝曾有维修或重建之举,直至“文化革命”期间,毁于一旦,在原址改建了报本小学。
能否挽救历史文物,复建被毁的报本寺呢?花湖百姓确有此心愿。不过,这仍有待有关部门重视这个重要的历史文物。