六爻预测入门基础知识

1、五行生克

金生水,水生木;

木生火,火生土;

土生金;金克木;

木克土,土克水;

水克火,火克金。

2、六亲生克

(1)子孙生妻财

妻财生官鬼;官鬼生父母,

父母生兄弟,兄弟生子孙。

生我者为原神,如子孙为妻财之元辰也。

(2)子孙克官鬼

官鬼克兄弟,兄弟克妻财,

妻财克父母,父母克子孙。

克我者为忌神,如子孙为官鬼之忌神也。

元神动能生,忌辰动能克,我生者动,谓之贪生,又谓之泄气,喜忌俱减矣。

3、起六神法

甲乙起青龙,丙丁起朱雀

戊日起勾陈,巳日起腾蛇

庚辛起白虎,壬癸起玄武

六位轮转俱从下起至上。

4、先天八卦序:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

5、范围先天数:一水,二火,三木,四金,五土。

6、进神退神

甲子甲午为阳进神,巳卯巳酉为阴进神。又亥化子,丑化辰,寅化卯,巳化午,未化戌,申化酉,俱是。

遇进神,则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神,丁丑丁未曰阴退神。

子变亥,辰变丑,卯变寅,午变巳,戌变未,酉变申,俱是。遇退神,则凶衰吉灭也。

7、用神

(1)父母爻

占父母,即以卦中之父母爻为用神。

占祖父母、伯叔、姑姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲,及师长、妻父母、乳母、拜认之父母、三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。

占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货,及章奏、文书、文章、书馆、契约,亦以父母爻为用神。物类众多,在人通变,一切庇护我身者是也。

(2)官鬼爻

占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫,皆以官鬼爻为用神。

占乱臣、贼盗、邪祟,亦以官鬼爻为用神,物类亦多,一切拘束我身者是也。

(3)兄弟爻

占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈,及结义弟兄,皆以兄弟爻为用神。兄弟乃同类之人,彼得志则欺凌,见财则争夺。所以占财物,以之为劫财之神;

占谋事,以之为阻隔之神;占妻妾俾仆,以之为刑伤克害之神。

占姊妹丈,以兄弟爻为用神,予屡得验。至占表兄弟,以兄弟爻为用神而不验,还以应为用神者是。

(4)妻财爻

占妻妾、俾仆、下役,凡我驱使之人,皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮,一切使用之财物什器,亦以妻财爻为用神。

(5)子孙爻

占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒,凡在我子孙辈中,皆以子孙爻为用神;

占忠臣、良将、医人、僧道、兵卒,皆以子孙爻为用神。

占六畜、禽鸟,亦以子孙爻为用神。

子孙为福德之神,为制鬼之神,为解忧之神,故谓子孙为福神,诸事见之为喜。独占功名者忌之,故又为剥官削职之神。

8、用神、元神、忌神、仇神

(1)用神者

即前各类之用神。

(2)元神者

生用神之爻,即为元神。

(3)忌神者

克用神之爻,即为忌神。

(4)仇神者

克制元神不能生用神,反生忌神而克害用神,即为仇神。

(5)假令金为用神

生金者土,土为元神;克金者火,火为忌神;克土生火者木,木为仇神。

元神虽生用神,须旺相方能生得用神。

(6)无用之元神

元神虽现,又有不能生用神者六:

元神休囚不动,或动而休囚,又被伤克,一也。

元神休囚,又逢旬空、月破,二也。

元神休囚,动化退神,三也。

元神衰而又绝,四也。

元神入三墓,五也。

元神休囚,动而化绝、化克、化破、化散,六也。

以上见生不生,乃无用之元神也,虽有如无。

(7)有力之忌神

忌神动而克害用神者五:

忌神旺相,或遇日月动爻生扶,或临日月,一也。

忌神动,化回头生、化进神,二也。

忌神旺动,临空、化空,三也。

忌神长生帝旺于日辰,四也。

忌神与仇神同动,五也。

以上乃有力之忌神,势同斧钺,诸占大凶。

忌神动不克用神

忌神虽动,又有不能克用神者七:

忌神休囚不动,动而休囚,被日月动爻克,一也。

忌神静,临空破,二也。

忌神入三墓,三也。

忌神衰,动化退神,四也。

忌神衰而又绝,五也。

忌神动,化绝、化克、化破、化散,六也。

忌神与元神同动,七也。

以上乃无力之忌神也,诸占化凶为吉,上论元神忌神之有力无力者,总贵用神有气。倘若用神无根,谓之元神有力亦难生,忌神无力亦休喜。

凡忌神仇神,宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者,用神、元神但逢一克,他处不见生扶者,即为凶兆,占吉事,乐极悲生;占凶事,须宜急避。

(8)克处逢生

受此处之克,得彼处之生,即为克处逢生。大凡用神元神,以克少生多为吉;忌神,以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。

9、动静生克

六爻安静,旺相之爻,可以生得休囚之爻,亦可以克得休囚之爻。盖旺相者,如有力之人也。

动变生克冲合卦有动爻,动而必变,夫变出之爻,能生克冲合本位之动爻,不能生克他爻,而他爻与本位之动爻,亦不能生克变爻。

10、四时旺相

(1)正月建寅

寅木旺,卯木次之;

(2)二月建卯

卯木旺,寅木次之。正、二月,木旺生火,火为相,其余金、水、土,俱作休囚。

(3)三月建辰

辰土旺;丑未之土次之。土生金,金为相,木虽不旺,犹有余气,其余水、火,俱作休囚。

(4)四月建巳

巳火旺,午火次之;

(5)五月建午

午火旺,巳火次之。四、五月,火旺生土,土为相,其余金、木、水,俱作休囚。

(6)六月建未

未土旺,辰戌之土次之。土生金,金为相,火虽衰矣,犹有余气。其余木、水,俱作休囚。

(7)七月建申

申金旺,酉金次之;

(8)八月建酉

酉金旺,申金次之。七、八月,金旺生水,水为相,其余木、火、土,俱作休囚。

(9)九月建戌

戌土旺,丑未之土次之。土生金,金为相,其余木、火、水,俱作休囚。

(10)十月建亥

亥水旺,子水次之;

(11)十一月建子

子水旺,亥水次之。十、十一月,水旺生木,木为相,其余金、土、火,俱作休囚。

(12)十二月建丑

丑土旺,辰戌之土次之。土生金,金为相,水虽衰,犹有余气。其余木、火,俱作休囚。

11、月将

月将掌一月之权,司三旬之令。月将即是月建,又为月令,一月三十日内,当权得令。

操持万卜之提纲,巡查六爻之善恶,能助卦爻之衰弱,能挫爻象之旺强,制服动变之爻,扶起飞伏之用。

月建乃当权之主帅,万卜以之为纲领。爻之衰弱者,能生之、合之、比之、拱之、扶之,衰而亦旺;爻之强旺者,能冲之、克之、刑之、破之,旺而亦衰。

卦有变爻克制动爻者,月建能制服变爻;卦有动爻克制静爻者,月建亦能制服动爻;用神伏藏,被飞神压住者,月建能冲克飞神,生助伏神,以之为用。

爻逢月合而有用,爻逢月破以无功。

12、日辰

子水,丑土,寅木,卯木,辰土,巳火,午火,未土,申金,酉金,戌土,亥水,日辰为六爻之主宰,司四时之旺相。

日辰,即本日之日辰,又为日建。前章言月令司三旬之令,令于春则生,令于秋则杀,春夏秋冬,各令其时。独日辰不然,四时俱旺,操生杀之权,与月建同功。

(1)冲旺相之静爻

即为暗动,冲衰弱之静爻,则为日破。

(2)爻之旺而静者

冲之则为暗动,愈得其力;爻之衰而静者,冲之则为日破,愈加无用。

(3)冲空即起,冲合即开

爻之衰弱,能生扶拱合,如时雨以滋苗;爻之强旺,能克害刑冲,似秋霜之杀草。

(4)爻遇旬空,日辰冲起而为用

谓之冲空则实;爻逢合住,遇日建以冲开,谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲,吉神合住又不宜冲也。

(5)爻之衰弱者

能生之、合之、旺之;同类者,比之、扶之;爻之强旺者,能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。爻旺而动,冲之愈动,爻衰而动,冲之则散。

卜书云:爻逢月建,日冲而不散,是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福,不拘旺相休囚,概以散论。又最重者散,独予屡试绝不应乎散,因知神兆机于动,动则必验,何尝见其散也。旺相者,冲之愈强,休囚无气者,间或有散,亦百中仅一二也。

(6)逢月破而不破

遇冲克以无伤,爻临日建,卦中又有动爻生扶者,似锦上添花。爻临日建,而月建动爻同来克者,如寡不敌众。即如酉月卯日占卦,爻临卯木,谓之“逢破不破”,设使爻中又动出申酉之金,或卯爻动化申酉,此之谓“寡不敌众”,破亦为破,伤亦为伤。他仿此。

(7)月建合爻则为月合

乃有用之爻也。月建冲爻,即为月破,乃无用之爻也。

(8)月建不入爻

亦为有用,月建一入卦,愈见刚强。

(9)卦无用神即以月建为用神

不必寻取伏神。月建入卦,动而作元神者,为福更大;动而作忌神者,为祸尤深;不入卦者,缓之。

爻值月建,旺相当权,逢空不空,逢伤无害。

古有此说,予试不然,在旬内者,毕竟为空。

13、六合

子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。

相合之法有六:

(1)日月合爻者一也

如丑月占得坎卦,世爻子水与月建作合是也。

(2)爻与爻合者二也

如占得天地否卦,世应二爻俱动,卯与戌合是也。但有一爻不动,亦不为合。

(3)爻动化合者三也

如占得天风姤卦,世爻丑动,化出子水作合是也。

(4)卦逢六合者四也

如占得天地否卦,内外六爻自相和合者是也,不动亦是。

(5)六冲卦变六合者五也

如占得乾为天卦,乃八纯六冲之卦,若外卦三爻俱动,变为乾之泰卦,谓之六冲而变六合是也。

(6)六合卦变六合者六也

如占得旅卦变贲卦是也。

(7)爻之合者,静而逢合

曰合起;动而逢合,曰合绊;爻与爻合,曰合好;爻动化合,曰化扶。

14、三合

申子辰,合成水局。巳酉丑,合成金局。寅午戌,合成火局。亥卯未,合成木局。

此三合者有四:

一卦之内,有三爻动而合局者,一也。

两爻动,一爻不动,亦成合局者,二也。

有内卦初爻、三爻动,动而变出之爻成三合者,三也。

有外卦四爻、六爻动,动而变出之爻成三合者,四也。

(1)如占功名,合成官局,曰官旺;

(2)倘合成财局,曰财旺生官;

(3)倘合成子孙局者,乃伤官之神也。

(4)占求财,如合成财局,曰财库;合成子孙局者,曰子局生财;倘合成兄弟之局,乃破败耗财阻隔之神也。

(5)占祖茔家宅,宜父母爻而合局;占婚姻夫妇,宜财官旺而合局。

(6)占久远喜庆事,宜于成局,永远坚牢;若占官讼忧疑事而合局者,终身锢结其心,难于消释。

但三合其局者,用神旺,则无不为吉,尤要世爻在局为美。若世不在局,亦须局生世爻,始以吉断。倘局克世爻,则以凶推。至于日建月建,但有一在局中,曰局旺,更吉。

(7)三爻若止两爻动,不为成局。,须待后来之月日补凑,合成其局,谓之虚一待用。一爻明动,一爻暗动,亦作两爻动。三合局中,有一值空破者,待填实之日月成之。有一爻入墓者,待冲开之日成之。

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